西安太興山發(fā)現(xiàn)了五尊唐代"石造像"(圖)
護(hù)法“石造像”之一
西安市文物部門(mén)近日在長(zhǎng)安區(qū)進(jìn)行文物普查時(shí),，發(fā)現(xiàn)了五尊唐代“石造像”，對(duì)研究該地區(qū)佛教發(fā)展具有重要價(jià)值,。
昨日,，西安市文物保護(hù)考古所的工作人員介紹，他們?cè)陂L(zhǎng)安區(qū)楊莊鄉(xiāng)進(jìn)行文物普查時(shí),，在太興山南寺嶺之上發(fā)現(xiàn)了“十里廟摩訶慈恩寺遺址”,，該遺址坐南朝北，東西長(zhǎng)約50米,，南北長(zhǎng)約60米,，現(xiàn)存遺物有五尊石造像等。五尊石造像位于新修大殿內(nèi),，佛祖,、觀音、大勢(shì)至三尊造像位于祭臺(tái)上的玻璃柜內(nèi),，兩尊護(hù)法立于地面左右兩側(cè),。三尊佛像均結(jié)跏(jiā)趺(fū)坐(盤(pán)腿而坐，腳背放在大腿上,，是佛教徒的一種坐法),，全身被鍍黃、紅彩繪,；兩尊護(hù)法均頭戴僧帽,，頸部有斷裂痕跡。石像均面容豐滿,，體態(tài)豐盈,，具有典型的唐代石造像風(fēng)格。
考古專家介紹,，“十里廟摩訶慈恩寺遺址”及現(xiàn)存的五尊石造像,，對(duì)研究太興山區(qū)佛教的發(fā)展具有重要?dú)v史價(jià)值；同時(shí),，因太興山本為道教名山,，而摩訶慈恩寺為佛教寺院，故“摩訶慈恩寺遺址”的發(fā)現(xiàn),，對(duì)于研究當(dāng)?shù)胤鸾膛c道教之間的關(guān)系,、興衰過(guò)程具有極高的價(jià)值。
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作者：
周艷濤
編輯：
梁昌軍
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