近日,，在金沙洲發(fā)現(xiàn)楊家將先鋒廟,，該廟曾在清朝重建過。曹景榮攝
在廣州金沙洲,，有一座紀念楊家將的“先鋒廟”和一些楊姓村民,。這些楊姓村民大多認為，他們就是宋代楊家將的后代,。
“兩塊先人留下的石碑,，可以說明我們是宋代楊家將后代。”昨日,，家住廣州金沙洲的數(shù)位楊姓村民稱,，他們就是楊家將流落此地繁衍的后代。迄今村里還保存著一座紀念楊家將的“先鋒廟”,，以及兩塊紀念楊家將的石碑,。這些楊姓村民是否為楊家將后裔？尚待專家考證,。
廟墻鑲嵌兩塊清代石碑
記者在金沙洲看見,，村民所指的“先鋒廟”位于金沙洲小學附近，現(xiàn)存總面積約為17平方米左右,。廟身由青磚砌成,，廟頂蓋有陳舊的木板和黑瓦。約2.6米高的廟門由條石和木板做成,，門框上刻有一副頗具氣勢的繁體字對聯(lián):勇冠三軍千古談,，恩覃四海萬古春。但門楣上刻的幾個大字,，已被早年刷上的“毛主席萬歲”蓋住,。屋檐上，橫掛著一塊雕花刻鳥的木板,，鳥似喜鵲,，花像臘梅。
大門右側(cè)墻壁上,，并排鑲嵌著兩塊石碑,，碑文中許多文字無法辨別。從碑文落款可知,，一塊碑刻于宣統(tǒng)二年,，一塊碑刻于道光三十年。兩碑所述談到重建“先鋒廟”的意義,。兩碑還刻有捐款建廟者的名字,，共100多人，所用貨幣為銀子,。捐款多的“助銀三大元”,，捐款少的“助銀二大元”。
“聽鼓角之聲,，思將帥之臣……世為邊帥,，歷挫金人，吾鄉(xiāng)去世,，啟宇聚族于潯……”短序中有類似的文字記述,，整個短序卻因風化難以通讀,。它的大意是后代要傳承忠勇精神，憑吊楊家將豐功偉績,。
世代皆以忠臣后代自居
楊姓村民表示,，他們對外宣稱自己是楊家將的后代，受一代代口口相傳的影響很大,。因為長輩總會告訴晚輩,，“先鋒廟”旁姓楊的人是楊家將后裔。一些年長者還說,，直到上世紀五六十年代,，“先鋒廟”的香火依然旺盛，族人經(jīng)常在此祭奠,。從廟門口鋪出的一條石板路,，寬2米多，一直延伸到300米開外的楊家祠堂,。遺憾的是,，祠堂在大約2003年時被拆除，原址上建起一所小學,。記者昨日看見,，原址周邊僅剩下幾棵古老的木棉。
“書社”佐證優(yōu)良遺風
楊姓村民還說,，以前“先鋒廟”內(nèi)有兩尊塑像,，好像雕塑的是楊六郎和楊宗保，它們在“文革”時被搜走,。楊姓村民普遍認為,，他們是“二楊”后裔。這一族人留居廣州的原因,，極有可能和楊家將的“平南”戰(zhàn)事有關(guān),，或被奸人陷害有聯(lián)系,。
記者看見“先鋒廟”周邊區(qū)域,，有五六棟青磚老屋的門楣刻有“書社”字樣。楊姓村民說,，這些“書社”新中國成立前就有了,，是用來教育子女的私塾。據(jù)傳,，楊家將非常重視文化教育,。
楊姓村民還說，新中國成立前,，“先鋒廟”周邊賭館,、米鋪,、商行林立，祠堂廟宇很多,，至今給人留下記憶的有主帥廟,、天后廟等，東西南北土地廟的香火特別旺盛,。每年農(nóng)歷正月初,，均有幾只船載著戲班子來此唱大戲，一連要唱好幾天,，熱鬧非凡,。
楊姓村民據(jù)此認為，金沙洲雖是一個島嶼,，但自古以來商賈發(fā)達,，人丁興旺，林秀水清,。楊家將后代之所以上島定居,，可能與金沙洲得天獨厚的自然環(huán)境有關(guān)。
村民呼吁保護先鋒廟
“先鋒廟”的外墻上目前寫有一個紅色的編號,。村民說,，這是一個意味著“先鋒廟”要被拆除讓道的標志，因為這里已有新的街道規(guī)劃,，廟宇會被推平,。眼前尚無文物保護部門來普查研究“先鋒廟”，他們?yōu)榇烁械绞謸?，希望能引起有關(guān)部門的關(guān)注,。
白云區(qū)文化局相關(guān)人員表示，對“先鋒廟”及其兩塊碑文的情況,，他們已接到報告,，將抓緊時間去了解查實。如屬文物,，他們會按規(guī)定進行有效保護,，并對“楊家將”后代一說多方考證。(胡利)
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作者：
胡利
編輯：
劉嵩
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