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地宮出土的碑是宋天禧寺“發(fā)愿文”
前不久，考古人員從地宮中花費(fèi)了半小時(shí)吊上來(lái)一塊碑,，這塊碑足有1米多長(zhǎng)，上面用繁體字寫著“一哥,、三哥”等文字,。這是一塊什么碑呢？昨天,，曾參與挖掘山東汶上寶相寺的汪海波在博客上分析說(shuō),，這是一塊宋代的發(fā)愿文,，而且是宋代的天禧寺舊碑無(wú)疑。
什么是“發(fā)愿文”
汪海波解讀說(shuō),，那塊石碑是宋代的一方“發(fā)愿文”。文意是說(shuō)某處某人因某種因緣得以供養(yǎng)舍利,，并有某種期待(發(fā)愿),，施舍多少錢物供養(yǎng),。后面是“糾首”(功德主，即發(fā)起人)及其全家人,，還有幾位僧人共見(jiàn)證,，其中有“賜紫僧”——由皇帝賜封加號(hào)的高僧，地位較高,，一起參加了供養(yǎng)活動(dòng),。
其中，“一哥”“三哥”等是功德主的兄弟,；“一娘”“三娘”等是功德主的女兒,；“男”“孫男”等是功德主的兒孫,。這篇愿文是記載糾首全家供養(yǎng)舍利的，沒(méi)有其他信眾,。
至于銘文內(nèi)容為什么有普通百姓的名字呢,？那是因?yàn)樗未鸾滔喈?dāng)開明，舍利供養(yǎng)已從隋唐時(shí)期的皇室壟斷供養(yǎng)發(fā)展為百業(yè)百姓供養(yǎng),。
大報(bào)恩寺佛教活動(dòng)多
“天禧寺有長(zhǎng)干寺的舊物嗎？答案是肯定的,。多次瘞藏舍利被發(fā)現(xiàn)的例子不勝枚舉……”汪海波還提醒大家，不要進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),。他說(shuō),，大報(bào)恩寺首先是個(gè)佛教活動(dòng)場(chǎng)所,，它的規(guī)格制度只能用佛教解釋，而不是僅從字面上理解為“皇帝報(bào)答父母恩情的紀(jì)念碑”,。
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福建造像發(fā)愿文:
景平元年？月十九日,，佛弟子王世成敬造彌勒像一軀,。為亡過(guò)父母現(xiàn)存夫妻，為四恩六道,、法界眾生,，但升妙果。 來(lái)源:現(xiàn)代快報(bào)
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編輯：
梁昌軍
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