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丹藥罐

丹藥罐:仙藥,？阿膠,？

曹植墓出土文物中有三個陶罐，上面刻有丹藥二字,，這引起了記者的興趣,。難道當時的曹植也沾染了魏晉時期煉丹求仙的風氣？丹藥罐里曾經(jīng)裝著何種仙藥,？

據(jù)稱,，曹植在東阿留下了一首贊詞:授我仙藥，神皇所造,；教我服食,，還精補腦；壽同金石,，永世難老,。此是否跟這幾個丹藥罐有關(guān),？

劉玉新介紹,，曹植一向身體羸弱，煉求丹藥想來也理所當然,。更何況他政治上不得志,，后半生郁郁寡歡，也可能以此求得心理上的解脫,。

另有一種說法是,，曹植來到東阿縣后，發(fā)現(xiàn)這里原產(chǎn)一種藥品,，服食后能強身健體,，曹植因此稱其為仙藥，其實這味藥就是東阿阿膠,。

阿膠的歷史到底有多悠久,？1973年，湖北馬王堆三號墓中出土了一本古帛,，這本古帛的出土把我國醫(yī)方專著的時間前推到了兩千多年前的漢代,，這本書被叫做《五十二病方》，阿膠在其中已經(jīng)有了記載,。而在《五十二病方》之前,，我國最早的藥物學專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中,，對阿膠已有記述。

據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載,，其將藥物分為上,、中、下三品,，在一百二十種上品藥中,，阿膠赫然在列，而今日與阿膠并稱滋補三寶的鹿茸當時并沒有被記載在內(nèi),。

阿膠的制作,，就是將毛驢皮用特別的方法熬制成為固態(tài)膠狀物。但到底是什么人,、在什么時候發(fā)現(xiàn)這種東西的藥用價值,，這兩本書中均沒有提及。

而在東阿度過余生三年的曹植,，陪葬品中赫然出現(xiàn)丹藥罐,，這里面是否盛過阿膠呢？如果不是,，那他又用這個丹藥罐煉制了什么,？凡此疑問，今天也無從考證了,。

只是在兩千多年的時光中,，阿膠確實有著補益氣血、強身健體的作用,。當年曹植倘若服食阿膠,，他或許想不到，1700多年后,，他在東阿縣的因緣際會,，會牽引出如此多的文化符號，持續(xù)影響著中國文化的發(fā)展脈絡(luò),。