另一件受人關(guān)注的藏品，是閻錫山在1945年5月立的“華靈廟二十四壯士殉國(guó)紀(jì)念碑”,。這塊石碑的背面,，刻著由他撰寫(xiě)的千字碑文，記載著第19軍37師3團(tuán)3營(yíng)8連,，在華靈廟和日軍的一場(chǎng)惡戰(zhàn),。整塊石碑保存完好,，但左下角“閻錫山”三字，不知在什么時(shí)候被人抹去了,。

華靈廟,，連接鄉(xiāng)寧、新絳,、襄汾三縣,，位處山脊，居高臨下,，易守難攻,。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這里成為為后方軍隊(duì)提供補(bǔ)給的重要運(yùn)糧道,。日軍多次嘗試攻打,，以切斷糧道。

據(jù)鄉(xiāng)寧史料記載,，1941年12月4日凌晨,，數(shù)百名日軍趁雪夜偷襲華靈廟，當(dāng)時(shí)駐守此處的只有60名士兵,，雖然8連指導(dǎo)員立即帶著80多人前去支援，但依舊敵眾我寡,。黎明前,，眼看日軍將勝，軍人們決定殊死一搏,。其中24人,，每人腰纏10顆手榴彈，自愿組成“活炸彈隊(duì)”,，在連長(zhǎng)彭永祥的帶領(lǐng)下沖入日軍,。這些人體炸彈導(dǎo)致日軍傷亡近400人，扭轉(zhuǎn)局面,。

“二十四壯士的英雄事跡驚天地,，泣鬼神，氣壯山河,?！编l(xiāng)寧縣縣委書(shū)記張效彪在發(fā)言中說(shuō)。

碑文中,，閻錫山感嘆說(shuō)：“凡此,，皆猛將勇士之所為……不惜捐自身之血肉……以搏國(guó)家民族某一事之勝利與成功，使敵堅(jiān)兵利器胥失功能,，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)均歸無(wú)用,，此則超軼尋常戰(zhàn)斗范圍之外,。”

中學(xué)生家萬(wàn)言說(shuō),，他自小就聽(tīng)長(zhǎng)輩講過(guò)這個(gè)故事,。但直到2005年5月，學(xué)校第一次排練這個(gè)舞蹈,，他被選出扮演國(guó)民黨士兵,，才發(fā)現(xiàn)學(xué)校“開(kāi)始把這個(gè)故事當(dāng)真了,，有點(diǎn)驚訝”,。

這群孩子擠在一起嚷嚷時(shí)，兩位國(guó)民黨老兵,，正扶著拐杖,，坐在觀(guān)眾席里。

他們同樣年屆90歲,，同樣瘦削硬朗,，甚至有著相近的山西口音。但1949年后,，他們?cè)谂_(tái)海兩地度過(guò)了境遇迥異的半輩子,。

留的，是返回山西婁煩老家的郝端溫,；去的,，是經(jīng)上海坐船到臺(tái)灣的袁廣卿。

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