中新社蘭州十月二十二日電 (記者 劉薛梅)甘肅張掖市文物保護(hù)研究所所長秦春梅今日告訴記者，敦煌研究院依據(jù)三十多年的壁畫和彩塑保護(hù)修復(fù)經(jīng)驗,，采用起甲壁畫,、酥堿壁畫,、空鼓壁畫,、殘損彩塑、表面污染等彩塑五種工藝對馬蹄寺石窟群金塔寺,、千佛洞,、馬蹄北寺進(jìn)行保護(hù)修復(fù)，歷時五年至今圓滿完工,。
馬蹄寺石窟群是絲綢之路甘肅段現(xiàn)存較為完好的一座重要的早期佛教石窟寺遺址,，石窟群始創(chuàng)于北涼，由金塔寺,、千佛洞,、馬蹄南北二寺、上,、中,、下觀音洞七個部分和三百四十七座浮雕舍利塔組成?？邇?nèi)保存有精美的彩塑五百余身,、壁畫一千二百多平方米，歷經(jīng)北魏,、西魏,、唐、西夏,、元,、明、清各代重修,、增建,。
馬蹄寺石窟群壁畫、塑像修復(fù)工程共修復(fù)塑像兩百八十多身,，壁畫八百多平方米,。據(jù)悉，這是新中國成立以來首次對馬蹄寺石窟群壁畫,、塑像進(jìn)行全面,、系統(tǒng)的修復(fù)工程，工程的實(shí)施使石窟群多年來因自然及人為破壞等諸多原因造成的壁畫起甲,、酥堿 ,、空鼓、鳥害污染 、煙熏污染,、顏料層脫落和塑像前傾,、歪閃、缺失,、泥胎腐朽,、木骨架松動等病害得到了徹底的治理，使大量珍貴的文物得到了及時的修復(fù)和保護(hù) ,。
洞窟中的佛教藝術(shù)除了承襲本土化的特征,，既受到印度、西域佛教藝術(shù)的影響,，又接受了從東而來中原特色佛教藝術(shù)的回饋,、融合，形成了中國石窟藝術(shù)史上的“涼州模式”,，為研究十六國北涼的佛教信仰及佛教藝術(shù)提供了非常珍貴的實(shí)物資料,；窟內(nèi)塑像、壁畫,，是研究古代絲綢之路各國歷史文化的寶貴資料,。
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作者：
劉薛梅
編輯：
劉嵩
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