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南京大報恩塔地宮恐改寫明史 阿育王塔藏有圣物
2008年08月08日 10:45法制晚報 】 【打印

新聞背景

大報恩寺的沿襲過程

東晉時期:一個名叫康僧會的高僧在南京推廣佛教,,并請來了如來遺骨舍利,建造了阿育王塔

南北朝時期:阿育王塔毀滅后,,梁武帝在原址上復建,,修了兩個塔和兩個地宮,都放了舍利,,取名長干寺

唐朝時期:唐朝潤洲(鎮(zhèn)江)刺史李德裕從地宮中得到一批舍利,,并轉(zhuǎn)到了鎮(zhèn)江甘露寺

宋朝時期:宋真宗時期復建塔和地宮,后來改名為天禧寺,,塔叫圣感塔

明朝時期:朱元璋很喜歡天禧寺,,曾復建擴大規(guī)模,后朱棣繼位,,為感謝父親,,在原址上復建大報恩寺和琉璃塔

鐵函內(nèi)文物可能屬東晉

從此次挖掘出土的石碑來看,在石碑上有"金陵長干寺塔身藏舍利石函記",、"感應舍利十顆"等銘文,。這些字樣說明了正在開啟的地宮屬于金陵長干寺。

石碑上的"宋大中祥符四年"字樣,,說明了地宮修建的年代應為1011年,。但專家介紹,地宮內(nèi)的鐵函內(nèi)的文物很可能更早,,是屬于東晉時期阿育王寺時的物品,。

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   編輯: 梁昌軍
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