所謂拓法
拓本就色彩來(lái)說(shuō),，有墨色和朱色兩種,，也有朱墨同施者。其中最難的是全形拓,，將青銅器的立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊技法,，必須綜合運(yùn)用臨摹、剪紙,、實(shí)拓,、拍照等技巧，顯示器物的真面貌,。拓工不但要有豐富的平面?zhèn)魍亟?jīng)驗(yàn),，還需具備素描等美術(shù)基礎(chǔ)，歷來(lái)善拓者不多,。
烏金拓,。用豎紋紙和油煙墨，拓后砑光,，墨色烏黑而有浮光,。使用氈制撲子，蘸少量墨,，在平整木板上來(lái)回擦動(dòng),，讓撲子蘸墨均勻，輕輕使勁,，擦抹到碑版上,，有邊際開(kāi)始。掌握墨的用量,，直至完成,。
蟬翼拓,。操作時(shí)一手拿一個(gè)脫脂棉制成的撲子，一只蘸墨,，往另一只上捶打勻墨,，多次反復(fù)，然后用撲子輕打碑版,，也要從邊際開(kāi)始,，掌握墨色及力度。
撲墨拓,。用白布或綢緞包棉花和油紙做成撲子,，內(nèi)襯布兩層，一頭綁扎成蒜頭型,，把撲包噴水潮潤(rùn),，用筆蘸墨汁刷在拓板上，用撲子揉勻,。有時(shí)用雙撲子,，可先在下面撲子上蘸墨，然后兩撲子對(duì)拍把墨汁揉均,，再往半干紙上撲墨,，第一遍墨必須均勻，撲三四遍墨見(jiàn)黑而有光即可,。
蠟?zāi)亍Ｓ盟蔁熥雍拖炚{(diào)合,，做成餅狀大墨團(tuán),，將干紙貼在刻石上，用大蠟餅干擦,，又名為干擦墨,。在氣候嚴(yán)寒或洞窟潮濕地區(qū)，均可使用此拓法,。
鑲拓,。用小撲子先拓大字邊緣，然后鑲補(bǔ)完整的方法,。先把字邊拓好揭下,，再全補(bǔ)上墨。摩崖大字題刻多用此法,。
響拓,。由于法書墨跡因年代久遠(yuǎn)，紙色沉暗,，字口難辨,，故在模制時(shí),，須向光照明，將透明薄紙鋪覆在碑帖上,，用筆雙鉤原字筆畫輪廓,，再以墨筆填充，所以亦名影書,、影覆,。
碑拓用紙很講究，紙要有韌性,，竹紙不耐久,，棉紙易干起毛，藤紙雖佳,，但不宜捶拓,。先用小裁刀剔去紙上疙瘩、草棍,、沙粒等雜質(zhì),，裁掉紙邊紅色印記，把紙清掃干凈再使用,。古人使用白芨水或薄漿水,，切忌省事用干膠水。掌握這些方法對(duì)于鑒別碑拓大有幫助,。
所謂收藏
唐以前的拓本今無(wú)存實(shí)物,，唐拓為最早，基本都是唐代本朝之碑,，如歐陽(yáng)詢書《化度寺塔銘》,、柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。唐拓一般用薄而堅(jiān)韌的藏經(jīng)紙,。唐代尚無(wú)刻帖,，凡言帖為唐帖者皆是偽物。宋代是椎拓之術(shù)的興盛期,，有澄心堂紙,、金箔紙、構(gòu)皮紙,、越竹紙,、白麻紙、麻布紋紙等,。一般拓碑用厚紙,，拓帖用薄紙。拓帖在明前期多用羅紋紙和類似宋金箔紙的鏡光紙,，后期則用竹紙,。漢和北魏的碑刻唐宋極少椎拓,，明拓就極珍貴，如漢《張遷》,、北魏《張猛龍》等,。清代有一部分新出土的碑，出土晚的即是初拓本,，甚為珍貴,，如《封龍山頌》《三體石經(jīng)》等。賞藏流通的拓片大多是碑拓,。清代金石學(xué)興起之后,，經(jīng)過(guò)一些大的金石藏家題跋過(guò)的更是錦上添花。拓好每一張拓片后,，首先應(yīng)該將刻石或器物出土的地點(diǎn),、時(shí)間、名稱,，是碑陰,、碑陽(yáng)或碑側(cè)，及時(shí)用鉛筆在拓片右下角寫明,。如果所拓的只是石窟雕刻,、墓室畫像石或造像碑中的某一部分，應(yīng)該將其在整體中的具體部位記清楚,。
拓片鑒定是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn),，鑒定者必須要有深厚的文化積累。要收藏漢畫拓片,，除了多閱讀一些書籍雜志外,，更重要的還要多接觸實(shí)物，積累第一手的經(jīng)驗(yàn),。特別是對(duì)檔次較高、價(jià)值昂貴的漢畫拓片,，切不可憑著感覺(jué)或者抱著投機(jī)撿漏的心理,，盲目購(gòu)買。漢畫像造假比磚拓以及瓦當(dāng)拓片更不易辨識(shí),。漢畫鑒定有一個(gè)必不可少的前提,，就是要熟悉中國(guó)歷史、藝術(shù)史以及有關(guān)專史等,。主要著眼于對(duì)漢畫藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和比較研究,，鑒識(shí)出漢畫藝術(shù)獨(dú)有的時(shí)代氣息和精神風(fēng)貌，這恰恰又是作偽者由于心術(shù)不正和功力欠缺所不可能達(dá)到的,。碑拓偽造現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,，主要有翻刻,、重刻等。重刻因原物已毀或早已失傳,，分為依原跡重刻,、依舊拓重刻、摹寫重刻等三種情況,。翻刻指原石尚在而依拓本再刻,。
拓片能否保存更長(zhǎng)的時(shí)間，與所處環(huán)境的酸度,、微生物,、溫度、干濕度等都有直接關(guān)系,。古紙壽命極長(zhǎng)歸功于所含的堿性物質(zhì),，現(xiàn)今紙漿在混合過(guò)程中使用了亞硫酸和次氯酸溶液，經(jīng)過(guò)化學(xué)作用加以清洗和漂白,，這些遺留下來(lái)的酸性殘余物會(huì)直接破壞纖維,，容易朽壞。收藏時(shí)可以將拓片夾在兩片五色透明的有機(jī)玻璃當(dāng)中,，四周用膠紙黏封起來(lái),，既方便陳列，又便于觀瞻,，避免觸摸磨損,。但如此保存的拓本不可能太大。在南方溫暖濕潤(rùn)的地區(qū),，拓本必須消毒處理,，以達(dá)到防霉、殺菌的目的,。新拓片托裱之前,，折疊起來(lái)用紙包住，不要壓得太實(shí),，避免文字緊貼,。拓片托裱對(duì)拓片有保護(hù)作用，是一種專門技術(shù),，與字畫有根本區(qū)別,。因?yàn)槭涛淖趾图y飾都以凹凸不平和黑白不同的變化呈現(xiàn)在拓本上，托裱時(shí)千萬(wàn)不能將其刷平展開(kāi),，否則會(huì)失真,。在托裱全形拓片時(shí)，應(yīng)將青銅器銘文黏附在立體圖形上端的某一位置上，合乎章法,，才能成為一幅完整的立體圖形拓片,。留邊應(yīng)寬，以便書跋題箋,。觀拓本首尾有無(wú)名人題簽,、題記，有無(wú)收傳印記,、題記和印章與拓本內(nèi)容是否相符,，有無(wú)張冠李戴，再看整本是否染色,，考據(jù)之處是否有拼補(bǔ)或描填痕跡,。若拓本真實(shí)，題跋,、印章亦可靠,，就能算是善本。若拓本好,，但無(wú)名人跋與印,，亦不失為善本。若拓本有問(wèn)題,，即使題跋可靠,，亦不具太大價(jià)值。
拓片是文化載體,、歷史寫真,。因?yàn)樾堖@樣的寶貴之物，使得那些摩崖,、青銅,、碑刻與磚石成為可觸摸、可感知的實(shí)體,。黑白是書法兩色,，拓片則與墨跡白紙黑字相反，這些白色字跡宛如黑幕天空上灑滿的星星,，是精靈,，也是故事。薛元明
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編輯：
劉嵩
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