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“當(dāng)我們開始行動時(shí)，由我們自己的無知產(chǎn)生了兩個(gè)驚奇：一是在這片天地里,，有這么多的前輩和新秀在努力和富有成果地工作著,；二是這個(gè)領(lǐng)域的研究經(jīng)費(fèi)是如此的窘迫，令我們瞠目結(jié)舌,?！?span id="zmz7k4tt4" class="fz12red">【詳細(xì)】

——中國古建筑系列叢書序言中 華潤雪花啤酒(中國)有限公司總經(jīng)理王群如是說

華潤雪花為什么要支持中國古建筑知識普及？

華潤雪花啤酒(中國)有限公司總經(jīng)理王群：從1840年起,，我們的民族自信心就徹底出問題了,。之后的100多年，中國人為了民族自立,，一直在以流血或不流血的方式奮斗著,。如果撇開其他的內(nèi)容,，比如政治斗爭，比如國家間的戰(zhàn)爭,，在文化的意義上,，我們又有兩個(gè)里程碑式的“運(yùn)動”，一個(gè)是“五四”,，一個(gè)是“文化大革命”,。兩個(gè)運(yùn)動放在一起，似乎有點(diǎn)“風(fēng)馬?！?，但有一點(diǎn)是共同的,，即從自立的愿望出發(fā),，一次又一次地否定了我們賴以自立的自己的文化。這個(gè)方向定下來之后,，我們就四處聯(lián)系相關(guān)機(jī)構(gòu)和專家,，我們的想法得到了普遍的支持。經(jīng)過一番周折,，我們找到了一個(gè)非常好的合作伙伴-清華大學(xué)建筑學(xué)院中國古代建筑歷史與保護(hù)研究所,。該機(jī)構(gòu)也正好是梁思成先生當(dāng)年創(chuàng)辦的營造學(xué)社的香火。【詳細(xì)】

華潤雪花VS清華大學(xué)建筑學(xué)院：一盞燈已點(diǎn)亮 指引后來者

《中國古建筑裝飾五書》,，讓古建筑閃耀出光芒,，也為我們打開了一道了解和認(rèn)識古建筑的窗門，使我們可以領(lǐng)略到古建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力,。 古建筑之美,，美在其閃耀的藝術(shù)光芒。不論是氣勢磅礴的宮殿,，還是祥和寧靜的鄉(xiāng)村民居,，那些生動感巧妙的梁枋構(gòu)件，豐富多彩的門窗樣式,，栩栩如生的磚雕藝術(shù),，精巧自然的裝飾之道，都給我們以藝術(shù)的享受,。然而,，古建筑如果不加以保護(hù)，終究會有消失的一天,。而沒有普通大眾認(rèn)識的提高,，單靠一些學(xué)者和企業(yè)的支撐，這種保護(hù)就如同地基不穩(wěn)的房子而無法長久,。只有讓古建筑閃耀光芒,，與現(xiàn)代化相協(xié)調(diào)發(fā)展,，其價(jià)值才能得到體現(xiàn)。這一切,，因?yàn)橛辛巳A潤雪花與清華大學(xué)建筑學(xué)院的合作,，一盞燈已經(jīng)點(diǎn)亮，指引著后來者,。【詳細(xì)】

清華大學(xué)校長助理宋永華說：“文明的傳承不是一個(gè)人的事,，也不只是一個(gè)企業(yè)的事，全社會的每一個(gè)人,，都是文明傳承的受益者和參與者,。隨著中國社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)有越來越多的企業(yè)關(guān)注全民的教育,，關(guān)注民族文化的傳承,，華潤雪花啤酒（中國）有限公司就是這樣一個(gè)有著高度社會責(zé)任心與時(shí)代責(zé)任感的企業(yè)。雪花公司能夠與清華大學(xué)建筑學(xué)院合作,，為中國古代建筑的研究與保護(hù),、為中國傳統(tǒng)建筑文化的普及與弘揚(yáng)，提供巨額的資金支持,，這是一件利國利民的大好事,，是有遠(yuǎn)見、有胸懷的中國當(dāng)代企業(yè)家為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化所作的切切實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn),?！?span id="zmz7k4tt4" class="fz12red">【詳細(xì)】

希望公眾能夠有自覺保護(hù)中國古建筑的意識的同時(shí),，樓慶西先生也承認(rèn),，中國的現(xiàn)代建筑已經(jīng)開始走向垂直，而古建筑保護(hù)確實(shí)和現(xiàn)實(shí)的生活間存在著難以調(diào)和的矛盾,。正因?yàn)橹袊沤ㄖＷo(hù)已到了極為迫切的搶救性階段,，樓慶西先生直言，雪花公司辦了件大好事,?！叭ツ瓿霭妗窬游鍟螅┗ㄟ€就此舉辦了一個(gè)‘民居攝影大賽’,，參賽作品有6萬多件,，《大眾攝影》雜志社社長就跟我說，這是非常少有的參賽人數(shù)如此之眾的攝影比賽,。想想看,，6萬多人下鄉(xiāng)去尋找古民居，然后去拍去選去構(gòu)圖，去發(fā)現(xiàn)他們的價(jià)值,，再在網(wǎng)上一傳播，會有更多的人知道,，這難道不是件大好事嗎,？！這次在清華出版社出版這套‘五書’時(shí),，上面那行‘獻(xiàn)給關(guān)注中國古代建筑文化的人們”給印小了,，我當(dāng)時(shí)就說，必須得恢復(fù),，因?yàn)檫@正是雪花作為一個(gè)有良心有責(zé)任感的企業(yè),，贊助出版這套叢書的宗旨?！?span id="zmz7k4tt4" class="fz12red">【詳細(xì)】

清華大學(xué)建筑學(xué)院院長朱文一在序言中說：知道這項(xiàng)合作那天起,，我就一直在琢磨一個(gè)問題：中國傳統(tǒng)建筑還能與源自西方的啤酒產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？王總的微笑似乎給出了答案：建筑與啤酒之間似乎并無關(guān)聯(lián),，但在雪花與清華聯(lián)手之后,，情況將會發(fā)生改變，中國傳統(tǒng)建筑研究領(lǐng)域?qū)в醒┗ㄆ【粕钌畹挠∮?。王群總?jīng)理與王貴祥教授，企業(yè)家與建筑家十指緊扣,，成就了一次企業(yè)與文化的成功聯(lián)姻,，一次企業(yè)與教育的無間合作。今天這次聯(lián)手,，一定能開創(chuàng)中國傳統(tǒng)建筑研究與普及的新局面,。【詳細(xì)】

• 敬請期待大型紀(jì)錄片-中國古建筑

樓慶西,，浙江衢州人,，1952年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系，師從梁思成,，主要從事建筑歷史與理論的研究,。上世紀(jì)80年代，樓慶西對建筑的研究重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)土建筑的保護(hù),，足跡遍布全國,。主要著作有《中國建筑形態(tài)與文化》、《中國建筑的門文化》,、《中國宮殿建筑》,、《中國傳統(tǒng)建筑裝飾》等。

梁先生總說，建筑不是你說話說出來的,，不是你畫畫畫出來的,，是一磚一瓦蓋出來的，你圖紙上錯(cuò)了一厘米,，在現(xiàn)實(shí)里頭可能就錯(cuò)了一米,，所以學(xué)工程的，尤其是學(xué)建筑的,，一定要嚴(yán)謹(jǐn),。【詳細(xì)】

專訪樓慶西：探微中國古建裝飾之美

在樓慶西看來，建筑藝術(shù)集實(shí)用與抽象于一體,，宏觀的建筑形制多半只能再現(xiàn)“抽象的氛圍”,，而“變化的運(yùn)動”、“文化的含義”則蘊(yùn)藏于裝飾性元素,、無窮微妙的細(xì)節(jié),。這是他研究建筑裝飾學(xué)的立論原點(diǎn)。 1953年,，樓慶西從清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后留校做秘書工作,，協(xié)助梁思成研究，負(fù)責(zé)畫圖和拍照,。對于繪圖這門技藝,，梁思成有嚴(yán)格的要求，通常六年制的學(xué)業(yè)中頭兩年都在打繪圖基礎(chǔ),，采用的是“法國古典系統(tǒng)畫法”,，用素描捕捉建筑形制，再用水墨畫法渲染建筑氣氛,，要求在黑、白兩色間,，準(zhǔn)確描摹建筑的材質(zhì),、色彩感、環(huán)境氛圍,?！爱嫵芍?，梁先生用放大鏡一幅一幅地看,，要求我們訓(xùn)練自己的眼力——誤差不超過1毫米”，樓慶西朗然笑道：“今天的學(xué)生用電腦繪圖,，就少了很多玄妙的體味,?！彼巧蠲吝@個(gè)過程中的樂趣的——專注地觀察一個(gè)建筑體，準(zhǔn)確把握其氣韻,，再付諸紙筆,。【詳細(xì)】

一部中國古建筑史，就是一部中華民族的活歷史,。中國古建筑學(xué)家羅哲文說,，“建筑是凝固的音樂。中國古建筑主要是木石結(jié)構(gòu),，我稱之為木石的歷史,、綜合的藝術(shù)、歷史的見證,。歷史，一個(gè)是文字的歷史,，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。中國歷代的各種建筑,，宮殿,、園林,、寺廟,、民居等，都是實(shí)物的歷史,，歷史凝聚在了這些實(shí)物身上,，它們也驗(yàn)證了歷史?！弊鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)歷史文化的承載物，古建筑的歷史發(fā)展過程也印證著中國歷史的進(jìn)程,。【詳細(xì)】

中國建筑的文化意涵及其功能是一個(gè)博大精深的課題,，需要我們深究。華潤雪花啤酒（中國）有限公司邀請樓慶西先生編撰的《中國古代建筑裝飾五書》,，向讀者全面介紹講解了中國古代建筑的形制結(jié)構(gòu)與裝飾藝術(shù),，我們只有通過摸清中國古代建筑的肌理，才能更深刻理解其中蘊(yùn)育的精神,，這是一件整理,、弘揚(yáng)、發(fā)展,、傳播中國傳統(tǒng)文化的具有重大意義的文化事件,。 【詳細(xì)】

中國古代建筑早已蜚聲中外，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑,，就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠(yuǎn)古的傳說,、秦皇漢武的豐功,、大唐帝國的氣概、明清宮禁的煙云,，還有史書上未有記載的建筑神話,，都已視覺形象呈現(xiàn)于眼前。 【詳細(xì)】

樓慶西：古建筑裝飾是寶貴遺產(chǎn) 我們有責(zé)任發(fā)掘整理并發(fā)揚(yáng)光大

建筑文化是傳統(tǒng)文化的一部分,，為了宣揚(yáng)與普及優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,，本書的論述既不失專業(yè)性又兼顧普及性，所以多以建筑裝飾實(shí)例為基礎(chǔ),，綜合分析它們的形態(tài)和論述它們所表現(xiàn)的人文內(nèi)涵,。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國必然會出現(xiàn)文化建設(shè)的高潮,，各地的古代建筑文化越來越受到各界的關(guān)注,。新的一次全國文物大普查，各地區(qū)又發(fā)現(xiàn)了一大批有價(jià)值的文物建筑,，作為建筑文化重要標(biāo)志的建筑裝飾更加顯露出多彩的面貌,，相比之下，這部裝飾五書所介紹的只是一個(gè)小部分,，有的內(nèi)容例如琉璃,、油漆彩畫就沒有包括進(jìn)去。十多年以前,，我在《中國傳統(tǒng)建筑裝飾》一書的后記里寫道：“祖先為我們留下了建筑裝飾無比豐富的遺產(chǎn),，我們有責(zé)任去發(fā)掘、整理,，并使之發(fā)揚(yáng)光大,。建筑裝飾美學(xué)也是一件十分重要而又有興味的工作，值得我們?nèi)ダ^續(xù)探討,。我愿與國內(nèi)外學(xué)者共同努力,。”現(xiàn)在,，我仍然抱著這種心情繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索,。【詳細(xì)】

中西建筑風(fēng)格的差異只能深入到中西文化的根源中去尋找。在這種對比的視野下,，每一個(gè)細(xì)節(jié)都得到了放大,，就如同我們眼前這套華潤雪花啤酒（中國）有限公司邀請樓慶西先生編撰的《中國古代建筑裝飾五書》,，中國古代建筑的每一處細(xì)節(jié)都如同放置在了顯微鏡下加以觀察，我們在全面掌握了中國建筑傳統(tǒng)風(fēng)格之后,，再以開放的視野與世界建筑傳統(tǒng)加以對比分析,，相信一定會有一扇通往全新世界的大門在你面前徐徐打開。【詳細(xì)】

因?yàn)閷χ袊糯ㄖ餐陌V迷,，也因?yàn)橐惶酌麨椤吨袊糯ㄖR普及與傳承系列叢書》的出版,，他們走到了一起，開始跨出建筑學(xué)界的“界外”,，走進(jìn)普通百姓的認(rèn)知領(lǐng)域,。而為他們搭起這座界內(nèi)外橋梁的便是華潤雪花啤酒（中國）有限公司，一個(gè)一直想為中國古建筑知識的普及和傳承做一點(diǎn)事情的企業(yè),。這也是為什么上述業(yè)內(nèi)學(xué)者在提及這套叢書時(shí)會用“雪花叢書”來代替的原因,。 【詳細(xì)】

在書中，樓慶西先生傾注了悲天憫人式的人文情懷,，胸懷傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化的神圣使命,，以恢弘的詩意展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑裝飾的全局面貌和悠悠文脈。同時(shí),，積極探索傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代建筑中的轉(zhuǎn)換應(yīng)用,，在理性與浪漫的交織中，承繼著中國傳統(tǒng)建筑的哲學(xué)思想,。【詳細(xì)】

千門之美：論述各類門上的裝飾,。包括城門、宮門,、廟堂門,、宅第門、大門裝飾等部分,。【詳細(xì)】

戶牖之藝：論述房屋門窗的裝飾,。包括門窗發(fā)展、宮殿門窗,、寺廟門窗,、住宅門窗、園林門窗,、各類門窗比較等部分。【詳細(xì)】

磚雕石刻：論述房屋磚,、石部分的裝飾,。包括磚石裝飾內(nèi)容及技法、屋頂?shù)难b飾,、墻體,、欄桿與影壁,、柱礎(chǔ)、基座,、石碑,、磚塔等部分。【詳細(xì)】

雕梁畫棟：論述房屋木結(jié)構(gòu)部分的裝飾,。包括柱子,、梁枋、柁墩,、瓜柱,、天花、藻井,、檁,、椽、雀替,、梁托,、斗栱、撐栱,、牛腿等部分,。【詳細(xì)】

裝飾之道：論述裝飾的發(fā)展與規(guī)律。包括裝飾起源與發(fā)展,、裝飾的表現(xiàn)手法,、裝飾的民族傳統(tǒng)、地域特征與時(shí)代特征等,。【詳細(xì)】