歷史學家,、清華大學教授李學勤（左二）在竹簡鑒定現(xiàn)場
形制多種多樣的“清華簡”,，竹簡上文字多精整而清晰
2000多年來國人從未見到過的古文《尚書》首次出現(xiàn)在清華大學入藏的一批珍貴竹簡中，這是自秦始皇焚書之后首次出現(xiàn)的真本古文《尚書》,。國學大家王國維1928年在清華講演時曾說,，中國自古新學問的興起常由于有新發(fā)現(xiàn)，在學術史上有兩次“最大發(fā)現(xiàn)”,，就是西漢“孔壁中經(jīng)”和西晉“汲冢竹書”,。“現(xiàn)在清華簡的發(fā)現(xiàn),，足以與‘孔壁’,、‘汲冢’相媲美,?！睔v史學家,、清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤教授說，此次出現(xiàn)在竹簡中多篇《尚書》是真正的“古文尚書”,，對中國古史研究的意義難于估計,。一批珍貴竹簡日前入藏清華大學。經(jīng)全國11位權威學者專家的鑒定一致認為:“從竹簡形制和文字看,，這批竹簡應是楚地出土的戰(zhàn)國時代簡冊,，是十分珍貴的歷史文物，涉及中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,，是一項罕見的重大發(fā)現(xiàn),，必將受到國內(nèi)外學者重視，對歷史學,、考古學,、古文字學、文獻學等許多學科將會產(chǎn)生廣泛深遠的影響,?！睋?jù)初步統(tǒng)計，竹簡數(shù)量約為2100枚（包括殘片）,。與這批竹簡同時入藏的,，還有傳為同出的漆繪木笥（裝竹簡的箱子）殘部，紋飾帶有楚國藝術風格,。
現(xiàn)代人重見古文《尚書》
詩,、書、禮,、樂、易,、春秋,，六經(jīng)中的書指的就是《尚書》，是古代歷史文獻匯編,，是研究古史的最重要依據(jù),。據(jù)稱，先秦時《尚書》有百篇之數(shù),，但在秦始皇焚書后大多遺失,。漢朝初年，一位做過博士的儒生,，憑借記憶默寫出29篇《尚書》,，得以傳世，即世人今天所看到的“今文尚書”,。至漢景帝末年,，又在曲阜孔子后人宅屋的墻壁中發(fā)現(xiàn)焚書時隱藏的竹簡書籍,，里面有16篇古文《尚書》。隨著時間的推移,，這16篇《尚書》流散,，如今看到的古文《尚書》已被明清以來的學者論定為偽書。
據(jù)李學勤介紹,，此次清華大學入藏的這批珍貴竹簡（簡稱“清華簡”）中發(fā)現(xiàn)的多篇《尚書》均是焚書以前的寫本,。《金縢》,、《康誥》,、《顧命》等部分篇目有傳世本，但文句多有差異,，甚至篇題都不相同,。更多的是前所未見的篇章。例如《尚書》中的名篇《傅說之命》,，即先秦文獻引用的《說命》,，和傳世偽古文就并不相同。這意味著對“清華簡”的研究可以使現(xiàn)代人得以重見古文《尚書》真容,。
復旦大學古文字專家裘錫圭教授此次也赴北京對“清華簡”進行觀察鑒定,，他表示，可以確定竹簡上部分文字是《尚書》的一部分,，“和現(xiàn)在我們讀到的《尚書》版本內(nèi)容有些文字出入,，具體的研究則剛剛啟動?！?/P>
內(nèi)有《史記》未有的史事
這批竹簡書中還有一篇編年體史書,，體裁類似西晉時在今河南汲縣戰(zhàn)國魏墓中發(fā)現(xiàn)的竹簡書籍《竹書紀年》?！吨駮o年》中所記載的很多史事與傳世文獻并不相同,。但《竹書紀年》也已流散，今日所見的“今本竹書紀年”被認為是偽書,。
“清華簡”中的編年體史書,，所記歷史上起西周初，下至戰(zhàn)國前期,。記載了很多《左傳》,、《春秋》、《史記》等未記的史事,。此外,，竹簡中還有類似《國語》的史書，類似《儀禮》的禮書，前所未見的樂書等,，均為2000余年無人見過,。
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編輯：
梁昌軍
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