唐李壽石槨上發(fā)現(xiàn)的手持“胡床”的仕女（右一）線描圖

唐詩(shī)的魅力恰恰是帶給我們無盡的想象

《靜夜思》現(xiàn)收藏在小學(xué)一年級(jí)的課本中,，記者采訪了一些小學(xué)語文教師,，他們此前并沒有想到“床”的解釋竟會(huì)是一個(gè)問題，在他們看來,，床就是“臥床”。

據(jù)記者了解,，其實(shí)在馬未都之前,，學(xué)界圈內(nèi)也曾有過不同的考證和說法，截至目前,，不外乎有睡床說,、馬扎說、井床說幾種,。讓普通讀者頗感意外的除了馬扎說之外,，就是“井床”說?！掇o?！方忉專按病弊钟腥x:“臥具也,，古坐具亦曰床”,；“井上圍欄”；床形物,。井床就是水井周圍安置井欄的井臺(tái),。在古人的心目中，“井”還有故鄉(xiāng)的意思,。古人相聚汲水,，有物便賣，于是市井便成了最早的貿(mào)易場(chǎng)所,，古人離家遠(yuǎn)游便稱為“背井離鄉(xiāng)”?！熬痹谌藗儺?dāng)時(shí)的生活中占有非常重要的位置,。“井床”說認(rèn)為,，詩(shī)人背井離鄉(xiāng),，在冷落的深秋時(shí)分，對(duì)井望月,，百感中來,，不由得低頭沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng),，豈不更加含蓄蘊(yùn)藉嗎,？

但此說亦有不同意見,，反對(duì)者認(rèn)為“大凡井都打在開闊的地方,，豈止‘床前’才有月光,，它的前后左右哪處沒有月光呢,？”

持睡床說的認(rèn)為，讀詩(shī)不能像讀學(xué)術(shù)論文一樣,，說“床”是臥床,，不一定就意味著詩(shī)人在床上一動(dòng)不動(dòng)，也許他是坐在床沿,，或者靠在床頭,，甚至是站在床前，看見皎潔的月光流瀉進(jìn)來,，灑在床前的地上,，如霜一般，詩(shī)人尋月而去,，站在門前,，遙望山月，俯仰之間,，思鄉(xiāng)之情自然而生,，又有何不可呢,？

有人甚至“怪”起了李白,，誰讓他當(dāng)時(shí)沒有把他用的床注明是什么床，才引出后世諸多爭(zhēng)論,。甚至還有人猜想,，會(huì)不會(huì)原詩(shī)是“窗前看月光”呢？

看來,，目前尚未有哪一種說法能讓所有的人信服,，其實(shí)，唐詩(shī)的魅力恰恰是帶給了大家無盡的想象,。能大膽猜想,，或能自圓其說，未嘗不能獲得一種好的答案,。因?yàn)闋?zhēng)論的過程已帶給了我們享受與收獲,。

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