這說明大國的命運是可以在瞬間改變的,，按我們中國人的一句話來講,， “其興也勃,，其亡也忽”。
編者按：2016年3月23日下午,，由首都師范大學組織講座,，邀請北京大學歷史學系副教授,、博士生導師李維先生為觀眾講授“德意志帝國的崛起”,，鳳凰網(wǎng)歷史頻道在征得李先生同意后根據(jù)講稿整理成此文，以饗讀者,。
嘉賓簡介：李維教授是德國柏林洪堡大學歷史系博士,，現(xiàn)為北京大學歷史系副教授,、博士生導師。長期研究方向為德國現(xiàn)代史,、歐洲一體化史,，是中國德國史研究領(lǐng)域的權(quán)威學者。他對歐洲經(jīng)濟,、德意志第三帝國,、德國工業(yè)化等有極為深入的研究。
主持：今天我們非常榮幸能夠請到北京大學歷史系的德國史的教授李維老師,。李老師是國內(nèi)屈指可數(shù)的德國史的專家,，德國柏林洪堡大學的博士，他的博士論文講納粹對歐洲經(jīng)濟新秩序的規(guī)劃,。這本專著2007年在德國出版,，引起了國際學界的關(guān)注和好評。讓我們再次歡迎李老師,。
李維：非常感謝翟濤老師,，來請我到首師大來做一個德國史的報告。德國歷史不是很長,，如果講民族國家的歷史,，從1871年到現(xiàn)在的話，不到150年,，要向前追溯德意志各邦或德意志地區(qū)的,，或者德意志民族的歷史，這就很久遠了,。我們今天講的是從1871年到一戰(zhàn)結(jié)束的這段歷史,。為什么挑選這一段歷史來講？在國際上有很多學者認為,，這一段歷史和今天中國的發(fā)展有很多驚人相似的地方,。當然我們認為前途和道路肯定是不一樣的，但好多人包括國際上的學者,，說德國是一個大陸國家,，中國也是一個大陸國家，德國有很長的海岸線,，中國也有很漫長的海岸線,。你再看一看德國在1900年前后這個時候，它有大量的鋼和煤的產(chǎn)量,，到1914年以前它已經(jīng)超過英國,，成為世界第二大經(jīng)濟大國，僅次于美國之后。我們國家從改革開放三十年到現(xiàn)在也是世界第二大經(jīng)濟體,。德國在1890年開始非常強烈地進入世界經(jīng)濟,，十年以后開始大規(guī)模地建造海軍，來保護自己的商路和海外利益,，海軍走向深藍,。你看我們現(xiàn)在大量的制造驅(qū)逐艦、護衛(wèi)艦,，我們的海軍也要走向深藍,。此外，甚至于還有一些細微末節(jié)的東西,，比如德意志帝國在1890年和英國就漢堡以外的一個小島赫爾戈蘭發(fā)生了爭執(zhí),，當時的德國社會群情激憤。現(xiàn)在中國也有南海諸島的問題,，這些島嶼是我們國家的神圣領(lǐng)土,，是不容置疑的，由于主權(quán)不斷受到侵犯,，成為當下社會關(guān)注的焦點之一,。總之兩個國家在這一發(fā)展階段上,，有不少相似之處,。研究這一段的歷史，對于我們走好自己的路,，還是有一定的意義的,。
在正式的講座之前，我請大家看三副圖,，這是我自己做講座,，包括在學校講歐洲史講到德國的時候一定要讓大家看的三副圖。這三副圖很直觀地表現(xiàn)了德國和歐洲在近現(xiàn)代的變化,。這一幅圖是十九世紀的歐洲的政區(qū)圖,。
你可以看到有幾個大的帝國。無論在政治上還是經(jīng)濟上,，特別在經(jīng)濟上,，如果你研究經(jīng)濟史，經(jīng)濟學家就會告訴你,，十九世紀下半葉歐洲經(jīng)濟是高度的一體化,。它一體化的程度甚至比二戰(zhàn)以后，初期,、早期的歐洲一體化的程度還要高,。因為它的政治相對來講是統(tǒng)一的，不是分散的。
這副圖是二十世紀的二十年代,，也就是凡爾賽條約簽訂以后，根據(jù)威爾遜十四點計劃,，在鼓勵歐洲國家民族自治,，民族自決的基礎(chǔ)上歐洲被劃分成的二十個多個國家。
再看一看這副圖,，這是2003年歐洲的政區(qū)圖,。我現(xiàn)在把這三副圖連續(xù)回放一下，大家看一看有什么變化和規(guī)律,。有的同學說國家更多了,，或者說德國變小了。從歐洲的范圍來講,，呈現(xiàn)出一個很明顯的趨勢,，就是歐洲的政治版圖在近100年碎片化了。這個碎片化的轉(zhuǎn)折點在哪,？就是在第一次世界大戰(zhàn),。二戰(zhàn)從這個意義上來講，無非是加劇了一戰(zhàn)的過程,，使一戰(zhàn)造成的政治,，經(jīng)濟，社會的結(jié)果更加徹底化了,。而歐洲不斷的碎片化的同時,，在海外你會發(fā)現(xiàn)美國的崛起，英國一戰(zhàn)后從一個世界的日不落帝國變成了所謂的英聯(lián)邦,，一個區(qū)域性的聯(lián)合體,。俄國也由于十月革命后給予前殖民地以平等的政治權(quán)利，成為一個聯(lián)邦體,。而歐洲從一戰(zhàn)后處于分離的狀態(tài),，直到今天也沒有實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一。而德國的近現(xiàn)代歷史較為典型地反映了這個碎片化的過程,。從1871年德國建立民族國家以后,，到1945年4月30號下午三點，阿道夫希特勒向右側(cè)太陽穴開槍自殺,，不到一百年,，德意志第二帝國、第三帝國被接連打垮,、被肢解,。中歐的政治版圖發(fā)生了巨大的改變。這是我給大家做的一個開場白，講這些東西是有必要的,，如果你腦子里沒有這個大的框架,，你無法理解十九世紀下半葉和二十世紀以來的德意志的歷史。
一說德國好像就是面目可憎,，一說德國就是普魯士軍國主義,。如果我們做思想史就會發(fā)現(xiàn)，普魯士這個概念在歐洲歷史上,，總的來說在1871年以前,，都是積極和正面的。但是到1871年德國統(tǒng)一以后,，周邊國家,，特別是英國，出于對德國的恐懼,，開始對它進行妖魔化,，我今天主要集中講俾斯麥帝國，這是德國積極向上,，蓬勃發(fā)展的一段時間,，成為世界第二強國，但又突然戛然而止,?？吹降聡臍v史就想起中國的一句話，其興也勃,，（其亡也忽）對,，就是這樣。從這段歷史中,，我們可以汲取一些經(jīng)驗教訓,。從德國的歷史來看，國家的命運特別是大國的命運可以一瞬間就改變,。
我們今天要講一講德意志帝國的崛起,。什么叫崛起，崛起在中文的語境下肯定有后來居上的意思,，比方講中華民族的崛起,，中華民族的復興。但是在二戰(zhàn)以后很少有人聽到說,，美利堅的復興,，美利堅的崛起。講德國發(fā)展道路的理論非常多,，但這些理論都脫離不了一個這個事實基礎(chǔ),，就是德國是所謂的（verspaetete Nation）,，它是一個后來的國家。它在歷史上表現(xiàn)出的這么多的特殊性,，很大程度上歸結(jié)于,，它是一個后來和后起的國家。怎么樣從理論上來認識這種后起,，我們今天也會講,。
第二我們要談一談具體問題。德國在這一個階段崛起的過程當中碰到了哪些歷史的難題,，這些難題不是光靠理論能夠解決的,。所以我們第三,，要講一講,，解決這些問題的時候，需要怎樣的智慧,。在西方國家間的政治中,，具體的智慧、算計非常多,。比方說德國造深海艦隊,，到底造多少大軍艦合適，達到了這個數(shù)量,，當時的海上霸主英國就不敢在近海上圍堵它,，也不敢在海上和它進行決戰(zhàn)。這些都需要算計,，而且對我們也有一定的參考作用,。同樣，在陸路方面,，德國地處所謂的中歐,，Central Europe。它西邊對的是世仇法國,，東邊是巨大無比的俄羅斯,。德國在第二帝國時期才五十多萬平方公里，然而后者是兩千多萬平方公里,，是它四十倍,。德國腹背受敵。當然,，德國外交的任務(wù)是避免這種情況的發(fā)生,。但是如果戰(zhàn)爭不可避免，一定要打,，還要打贏,。怎么辦,？這個時候就也需要智慧和算計。
我們現(xiàn)在來看一看1871年以前,，即統(tǒng)一前的德國是個什么樣子,。歷史上的德意志帝國有三個，第一帝國叫神圣羅馬帝國,，第二帝國是俾斯麥帝國,，第三帝國更有名，是希特勒帝國,。到希特勒在1945年4月30號自殺,，第三帝國結(jié)束了以后，就進入到東西德的階段,，它就不屬于帝國了,。
（神圣羅馬帝國的組成）
神圣羅馬帝國從時間上可以追溯到962年。教皇加冕德意志的國王奧托一世為羅馬皇帝,。這個就是德意志第一帝國最早的起源,，到了十一世紀的時候，開始有神圣羅馬帝國的稱號,，到了十四十五世紀的時候,，它慢慢變成了德意志神圣羅馬帝國。為什么是德意志神圣羅馬帝國,？因為在這個時期,，帝國的版圖慢慢萎縮，法國,，意大利的部分慢慢沒有了,，萎縮到德語區(qū)。選出來的皇帝,，大多為奧地利哈布斯堡家族的成員,，所以這個時期帝國叫德意志神圣羅馬帝國。你不要把這個帝國想象成一個像今天的,，或者像中國近代或古代的大的中央集權(quán)的帝國,。第一帝國的皇帝是地方實力派選出來的。實力派選皇帝自然希望皇帝越弱越好,。地方實力派主要有三種類型,，第一個是大的自由市，像北部的Hamburg,，漢堡,，像不來梅，中部的Frankfurt am Main,，法蘭克福,，像Nürnberg,，紐倫堡，都是當時的大市,，富甲一方,，成為重要的政治經(jīng)濟的中心，這是一種形態(tài),。第二個就是小的王國和邦國,。公國是最低級的形式，主要由大公來統(tǒng)治,。他帶著軍隊,、農(nóng)奴出去打仗，打贏了就把地分給下面的貴族,，用采邑的方式進行統(tǒng)治,。到了王國就不是封建采邑式的了，它把權(quán)利收回到自己的手里,，國王建立統(tǒng)一的行政制度,，這就是王國,。除了這種大的自由市,，小的邦國王國以外，還有一種形式叫主教領(lǐng)地,。因為這個時期是教會統(tǒng)治的時期,。教會的力量非常大，擁有自己的政治經(jīng)濟力量,。像當時的科隆主教就是選帝侯,。我2012年的時候到過奧地利，作過一次多瑙河之旅,。多瑙河在奧地利的一段上有一個巨大大的修道院,，叫梅爾克修道院。它的規(guī)模和氣魄,，可以和今天柏林的德意志帝國那議會大廈相比,。你可以想象當時的一個大的主教領(lǐng)地的勢力到底有多大。它是集政治經(jīng)濟宗教于一身來進行統(tǒng)治,。到1806年,，拿破侖稱帝后，天無二日,，人無二王,，德意志帝國的皇冠落下，第一帝國宣告結(jié)束,。
第一帝國猶如一盤散沙,，因此他的歷史是比較悲慘的,。這個時期，特別是從三十年戰(zhàn)爭以后,，德意志帝國處于被小邦分裂的狀態(tài),，一直成為歐洲列強角逐的戰(zhàn)場，如奧地利王位繼承戰(zhàn)爭,，西班牙王位繼承戰(zhàn)爭,，七年戰(zhàn)爭都在德意志的土地上進行。在三十年戰(zhàn)爭中,，有2/3的德意志地區(qū)的人口死于戰(zhàn)火和饑餓,。在這樣的一部歷史當中，有一支力量在逐漸地積聚自個兒的力量崛起,，將來它要來統(tǒng)一這個地區(qū),。這個力量就是普魯士。我們老說普魯士,，普魯士是什么,？。普魯士首先是一個地名,，即以今天的柏林為中心,，柏林以北的波羅的海沿岸地區(qū)。它往東一直延伸到今天蘇聯(lián)的飛地,，加里寧格勒,，當時德國叫東普魯士，叫柯尼斯堡,。蘇聯(lián)認為德國納粹發(fā)動了二戰(zhàn),，故二戰(zhàn)后說這塊土地我們就不還給你們了。德國也說我們發(fā)動了二戰(zhàn),，我們就不要了,。這塊地方很重要，作為一個飛地和現(xiàn)在俄國的本土不相連,，但地處中歐,，是俄國隨時可以進入西歐的跳板。所以俄國到今天為止抓住這個地方不放,，而且美國和北約一旦有什么動作,，想在歐洲部署什么先進武器的時候，俄國馬上就把自個兒最先進的導彈,，拉到加里寧格勒示威,，表示我的導彈很快就打過來。即這個地方成為它的一個戰(zhàn)略要地,。
普魯士是什么時候開始在政治上顯露頭角積聚自己力量的,？可以追溯到1701年,。弗里德里希一世當時自封Koenig in Preussen，即普魯士的國王,。這有什么意義,？后來1740年的時候，即他的孫子,，弗里德里希二世,，叫做Koenig von Preussen，就是普魯士國王,。一世講的是普魯士的王,，普魯士的王的意思是什么？舉個例子,，就是北京的王,。你想如果清朝的時候，北京的王爺多了,，到處都是北京的王,，但是沒人敢自稱是北京王，要這樣叫,，就是他來主宰,、統(tǒng)治北京了。二世敢這樣叫,，這說明霍亨索倫家族的力量更壯大了,，可以真正地統(tǒng)治普魯士地區(qū)了,。弗里德里希一世的兒子是威廉一世,，號稱“士兵國王”，他最大的愛好就是到校兵場里和軍隊混在一起,，用教鞭來推行所謂僵尸式的服從,。特別需要講的是他的兒子，就是后來的腓特烈大帝,，也就是弗里德里希二世,。他兒子在年輕的時候根本不是一個大帝的氣象。父親一管教,，他就拽著最好的朋友跑到法國去,，結(jié)果在邊境上讓父親給抓回來了。抓回來以后當著他的面,，把他最好的朋友給處死了,。所以他后來對他父親一直非常順從，至于是裝的還是真的,，到現(xiàn)在學術(shù)上爭論也很多,。但是無論如何,，他繼位后成了德國歷史上最偉大的一個政治家，最偉大的一個國王,。為什么,？在以前沒有人知道普魯士是誰，它就是個地名,，如同北京的二里溝,，十里堡。但是到了普魯士腓特烈大帝（Friedrich der Grosse）的時候,，他通過幾場戰(zhàn)爭,，通過內(nèi)部的改革，如削弱農(nóng)奴制,，接受啟蒙思想,，加強中央集權(quán)，發(fā)展工商業(yè)等,，特別是經(jīng)過三次西里西亞戰(zhàn)爭,，開疆擴土，令普魯士成為了和當時的法國,，西班牙,，英國比肩的歐洲列強。他是強大的普魯士的奠基人,。
（油畫《在無憂宮的腓特烈大帝的長笛音樂會》）
希特勒臨死時都把弗里德里希大帝的雕像,，放在自己的起居室里邊。每當戰(zhàn)斗不行,，危如累卵的時候,，當俄羅斯人的坦克已經(jīng)開到了弗里德里希大街，已經(jīng)到了柏林的市中心波斯坦廣場,，他就看著弗里德里希大帝的雕像喃喃自語,，給自個兒打氣。他覺得他也能大帝一樣,，堅持到最后一分鐘,，打個翻身仗?？梢娺@個人在歷史上,，對德國政治的影響有多大，對德國精神的影響有多大,，這是講的弗里德里希大帝,，也叫弗里德里希二世。如果你今天到德國的柏林，到它主要的街道,，菩提樹下大街,，就在洪堡大學的對面的路中央，有一個騎馬橫刀,、非常壯觀的弗里德里希大帝的雕像,。那個雕像大概是十年前立的，當時正好在那里讀書,。為什么要恢復這個歷史雕像,？因為在兩德統(tǒng)一以后，德國人就發(fā)現(xiàn),，無論是靠著西方的金融資本主義或蘇聯(lián)的社會主義,，都統(tǒng)一不了德國，德國在內(nèi)心深處都不相信這些,。德國要在精神上真正統(tǒng)一,，必須得回歸自己的歷史，回歸自己的文化,，必須要積極地看待普魯士統(tǒng)一德國的歷史,。所以這個時候弗里德里希大帝又回來了，這是一個插曲,。
再回來講歷史,。那么到了19世紀的中下半葉的時候，普魯士開始慢慢地對德國進行統(tǒng)一,，統(tǒng)一的過程我們可以給它簡化成兩點,，一個就是通過經(jīng)濟，還有一個通過武力,。經(jīng)濟方面,，普魯士采用關(guān)稅同盟的方法，德語叫做zollunion,，這個是德語圈進行聯(lián)合時非常有特點的,，也是行之有效的辦法。有同學問,，這個關(guān)稅同盟到底是什么？它和自由貿(mào)易區(qū)有什么樣的區(qū)別,？應(yīng)該說關(guān)稅同盟是一個更高級的自由貿(mào)易區(qū),，自由貿(mào)易區(qū)內(nèi)的成員是互免關(guān)稅，但是自由貿(mào)易區(qū)里面的成員也可以和自由貿(mào)易區(qū)以外的國家簽訂關(guān)稅協(xié)議,。但是關(guān)稅同盟就不一樣,，關(guān)稅同盟就是你一旦加入關(guān)稅同盟之后，不僅是內(nèi)部成員的互惠，特別重要的是它有共同的針對第三個國的關(guān)稅,。也就是說你作為成員,，你是不能夠和其他的國家來簽訂關(guān)稅的。這樣做的目的是什么,？這樣做的目的就是把你的經(jīng)濟從外向型轉(zhuǎn)變到內(nèi)向型,，把你的經(jīng)濟從對集團外部國家的依賴，轉(zhuǎn)向?qū)瘓F內(nèi)部成員的依賴,，逐漸形成一種內(nèi)部的經(jīng)濟循環(huán),，最后形成一個統(tǒng)一的市場。這個東西就是我們今天歐盟的歷史雛形,。當我們研究近代的歐洲聯(lián)盟思想時就會發(fā)現(xiàn),，今天歐洲聯(lián)合的設(shè)想，特別是對歐洲統(tǒng)一大市場的設(shè)想,，很多來自對于對德意志關(guān)稅同盟的學習,。這是講的關(guān)稅同盟。
第二,，我們講一講,，武力統(tǒng)一德國。1848年的時候德國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命,，那么當時的民主派就在德國中部的法蘭克福的保羅教堂召開會議,，說我們成立一個西方意義上的議會民主制國家，成立一個自由的國家,。而且他們對德皇說了,，說你只要承認這個議會民主制度，我們會奉你為德意志皇帝,，你就不再是普魯士國王了,。德皇想的也很清楚，槍在我手里,，軍隊在我手里,，為什么要我服從你呢？最重要的是,，當時德皇手下有一個非凡的歷史人物,，就是他的首相俾斯麥。俾斯麥看到了,，德國這個國家,，要想從中央，你記住德國不是東歐,、西歐,、南歐、北歐，它叫Mitteleuropa中歐,，它要想從中央崛起的話,，兩邊的張力是非常大的，政治矛盾是非常深的：法國不愿意看到它崛起,，俄國也不愿看到它崛起,，當時的奧匈帝國也不愿意看到它崛起，周邊的大國都因為自己的利益不愿看到一個統(tǒng)一,、強大的德意志,。俾斯麥知道這個國家要是建立起來的話，必須建立在鐵和血的基礎(chǔ)上,，那是打出來的,，那可不是幾個學者在一個地方開開會，談?wù)劺硐刖湍芙⑵饋淼摹?/p>
（俾斯麥接待訪問德國的李鴻章）
俾斯麥的想法是有道理的,，1864年時候,，他首先是聯(lián)合奧地利打敗了丹麥，在1866年的時候聯(lián)合意大利打敗了奧地利,。然后在1871年的時候聯(lián)合奧地利打敗了當時的法國,，然后威廉一世在法國的凡爾賽宮，宣布自己德意志帝國的成立,。也許大家會覺得這個事情是不是做的有點過了,，這德國人怎么跑到法國的王宮里宣布自己的國家成立呢？如果你要往前追一追歷史的話這也不稀奇,，威廉一世還是孩童的時候,，拿破侖進攻普魯士，普魯士戰(zhàn)敗,，威廉一世的母親路易斯王后在冰天雪地里逃到了東普魯士,，最后還被迫與拿破侖簽訂了喪權(quán)辱國的條約,，受盡了羞辱,，30多歲就死去了。當半個世紀以后,，她的兒子統(tǒng)一德國的時候,，就一定要跑到法國的王宮里宣布自己的國家成立,，因為她的母親被拿破侖害死了，他一定要報這個血海深仇,。他要把法國打翻在地,，踏上一萬只腳，就是這么一個情況,。這講的是武力統(tǒng)一德國，1871年以前德國歷史的大概線索，基本就是這個樣子,。
那么這個帝國統(tǒng)一以后,，到底往哪去？應(yīng)該這樣講,，當時德意志帝國統(tǒng)一是在1871年,，這個時候英國亞當·斯密的學說在世界上有非常大的影響力，對德意志地區(qū)的影響也非常大,。亞當·斯密大家都熟悉,，我就不多介紹了，他的《國富論》是從1768年寫,，1776年出版,。他當過格拉斯哥大學的校長，當過蘇格蘭的鹽稅官,，他的學說里面主要講的是什么呢,？主要是講自由，市場必須是自由的,，政府不能干預,，貿(mào)易必須是自由，不能采取貿(mào)易保護主義,。而且他的學說還強調(diào)分工交換的思想,，有分工才能擴大產(chǎn)量，有交換才能產(chǎn)生盈余,，這樣的經(jīng)濟才能夠發(fā)展,。你如果不分工不交換的話，你肯定是最貧窮的,。亞當·斯密的學說從某種程度上講,，確實具有普遍意義，我們在這方面可以舉一個極端的例子,，前些年,，電視臺采訪了夫婦二人，他們原是名牌大學西語系的學生,，畢業(yè)后這兩人就沒有進入社會,，跑到大山里生活去了。房子自己蓋,，地自己種,，包括女方生孩子都是男方自己來接生。最后采訪他們的時候,，這個男的就像野人一樣,，你想想什么都自己做,，他不跟社會發(fā)生聯(lián)系，他的水平肯定是最低的,。但如果他大學畢業(yè)以后,，他會和社會進行交換，比方說他去教英語,，或者他做了其他的工作,，他的生活一定不是這個樣子，這是從個人來講,。國家也是這樣,，78年前，我們國家基本上自力更生,，什么都自己做,。改革開放了以后，雖說自起點不高,，當時有8億件襯衫換一架飛機等說法,，但畢竟加入了世界經(jīng)濟，利用廉價勞力,，做了最擅長干的事情,，財富就慢慢積累起來了。從這一點上來講,，亞當·斯密的學說沒有什么錯誤,。那么對德國來說，是不是也要加入自由經(jīng)濟呢,？加入海洋貿(mào)易呢,？德國有一位民族思想家叫李斯特，弗里德里希·李斯特,，他有一本書大家可以拿來看一看,，叫《政治經(jīng)濟的國家體系》他認為亞當·斯密的說法不對，亞當·斯密說經(jīng)濟是個人的,，是自由的,，是海洋的，弗里德尼·李斯特說經(jīng)濟是國家的,，是調(diào)控的,，是大陸的。他說亞當·斯密的東西只是對英國這樣的一個島國有利,，完全是在英國取得了霸權(quán)地位以后,，來維護他的霸權(quán)地位的。而對于德國這樣的大陸國家,、后起的國家,，這種理論是完全不行的,。李斯特的學說里邊強調(diào)生產(chǎn)力，他的生產(chǎn)力跟我們說的不一樣,，我們強調(diào)的是生產(chǎn)工具和人,。李斯特說了文化也是生產(chǎn)力,，宗教也是生產(chǎn)力,，這是精神資本，他強調(diào)這些東西,。他還說一個國家的財富固然是重要的,，但是控制財富的能力是更重要的。什么叫控制財富的能力,？比如說英國的海軍,，控制著海洋的各個重要隘口，那么和平時期他可以和你做貿(mào)易,，但是一旦世界上有風吹草動了以后,，他就可以動用軍事手段來制約你的經(jīng)濟，這個就是控制財富的力量,。
（弗里德里希·李斯特）
那么弗里德里希·李斯特就說,，在亞當·斯密主張的這種自由世界貿(mào)易體系里，德國是沒有什么安全可言的,，更沒有控制財富的能力,。弗里德里希·李斯特的學說是歷史經(jīng)濟學，就是用歷史學的辦法來研究經(jīng)濟,，不僅要看經(jīng)濟在邏輯和理論中是怎么的,，最重要的要看在現(xiàn)實當中，經(jīng)濟發(fā)生了一些什么樣的事情,。所以李斯特要求做歷史方面的研究,，他研究了什么呢？他研究了12世紀到13世紀的意大利的絲織貿(mào)易,，當時在威尼斯一帶絲織貿(mào)易興盛一時,，但當時的意大利不是一個統(tǒng)一的民族國家，所以這個地區(qū)內(nèi)戰(zhàn)不斷和外部的入侵,，這里絲織貿(mào)易最后就衰敗了,。那么他還研究了14到17世紀的漢薩同盟，漢薩同盟是商業(yè)組織,，主要經(jīng)營毛紡織貿(mào)易,，有自己的護航艦隊。但它沒有發(fā)展成為強大的政治意志,。面對英國在毛紡織貿(mào)易上的保護性政策,，漢薩同盟也被擠垮了,。那么他還研究了什么？他研究了17世紀的荷蘭,，在談到荷蘭的例子時,，他就說荷蘭當時沒有和德意志的北部結(jié)盟，形成更強大的政治勢力,，最后也被英國擠跨了,。英國擠跨荷蘭的時候推行的可不是什么世界自由貿(mào)易政策。17世紀的英國頒布了航海條例,，英國航海條例里邊有幾條,，全是反自由貿(mào)易的：第一，只有英國和殖民地的船可以運送英國貨,。第二個,，貨物從殖民地出來，比如從北美殖民地運出糖,，你不能夠運到其他地方去,，只能運到英國或者其他的殖民地。第三,，它國制造的產(chǎn)品,，必須經(jīng)過英國本土，而不能直接運到英國的殖民地,。李斯特還舉了一個例子,，他說你看一看北美的新英格蘭地區(qū)，那個地區(qū)有非常豐富的鐵礦,?？墒窃讵毩?zhàn)爭之前，根據(jù)當時英國頒布的條例,，那里連一個釘馬掌的鐵釘都不能生產(chǎn),，因為所有的制造業(yè)都要在英國完成，制造完了以后再運回來,。李斯特就說,，這些東西和經(jīng)濟發(fā)展本身沒有任何的關(guān)系，如果沒有一個強有力的力量幫助你打破枷鎖的話,，這一個地區(qū)上的經(jīng)濟是永遠不會發(fā)展起來的,。李斯特在這個問題上有一句名言，他是怎么說的呢,？他說沒有一個強大的政治力量保護,，他當時指的是民族國家，沒有強大的民族國家保護,，任何地區(qū)的財富終將流逝,。而且他當時還說,，同時做到在政治上民主和經(jīng)濟上繁榮的國家在世界上只能有一個。這就是19世紀的英國,，當然他沒有看到20世紀的美國,，作為后來的國家，你要么是一個貧窮的民主國家,，要么是一個富裕的專制國家,。這個就是李斯特學說的一些要點。他和亞當·斯密經(jīng)濟的理解是完全不一樣的,，至于他為什么會有這樣的理解,，剛才我們說過了，德國作為一個后來的國家,，有他自己的特點，有對發(fā)展道路不同的理解和解釋,，這是我們講的理論的部分,。
理論講完了以后，我們看一看德國歷史上發(fā)生了一些什么事情,。德國在1871年建國以后確實是像李斯特所說的,，有了這個強大的政權(quán)保護以后，德意志地區(qū)的工業(yè)化速度發(fā)展的非?？?，應(yīng)該說只用了30年的時間走完了英國百年發(fā)展的道路。英國的工業(yè)革命基本上1750年開始的,。那么德國的工業(yè)化有什么特點呢,？第一個，它是在國家資助下完成的,，比如說當時國家出資建立化學研究所,、物理研究所，這有點像我們的中科院,。第二個,，它是以科技為龍頭，19世紀下半葉有很多關(guān)系到今天人類社會生活的一些個重大的發(fā)明,，都是在德語區(qū)完成的,，比如倫琴發(fā)明了X光，我們檢查身體的X光,，再比如說像赫茲發(fā)明了無線電,。19世紀下半葉德國興起了一系列大公司，包括今天我們大家熟知的西門子公司,，西門子公司的快速發(fā)展就和發(fā)明有關(guān),，比如說大功率直流電機和電動機,。總之科技發(fā)揮了很重要的作用,。第三,，德國的歷史文化傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。德國應(yīng)該說是一個很有特點的民族,，每個民族都有自己的特點,，如果用中庸之道來概括我們中華民族的美德的話，那么德意志的特點是什么呢,？我想應(yīng)該是用兩個詞,，一個是Genauigkeit精確性。第二個就是Gründlichkeit徹底性,。合起來就是嚴謹,。我舉一個例子，2000年的時候我第一次到德國,，飛機5點鐘到法蘭克福,，我在飛機上就把手表調(diào)好了，因為我下飛機以后,，馬上就要坐火車到附近的一個城市曼海姆,。7點的火車，我拉著行李到火車站臺,。站臺空空如也,，沒有什么人，就一個老太太,。當時我這心里有點發(fā)毛,，人生地不熟的，我就問那個老太太,，我說這個火車是不是晚點了,，因為我當時看我的表大概7點03分鐘，老太太說不可能,，一定是你的手表錯了,。然后就給我指那個站臺的鐘，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我真的是在飛機上把手表調(diào)快了,，現(xiàn)在的時間正好是7點,。我調(diào)表的時候，后邊的火車就進來了,。當時那個老太太對我說了一句話,，到現(xiàn)在印象都非常深，她說你知道在德國是可以照著火車來調(diào)手表的。當然德國也有火車遲到,，德國人他也會犯錯誤,，但是總的來看，整個民族具有嚴謹?shù)奶匦?。第四是地理條件,，我們老在書上講，德國西北部有一個大的工業(yè)區(qū)叫魯爾區(qū),，魯爾是產(chǎn)煤,，產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的石煤，魯爾區(qū)的鐵礦,，好多人都說是來自法國的阿爾薩斯的洛林,，那里有富鐵礦。但是實際上并不是這樣,，德國的鐵礦主要是從北歐來的,，走海路比鐵路便宜，而且瑞典的鐵礦含鐵量比法國的好,。最重要的是還有政治上的原因,，應(yīng)該說在二戰(zhàn)之前整個北歐是德國的后院，相當于今天的南美和美國的關(guān)系,，可能比這更近。在文化上,，整個北歐和德國在文化上基本是屬于一個共同體,，他們對政治的看法、對社會的看法有很多相似的地方,。
德國統(tǒng)一后面臨著很多問題,，首先是國內(nèi)的政治問題。最大的問題來自于南部的巴伐利亞洲,。我們知道拜仁慕尼黑這個球隊,，大家也可能看過茜茜公主那個電影，巴伐利亞就是她的娘家,，是個有文化特點的地方,，北部的普魯士人比較冷漠，比較守紀律,，不太關(guān)心別人的事,，但是你到了南方，帽子上插著羽毛,，穿著皮褲,，紅臉蛋喝啤酒的，那就是巴伐利亞州的人。他們對普魯士統(tǒng)一德國是有自己的看法的,。他們認為以前大家都是大的王國,，怎么突然之間你們成了德國的皇帝，怎么我就得臣服于你,，這到底是怎么回事,？突然之間就發(fā)生了變化，他不太接受這個事實,。他是用宗教來發(fā)難的,，他就說你要讓我臣服可以，我只臣服南邊的我不臣服北邊的,，我臣服阿爾卑斯山以南的梵蒂岡,，我臣服教皇，教皇是神,，你是人,，你是俗人，你也跟我一樣犯錯誤,，憑什么我臣服你?。克运眠@個天主教問題來發(fā)難,。那么俾斯麥就進行了所謂的文化斗爭,，打擊天主教勢力。那么他當時是怎么做的呢,？他在1873年的時候,，頒布反天主教的法令，規(guī)定國家監(jiān)督教育,，國家對教士的授職具有否決權(quán),。教士在布道過程中不得談?wù)搰隆２⑶页妨?300多個教士,，抓了克隆,、波森的主教。還有一方面的政治問題是社會問題,。工業(yè)化初期,，工人的地位和工人的生活不是上升，而是降低了,。工人就開始聯(lián)合起來爭取自己的利益,。工人運動當時是風起云涌，俾斯麥在1878年頒布《非常法》,，鎮(zhèn)壓工人運動,，解散了330多個與工人運動相關(guān)的組織,，900多人被放逐，1500人下了大獄,，1300多種刊物,、書籍遭到禁止出版等等，這樣把工人運動給壓下去了,。所以俾斯麥在內(nèi)政上有兩個大棒子,，一個是打天主教，一個是打擊工人運動,。這兩個可以用現(xiàn)在的一個詞來概括,，就是維穩(wěn)。
那么還有一個胡蘿卜,，這個胡蘿卜大家應(yīng)該注意,，和我們今天的社會生活有關(guān)系，就是社會保險政策,。小范圍的互助組織不是德國人的發(fā)明,，中世紀的行會中就有。但是俾斯麥他做的事情是什么,？是通過立法進行全社會的組織,，這在人類的歷史上是第一次，我們老說的這個社會福利,，社會福利國家,，德國是第一個。這也是它應(yīng)對當時工人運動一個很重要的策略,。你比如說它1881年通過了《勞動法》,，《勞動法》宣布了什么呢？工人一周不能超過六天的工作,，每天不能超過10個小時；1883年頒布《疾病法》,，這個保險的錢工人交70%,，業(yè)主交30%；1884年頒布《工傷事故法》,，1889年頒布《養(yǎng)老法》,，它通過一系列的立法來完善社會保障的體系。通過上述胡蘿卜加大棒的政策,，俾斯麥保證了帝國快速穩(wěn)定的發(fā)展,。
我們再看一看，比內(nèi)政更重要的事情可能是外交,。當時俾斯麥政府實行的外交政策的重點在哪,？就是他要避免這種情況的發(fā)生,，即法國和俄國同時夾擊他。俾斯麥像一個蜘蛛一樣,，坐在歐洲的中心,，不停的來編織各種利益關(guān)系，來阻止腹背受敵的局面發(fā)生,。首先是在1879年的時候,，他等到了機會。大家看這是巴爾干半島,，在19世紀下半葉的時候,，奧斯曼土耳其帝國衰落了，巴爾干半島上出現(xiàn)了權(quán)力真空,，俄國和奧地利都想填補進來,。俾斯麥就抓住了這個機會，和奧匈在1879年簽訂了軍事同盟條約,。這個軍事同盟條約講的是如果俄羅斯來進攻你奧匈,，我來幫助你；如果法國打我的時候俄羅斯要抄我的后路,，你來幫助我,。這是利益交換的關(guān)系，應(yīng)該是穩(wěn)固的,，到了1882年的時候,，他又看到了一個機會，就是當時法國和意大利,，為爭奪北非的殖民地產(chǎn)生了矛盾,。法國和意大利都把地中海看成自己的內(nèi)湖,，把非洲看成他的后院,。他們倆爭奪的時候，德國又看到了機會,，德國就對意大利說,，法國進攻你我?guī)椭▏M攻我你幫助我,。所以在1882年的時候,，這個軍事同盟就變成了三國軍事同盟條約了。但是你注意,，他們簽訂條約的時候都是這么說的,，俄國打你我?guī)兔Γ麖膩頉]有這么說,，你去打俄國,，你招俄國的時候我?guī)湍?，他從來沒這么說。所以簽訂的這些條約,，都是被動的軍事防御條約,。而且簽訂這個條約的時候，誰也沒想到,，若干年以后,，幾十年以后會打世界大戰(zhàn)。從德奧意三國同盟中,，我們看到了一戰(zhàn)同盟國的雛形,。
盡管有三國軍事同盟條約了，俾斯麥還覺得不夠滿意,。他是這樣想的,，如果俄國來進攻，奧匈帝國來幫忙,，這就說明俄國還是有打我的可能,，如果俄國根本就不打我，就沒有俄國進攻的可能性的豈不更好嘛,。于是乎他就和俄國秘密地聯(lián)系,，1887年，他跟俄國簽了一個密約,，他跟俄國說,，你只要保證不進攻我，你去打奧匈的時候我就不幫忙了,。這個在歷史上叫“再保險條約”,，就是對德國“再保險”了，就是俄國根本不可能打德國了,。但也等于是把軍事盟友給出賣了,。但是后來年輕的君主威廉二世登基，到1890年的時候,，就不再續(xù)這個條約了,。他不和俄國續(xù)約以后，俄國就擔心了,。剛才我們主要是從德國的角度，來講法國,、俄國夾擊德國,。但是站在兩邊的立場上看這個問題，那就完全不一樣了,。這三個國家從中央起來了,，對兩邊可能要各個擊破,，所以俄國和法國也非常害怕。1890年“再保險條約”不再續(xù)約后,，1892年法德馬上簽訂了軍事同盟條約,，他們認為也是防御性的。在1904年的時候又出現(xiàn)了變化,，就是英國和法國互相承認殖民地的利益,，一個是英國承諾法國在摩洛哥在利益，而法國承認英國在埃及的利益,，這樣的話他們簽訂了瓜分殖民地的協(xié)議,。1907年的時候英國和俄國就瓜分波斯簽訂了協(xié)定，俄國占領(lǐng)北邊,，英國占領(lǐng)南邊,。這樣的話協(xié)約國這一方的雛形也形成了，但是你看到當時他們簽約的時候都是一些瓜分殖民地的協(xié)定,，這些協(xié)定跟打一次大戰(zhàn)沒有什么關(guān)系,，只是說客觀上形成了這樣兩個陣營，為幾十年以后的大戰(zhàn)做了準備和鋪墊,。這是我們講的德意志帝國面臨的外交形勢,。
如果你用一個關(guān)鍵詞來概括俾斯麥時期的外交政策的話，這個關(guān)鍵詞叫“Europa”,，就是歐洲,，俾斯麥不往其他地方去，就在歐洲大陸上,。等威廉二世上來了,。他采取的政策就不是“Europa”，而是“DieWelt”（世界）,，我要到世界上去,，我要有殖民地，我要進行海外擴張,。也有學者認為,，并不存在這種截然的劃分，在政策上沒有這么大的區(qū)別,。像德國的很多殖民地,，像西非的多哥、喀麥隆,，像東非的坦桑尼亞,，都是在俾斯麥晚期所獲得的。這個實際上和個人的政策沒關(guān)系,，德國的經(jīng)濟發(fā)展到那一步了,，它必然要到海上去,，必然要去世界上去找原料、找市場,。這個時候就必然有新路線的出現(xiàn),，要走一條新的道路，此一時彼一時,，就是這個意思,。
威廉二世上臺時很年輕，人們說他才華橫溢,，夸夸其談,。你比如說1893年的時候他在外邊旅行199天；16年的時候給自己的衛(wèi)隊換了37次服裝,；經(jīng)常進行游行,、軍事檢閱等等。而且威廉二世是一個殘疾人,，他是臀位出生,。當時助產(chǎn)士的助產(chǎn)鉗傷了他，左臂殘疾了,。所以你看威廉二世的圖片都是右手壓在左手上,，或者是兩個手拄著一把劍，來掩蓋他的殘疾特征,。那么有人認為,，威廉二世有時性格比較乖張，這和他的殘疾有關(guān)系,，他表現(xiàn)的情緒很激烈,，恰恰是為了證明他能夠克服這種殘疾。但更多的研究表明,，像威廉二世的這樣一個大國君主,，他個人的性格和個人的生理特征對國家政策構(gòu)成的影響是微乎其微的。很多的事情早是由他的政務(wù)班子,，宮廷里邊給他出謀劃策的人早就辦好了,，不需要他自己來做什么。
（德皇威廉二世）
威廉二世上來以后,，積極推行所謂的新路線,，剛才我們講了，俾斯麥時期鎮(zhèn)壓了工人運動,，年輕的皇帝和工人搞緩和,。比如說他成立了商業(yè)法庭來調(diào)解資本家和工人的紛爭，而且他還說了，不許雇傭13歲以下的童工,。他討好工人，但是并沒有出現(xiàn)工人運動減弱的情況,。因為當時的工人運動目標絕不是爭取微薄的改善,，而是要求社會變革，是要執(zhí)政的,，是要實現(xiàn)自己的黨綱的,。威廉二世對這件事情估計不足，然后他很快就反復了,，又開始鎮(zhèn)壓工人運動,，這是講的內(nèi)政。
外交上剛才我們講了,，他不再和俄國續(xù)訂再保險條約了,，因為他認為這是不道德的，這是沒有道義的,，這樣俄國就站到他的對立面上去了,。威廉二世時期在經(jīng)濟上采取加入世界貿(mào)易的政策。德國的經(jīng)濟獲得了很大的發(fā)展,。那么在進入世界經(jīng)濟的同時,，德國也碰到了問題。這個時候你可以看到,，德國的腳底下開始不穩(wěn)了,，為什么呢？它進入世界經(jīng)濟貿(mào)易以后,，為了保護自己的海洋貿(mào)易就開始發(fā)展海軍,，就必然要和英國發(fā)生沖突。這一時期德國的軍事發(fā)展較快,，社會上也有濃重的軍國主義氛圍,。
德國在這個方面出過一個喜劇性的事件，這個事件發(fā)生在1906年,，發(fā)生在柏林旁邊的一個市鎮(zhèn)科佩尼克,，距離上相當于和通縣和北京的關(guān)系，這個地方有一個老鞋匠,，弗伊格特,，57歲，就是個無業(yè)游民,，他在監(jiān)獄里呆了很多年,。在監(jiān)獄里呆的時候沒學別的，光踢正步了，那個管教的整天讓他踢正步,，結(jié)果練就了一副軍人的身板,。從監(jiān)獄出來了以后，某日,，不知道從哪找到了一身上尉的軍服,，穿在身上，走起路來有模有樣的,，結(jié)果碰到了一小隊的士兵,，，他就領(lǐng)著這隊士兵到了科佩尼克的財務(wù)所,，說我是皇帝派來的,，你趕快把金庫打開，把錢給我,，拿到錢后,，有模有樣敬個禮，帶著士兵走了,，當然案子很快破了,。這個事情很能說明問題，就是當時德國的軍國主義已經(jīng)達到相當?shù)某潭?，不管是誰,，只要你穿上軍服，你就在社會上具有了權(quán)威性,，你就是皇帝派來的人,，這是很不正常的。這個喜劇在德國的中小學課本里都有,，而且德國的大劇院經(jīng)常上演這出名叫《科佩尼克上尉》的戲,。當時被搶劫的鎮(zhèn)財務(wù)所，現(xiàn)在是一個博物館,，是對社會開放的,，這是在威廉二世時期很有名的事件，而且包括這個老鞋匠后來因此又坐監(jiān)獄的地方,，也是一個小博物館,，那條大街的名字很有諷刺意味，叫自由大街,，很有意思的一個地方,，這是我們講的軍國主義。
“《每日電訊》事件”也是這段歷史中有名的事件,。在1908年的時候,，當時的德國皇帝到英國去度假，見到了一個英國的上校叫沃特利，他和沃特利就談起了布爾戰(zhàn)爭的事情,。這個布爾人是誰呢,，布爾人就是今天的法國荷蘭殖民者的后裔，他們在今天的南非,，在19世紀下半葉建立了布爾共和國,。后來南非發(fā)現(xiàn)了金礦，英國人當時去淘金,。英國人不僅淘金子，而且還在當?shù)厥┬形溲b割據(jù),，于是乎雙方就產(chǎn)生了矛盾,，可以理解為法國荷蘭的殖民者和英國的殖民者打起來了。布爾戰(zhàn)爭有兩次,，一次在1880-1881年,，一次在1899-1902年，在第二次布爾戰(zhàn)爭前,，威廉二世就表示非常支持布爾共和國和英國人打,。因為這個時候德國發(fā)展的非常快,，在海上和英國有競爭,，和英國有矛盾。但威廉二世心里應(yīng)該說是很糾結(jié)的,，為什么,？因為他母親就是英國的維多利亞公主，所以威廉二世對英國的看法叫“hassliebe”,，“hass”就是恨,，“liebe”就是愛，就是又愛又恨,，感情非常復雜,。那么1908年的時候，在旅行的過程中見到了沃特利上校,，他就跟他講心里話,，來宣泄自己的情緒。結(jié)果這些話第二天就上了當時英國最出名的報紙《每日電訊》,，在國際上引起風波,。那么他說的是什么呢？他說的是這么幾條,，第一,，作為德國的皇帝，其實你看看我的母親就是維多利亞公主，我對英國一直是有感情的,。但是在對英國的問題上,，主要是德國人民對你們不好，德國人民一直對英國有看法,，有偏見,，這個事情我沒有辦法，作為皇帝我中間受的是夾板氣,。這等于是把德國的老百姓賣了出去,，第二個他又說，你看德國造了那么多大軍艦,，其實我不是沖著你們?nèi)サ?。英國人和德國人都是歐洲的白人，將來也許在東亞我們聯(lián)合對付日本人,。日本一聽不干了,，你造這么大一個艦隊，鬧了半天是項莊舞劍意在沛公啊,。第三個就更莫名其妙了,。布爾戰(zhàn)爭中布爾人通過游擊戰(zhàn)爭把英國打擊得夠嗆，但是英國人取得最后的慘勝,。這個威廉二世對沃特利說,，其實英國打勝跟我有很大關(guān)系，因為英軍的進軍計劃都是我制定的,。這就更莫名其妙了,，他的職業(yè)是當皇帝，而軍事是一個非常細致專業(yè)的領(lǐng)域,，他能懂多少呢,？他的這些話非常不得體，在國際上產(chǎn)生了很壞的影響,，最重要的是在國內(nèi),，因為他講了這些話，引起了政潮,。不少德國人認為,，德國早就該實行民主了。現(xiàn)在英國的女王也就是個擺設(shè),，德國是君主制,，政府不能夠向議會負責，議會也就是個咨詢機構(gòu),，政府要向這樣的一個皇帝負責,，由他來代表我們國家,，由他進行最后的決策，你看看他那個樣子夠格嗎,？所以當時就爆發(fā)了政潮,，議會中的一些黨派伺機而動，說干脆我們就改成西方議會民主制國家,，不要這個皇帝,。這就是“《每日電訊》事件”，這都是威廉二世時期發(fā)生的事情,。
如果講到了威廉二世的口無遮攔,，還必須談一件跟中國有關(guān)系的事。就是1900年鬧義和團的時候,，德國駐華公使被殺,。德皇不干了，就派兵前往中國,。在德國遠征軍上船之前，威廉二世在威廉軍港,，發(fā)表了一個著名的講話叫“匈奴演講”,，他講話的時候說了什么呢？他說“你們這些德國遠征軍到中國去以后,，要像匈奴人一樣戰(zhàn)斗,，對中國人不要同情，不要留俘虜,。讓中國人再也不敢蔑視德皇,。”中國人說實話是很善良的，沒有人拿他這句話做文章,。到今天為止,，如果我作為一個歷史學者不談這個講話，大家可能都不知道,，但是他這個話在歐洲的歷史上是非常有名的,，叫做“匈奴演講”，一戰(zhàn)的時候英國反德宣傳鋪天蓋地,，其中很重要的一點就是抓住這句話：德國根本不是歐洲的文明國家,，德國人根本就不是歐洲人，德國人就是野蠻的匈奴人,，因為德皇自己都說了,，“要像匈奴人一樣去戰(zhàn)斗。”總之威廉二世一說話,，在國際上馬上就被人抓住,。
剛才我們講到殖民擴張,，建設(shè)海軍，這個我們要談一下,。威廉時期德國的政策是往海上去,，他要開始建設(shè)海軍。那么建設(shè)海軍就有一個問題,，你到底要建多少,？是比英國建得多呢？還是跟英國建得一樣多,？建設(shè)多少算合適,？才能夠保證這個國家安全？當時就提出了德國海軍著名的“冒險思想”,，這個是民族智慧,。當時主要是造戰(zhàn)列艦，一戰(zhàn)前德國造的戰(zhàn)列艦的噸位有三萬噸,，小一點的兩萬噸,，我們的遼寧艦航空母艦才四萬噸。當時的戰(zhàn)列艦是非常大的,，像一個移動的小城市一樣,，那是國家的戰(zhàn)略打擊力量。那么造多少呢,？當時的德國海軍大臣梯爾皮茨就提出了這樣的一個想法,，即冒險思想，我們造的數(shù)量應(yīng)該達到這樣一個程度德國就安全了,，就是一旦和英國的海軍在海上開始戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時候,，我們一比一的拼掉英國海軍，英國海軍所剩的主力戰(zhàn)艦數(shù)量不足以在海上稱霸,，這個時候他就不敢和德國進行戰(zhàn)略決戰(zhàn),。這個比例是3：2，也就說英國有3艘戰(zhàn)列艦,，德國必須要有2艘,。那么這個策略成功不成功呢？應(yīng)該說是成功的,。戰(zhàn)爭之前,，英德海軍的戰(zhàn)列艦數(shù)量比例是3：2，戰(zhàn)爭當中,，日德蘭大海戰(zhàn)的時候,，雙方戰(zhàn)列艦的比例也是3：2。在日德蘭海中,，雙方主力艦隊擦肩而過,，并沒有發(fā)生戰(zhàn)列艦間的戰(zhàn)略總決戰(zhàn),，為什么呢？因為誰也不愿意拿這個國家的戰(zhàn)略打擊力量來冒險,。那么戰(zhàn)爭結(jié)束的時候,，這個比例基本上還是保持了3：2，這么一個比例,。那也就是說,，德國通過造艦避免了這種情況的發(fā)生，就是英國的戰(zhàn)列艦直接堵在德國的家門口,，堵在德國近海,，一戰(zhàn)當中沒有發(fā)生這種情況。
（德國公海艦隊的第一及第二戰(zhàn)列艦中隊 后方是小型巡洋艦群）
由于時間關(guān)系,，我們講講一戰(zhàn)是怎么爆發(fā)起來的,，按照列寧的“帝國主義論”來講，19世紀下半葉這些國家進入了帝國主義階段,，到海外去爭奪市場,，爭奪殖民地，加速他們之間的矛盾,，隨后爆發(fā)了戰(zhàn)爭,，基本是這樣的一個認識。這種認識不僅對中國現(xiàn)在對一戰(zhàn)本質(zhì)的認識有影響,，在歐洲的學界也是很有影響力的。
但一戰(zhàn)為什么會在1914年8月初這個時間爆發(fā)呢,？我們來解釋一下,，剛才我們看到這是奧匈帝國，奧匈帝國的南部,，大家看到的這個顏色,，這個地方就是波斯尼亞，波斯尼亞的首府是薩拉熱窩,。它的東邊是塞爾維亞,，19世紀下半葉的時候，塞爾維亞就已經(jīng)獨立了,，沙皇俄國是它的支持者,，奧匈帝國背后站的是誰？是德國,。奧匈和塞爾維亞在巴爾干半島上爭奪利益,，具體爭奪的焦點就是波斯尼亞。1908年的時候波斯尼亞已經(jīng)被并入奧匈帝國里邊去了,，塞爾維亞就非常不滿意,，因為塞爾維亞想往西來,，獲得亞得里亞海的出海口,，成為一個名副其實的地區(qū)大國,。
1914年6月28號的時候，奧匈王儲斐迪南大公訪問薩拉熱窩,，宣傳他的政治改革思想,，目的在于穩(wěn)定該地區(qū)的政治統(tǒng)治。在訪問的過程當中就被塞族青年普林西普刺殺了,，普林西普的公民身份是波斯尼亞人,，他在塞爾維亞的首府貝爾格萊德大學學習，受到狂熱的塞爾維亞民族主義的影響,，刺殺了斐迪南大公,。事件發(fā)生后，奧匈很快發(fā)現(xiàn),，普林西普持有的是塞爾維亞軍方的制式槍支,。而且獲得了確實的證據(jù)，整個槍支和人員的過境都是塞爾維亞邊境機構(gòu)一手安排的,，當時奧匈帝國就認為這是塞爾維亞向他們宣戰(zhàn),，所以準備懲治塞爾維亞。但奧匈忌憚塞背后俄國的力量,，于是7月6號的時候,，奧匈駐德大使就面見了德皇，征詢他的意見,。西方史學家就說,，這個時候德皇給奧匈帝國開出了一張空白支票，空白支票是什么意思,？就是你要多少錢,，填多少我支付多少。你打塞爾維亞我陪著,，俄國出來我也陪著,，無論發(fā)生什么，我都支持你,。這是西方史學家的解釋,。實際上我們發(fā)現(xiàn)，這次談話中的有些關(guān)鍵點,，西方史學家是不提的,。德皇當時和奧匈帝國的大使說了三條：第一個，你們要想打塞爾維亞就打,，要快,，要堅決,，這是第一個。第二句話,，不要怕俄國,，打俄國我已經(jīng)準備很多年了。第三句話,，在西方的史學界的著作里是很少提到的,，俄國一定會三思而后行，戰(zhàn)爭打不起來,。也就是說,，他前面的那些許諾實際上根本就是不能實現(xiàn)的，德皇說完這句話以后,，他跑到挪威度假去了,。當時德國政府還給媒體打個招呼，不讓他們渲染戰(zhàn)爭氣氛,，不要在國際上發(fā)錯誤的信號,。
（薩拉熱窩事件）
7月23號的時候奧匈帝國就給塞爾維亞發(fā)了最后通牒，最后通牒里邊主要是兩個內(nèi)容,，第一個,，你長期以來反對奧匈帝國，想把波斯尼亞從我們國家分離出去,，你必須停止相關(guān)宣傳,，解散相關(guān)組織，這個談的還是比較虛的,。重要的是第二點,，他說關(guān)于刺殺斐迪南大公的事情，相關(guān)涉案人員的名單要奧匈帝國來開,，抓捕和審判的時候奧匈都要參加。這一點是對一個主權(quán)國家的挑釁,。
塞爾維亞當時的反映應(yīng)該說叫綿里藏針,，他說第一條我答應(yīng)，后邊這個我不能答應(yīng),，同時他開始軍事動員,。奧匈對此非常氣憤，7月28號就炮擊了貝爾布萊德,，從而一下子就引發(fā)了多米諾骨牌效應(yīng),，俄國在7月30號的時候就進行了全國總動員。當時德皇一看這個局面,，馬上就告訴了俄皇,，說你12個小時之內(nèi)必須停下來,。德皇最害怕的是，他知道法國這時候一定要落井下石的,。所以德皇要求法國在18個小時之內(nèi)宣布自己保持中立,。法國的反應(yīng)都是很有意思的，法國對德國只說了一句話,，“我們將按照自己的利益行事,。”到了8月1號下午16點30分，法國進行了全國軍事總動員,，這個時候德國的判斷就是法國和俄國夾擊德國的形勢就已經(jīng)形成了,，而且戰(zhàn)爭是不可避免，這個時候德國必須執(zhí)行“施利芬計劃”預案,。
（施里芬計劃中德軍西線作戰(zhàn)方案）
在1905年的時候,，德國的總參謀長施利芬提出該計劃。講的是一旦法國和俄國同時夾擊德國的話,，德國要打,，還要打贏，那么應(yīng)該怎么打,？第一,，德國集中優(yōu)勢兵力于西線，首先打敗法國,。要用六到八周的時間徹底擊潰法國,，為什么要用六到八周的時間？就是因為俄國的幅員遼闊,，工業(yè)化程度低,，組織的程度也比較低，全國總動員的時間估計還需要六到八周時間,，這是德國唯一不會腹背受敵的時間窗口,。第二個，在進攻法國的時候,，繞過法國的正面防線,，要穿過比利時，破壞比利時的中立,，南下直取巴黎,，第三，在六到八周擊潰法國以后,，還要通過德國發(fā)達的鐵路網(wǎng),，再把大軍運到東線，打垮俄國，那么這個計劃的要害是什么,？這個計劃的要害就是時間差,，一旦戰(zhàn)爭不可避免，法國和俄國出現(xiàn)了要夾擊德國的局面,，德國必須要先下手為強,，如果你拖沓一個星期，德國是沒有機會的,。所以在1914年8月1號下午17點的時候,，德國進入全國總動員，馬上實行“施利芬計劃”,，在當晚就對俄國宣戰(zhàn),，8月3號對法國宣戰(zhàn)，那么第一次世界大戰(zhàn)就打起來了,，基本就是這樣的情況,。
德軍對法國的進攻最初很順利，但在巴黎以北的馬恩河,，法軍一下子把德軍擋住了,，法國叫馬恩河奇跡。然后雙方建立了戰(zhàn)線,，并不斷進行側(cè)翼的包抄,，西北到了海邊，東南到了瑞士,，在長達幾百公里的戰(zhàn)線上相持了四年,，期間的戰(zhàn)爭非常慘烈，包括像1916年的凡爾登戰(zhàn)役,，號稱叫“絞肉機”,，法德雙方各死傷三十多萬人。最大的單日傷亡出現(xiàn)在1916年的索姆河戰(zhàn)役,，一天英軍傷亡是6萬人,。所以這個戰(zhàn)爭打到最后是看不出輸贏的，決定性的因素后來是一百萬美軍進入到歐洲,。德國一看不行了,，這個戰(zhàn)爭肯定打不贏了，打不贏應(yīng)該怎么辦,？趕快簽條約,，別等人家打到柏林家門口,，趁著你的百萬大軍在國外的時候趕快簽,。所以1918年11月的時候簽的是《停戰(zhàn)協(xié)定》，不像二戰(zhàn)那樣是無條件的投降。應(yīng)該強調(diào)的是,，在此前一個月,，即在10月份的時候，德國就變成了一個議會民主制國家,，因為在此之前西方國家,，特別是美國，跟德國講的很清楚,，你想簽協(xié)定可以,，我不能和專制的皇帝談，我只能和人民的政府談,，你改民主政府吧,，這是從美、英,、法這方面來講,。從德國的這這方面來講，當時的德國也有不少人有這種幻想,，幻想是什么呢,？第一個德國在一戰(zhàn)當中為什么沒打贏？就是因為政治體制落后,，我們是皇帝專制,，沒有人民的政府，這是第一個,。第二個只要我們改成議會民主制的政府,，改成人民的政府，改成西方的政府,，英國,、法國和美國就會優(yōu)待我們，這是當時德國很普遍的一個想法,。但是一戰(zhàn)以后德國得到的是《凡爾賽條約》,，《凡爾賽條約》規(guī)定把德意志帝國一分為二，中間開“但澤走廊”,，規(guī)定德國陸軍只能有十萬,，不許有潛艇，不許有航空兵,，飛機,、民航都不許有。這個國家應(yīng)該說是從當時的世界一流大國變成了歐洲的一個三流國家,。賠款賠多少呢,？最后規(guī)定賠1120億帝國馬克，大家可能從來沒有想到，《凡爾賽條約》的賠款一直到2010年德國才還完,，也就是三四年以前德國才還完了,，波及數(shù)代人?！斗矤栙悧l約》是納粹崛起的重要歷史背景,。
（《凡爾賽條約》簽訂）
由于時間關(guān)系，我簡單的總結(jié)一下,。從德意志帝國,，第二帝國的崛起我們得到兩個啟示。第一個就是一個地區(qū)的經(jīng)濟,、政治,、社會的發(fā)展，一個地區(qū)人民的福祉是需要有一個強有力的中央政權(quán)的庇護和保護,，這個庇護和保護在李斯特那個時代所講的就是民族國家,。作為一個地區(qū)，一個集團,，一個民族,，你要像弗里德里希·李斯特所說的那樣，要想站到世界財富的頂端,，必須得有一個強有力的政治保護和庇護,，如果沒有這些東西，弗里德里希·李斯特就說,，一個地區(qū)財富再多,，經(jīng)濟再繁榮也終將流逝，不會登頂?shù)?。這個講的是第一個,。
第二個講的是什么呢？德國這個國家,，到了1914年戰(zhàn)爭爆發(fā)前,，曾是蒸蒸日上的世界第二大經(jīng)濟體。誰也沒有想到,，一夜之間整個國家環(huán)境就變了,，而且四年以后德國打敗了，應(yīng)該說一戰(zhàn)打敗了以后德國是萬劫不復,，到今天為止都背著沉重的政治包袱,。這說明大國的命運是可以在瞬間改變的，按我們中國人的一句話來講,，“其興也勃,，其亡也忽”,。所以聯(lián)系到這段歷史，我們也要思考,，像中國這樣的一個大國，發(fā)展的這么快,，在復雜的國際環(huán)境下,，應(yīng)該怎么做。前幾天我在新浪網(wǎng)上看到的一篇文章,，是軍隊一位領(lǐng)導同志的講話。他說：我們的軍事斗爭,，一方面要積極捍衛(wèi)中國的主權(quán)利益,，在涉及到核心利益的問題上絕不妥協(xié)，但是另外一方面要特別的小心,，避免卷入到國際上的漩渦和沒有準備的戰(zhàn)爭里面去,。我覺得這個話講的是非常到位的。通過德國的歷史來看,，有些事情是可以瞬間改變的,。我堅信，我們會充分利用自己的民族智慧,，把我們自己的路走好,。今天的講座就到這里，謝謝大家,。
主持人：感謝李維老師精彩的講座,。咱們同學有什么問題？李維老師是難得一見的專家,，大家有什么問題的話,，這個機會比較難得的。
提問：李維老師您好,，您剛才提到關(guān)于德意志,，德國強權(quán)和民主的問題，我的問題是,，德國在歷史上有1848年保羅教堂會議,，制定了資產(chǎn)階級民主憲法，那么是否可以認為德國在歷史上有較強的民主傳統(tǒng),？
李維：德國近代的民主傳統(tǒng),，像1848年的民主憲法，現(xiàn)在是被德國的某些自由派,，特別是愿意向美國和英國表示親近的教授大大夸大了,。德國的歷史傳統(tǒng)絕不是“自由,、平等、博愛”,，那是法國大革命的傳統(tǒng),，不是德國的傳統(tǒng)。德國與之相對的是：“秩序,、權(quán)威,、紀律”。1848年的德國歷史,，是王權(quán)戰(zhàn)勝自由派的歷史,，是國王的秩序最終戰(zhàn)勝了自由派的民主。所以它近代傳統(tǒng)的主流是保守和專制的,。
如果從現(xiàn)代上來看,，就更清楚了，魏瑪?shù)拿裰髦平袥]有民主者的民主,，沒有共和者的共和,，魏瑪民主制完全是舶來的。我簡單說幾句,。魏瑪民主是打哪來的呢,，就是當時威爾遜總統(tǒng)說了，我們和德國談可以,，但是我們不和皇帝談,，我們只和人民的政府談，德國的社會也有這種思潮,，認為,，近代歷史上我們又吃敗仗，這次又打敗,。究其原因是什么,，是因為政治體制的落后，你看跟拿破侖打敗了,，我們就把農(nóng)奴制徹底廢除了,，這次一戰(zhàn)當中打敗了，干脆把皇帝廢了,，因為我們是皇帝的臣民,，打不過自由的公民。還有一種想法認為,，只要我們變成了西方的民主國家,，西方國家必然優(yōu)待我們，民主國家之間沒戰(zhàn)爭,，民主國家之間都是兄弟,。這個東西說實話和后來所發(fā)生的史實是完全不一樣的,。德國實現(xiàn)了魏瑪民主，但得到是一個完全屈辱性的條約,。
魏瑪?shù)聡鴳?yīng)該說從一開始就和投降賣國聯(lián)系在一起,，一方面它通過了魏瑪?shù)膽椃ǎ⒘宋鞣阶h會民主制的國家,，但它另一只手就在簽凡爾賽條約,，所以你想這個民主制能夠讓人信服嗎？這個講的是魏瑪?shù)拿裰髦?。二?zhàn)以后，德國被西方國家美英法長期占領(lǐng),，經(jīng)過了長期的政治和思想改造,。到目前為止，它是一個比較穩(wěn)定的,，西方意義上的民主國家,。
提問：我想問一下，您怎么看普魯士和后來納粹的軍國主義的關(guān)系,，普魯士是否構(gòu)成了納粹國家的歷史根源,？
李維：如果在德國的大學里講這段歷史，老師一般會演示一個大漫畫,。這個漫畫是一個紙卷,，上面寫著《凡爾賽條約》，從這紙卷里邊希特勒爬了出來,。也就說,，沒有凡爾賽條約對德國的支解和壓迫，就不會有納粹的變態(tài)式的極端民族主義的誕生,。但是在英美的學者看來,，過分強調(diào)《凡爾塞條約》的作用，就是對納粹歷史的漂白,。德國人應(yīng)該從歷史上,，從自己的文化傳統(tǒng)上來檢討自己。你就說你自己,，就說你過去的那點事,，不要往別處扯。我認為,，在批判納粹的同時,，也要注意不要將整個德國的歷史納粹化，不應(yīng)妖魔化,，矮化德國的歷史,。
時間關(guān)系,，今天就到這兒，謝謝大家,。
 |
 |
北京大學教授
李維教授是德國柏林洪堡大學歷史系博士，現(xiàn)為北京大學歷史系副教授,、博士生導師,。長期研究方向為德國現(xiàn)代史、歐洲一體化史,，是中國德國史研究領(lǐng)域的權(quán)威學者,。
所有評論僅代表網(wǎng)友意見,，鳳凰網(wǎng)保持中立