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佛教在中唐趨于極盛 每到節(jié)日官?gòu)R野寺游人如織

佛教自東漢傳入中原,，經(jīng)三國(guó)兩晉六朝,，至隋唐間而成極盛。尤其是經(jīng)則天武后大興佛教以來(lái),，天下各道除官修大寺四座以外,，其他蘭若野廟更是多不勝數(shù)。而民間百姓也喜在天氣晴好之日攜家悠游寺廟,，既為禮佛,，也為發(fā)散身心。這一個(gè)春日,，天氣晴好,，山南東道金州第一叢林——伽楞寺中更是香客如織。【詳細(xì)】

徐兵,，筆名水葉子，古代文學(xué)專業(yè)研究生,，網(wǎng)絡(luò)著名架空歷史小說(shuō)作者,，累計(jì)寫作數(shù)百萬(wàn)字。零六年末,，閑極無(wú)聊開(kāi)寫歷史穿越類網(wǎng)文,，斷斷續(xù)續(xù)至今已五載有奇，成書者二,，《天寶風(fēng)流》與《唐朝公務(wù)員》是也,。

最近創(chuàng)作穿越網(wǎng)文《隱相》：

現(xiàn)代社會(huì)“過(guò)勞死”的唐松，穿越1300年,，回到武則天登基后第三年的武周時(shí)代,，這是女主的時(shí)代，武則天，上官婉兒,，太平公主,，韋皇后，安樂(lè)公主……個(gè)個(gè)千姿百媚,，野心勃勃,，真是中國(guó)歷史上女人空前強(qiáng)橫的時(shí)代。 【詳細(xì)】

唐代文人聚會(huì)講究風(fēng)流 不禁女樂(lè)常邀歌妓佐歌

那刺使見(jiàn)了唐離的模樣也是一愣,，隨即忍不住一聲輕笑道：“看你這少年風(fēng)儀不錯(cuò),，想不到居然還如此風(fēng)流，且將話說(shuō)完,，若果真是有才學(xué),，于這青山綠水之間，本使倒也樂(lè)意成就你才子佳人一番高會(huì),，也為今日詩(shī)會(huì)添一佳話,。”唐時(shí)文人聚會(huì),，所謂風(fēng)流淵藪,，必定要招歌妓佐歌，林霞等人便是因此而被招來(lái),，詩(shī)會(huì)尚未開(kāi)始，她們便在亭中等候,。【詳細(xì)】

在唐代這個(gè)都非常重視詩(shī)和詩(shī)人的社會(huì)里,，冶游北里的既然多數(shù)是風(fēng)流才子,，那么,，娼妓如果不會(huì)吟詩(shī)和作詩(shī)，就不能應(yīng)酬,，更不能博得士人的賞愛(ài),。在這種社會(huì)環(huán)境中，娼妓當(dāng)然就十分重視提高自身的詩(shī)歌修養(yǎng),。有些妓女初入坊曲,，鴇母就“逼令學(xué)歌令，漸遣見(jiàn)賓客”,。【詳細(xì)】

南曲名妓顏令賓最喜歡擺弄筆墨,，遇到舉子，殷勤伺侯,，向他們討詩(shī)歌,，五彩箋常箱篋?！秺y樓記》說(shuō),，張建封家的歌妓多涉獵經(jīng)史，有人借張家書,，書頁(yè)上常有粉指痕跡,。【詳細(xì)】

著名詩(shī)人的詩(shī)篇，在妓館酒樓被廣泛傳唱,，有時(shí)甚至能否歌誦名詩(shī)人的詩(shī)作成了衡量妓婦身價(jià)的法碼,，如某歌妓能誦白居易的《長(zhǎng)恨歌》，則“日之增價(jià)”詩(shī)人每有新詩(shī),，也希望歌妓歌唱,，讓它更快地流傳。唐詩(shī)中的名篇佳作,，經(jīng)歌妓的傳唱,，流向嶺南、漠北,、西域……由于唐詩(shī),，歌妓與詩(shī)結(jié)合得更緊。 【詳細(xì)】

平康坊：唐代長(zhǎng)安的“不夜城”

唐離就覺(jué)眼前一晃,，在這唐朝的夜晚,，眼前卻是燈火輝煌,，亮如白晝,，使他在剎那間有置身后世的感覺(jué)。踏步于地,，鼻中脂粉濃香簡(jiǎn)直就是撲鼻而來(lái),，耳邊鶯聲燕語(yǔ)喧鬧不堪,，前方坊街兩側(cè)一眼看不到邊際的二層小樓上，無(wú)數(shù)或肥或瘦,，濃裝淡抹,、穿紅披綠的女子正擺動(dòng)著顏色不一的汗巾向下?lián)]舞招展，為整個(gè)平康坊營(yíng)造出一片輕松隨意,，香艷浮糜的氣息,。【詳細(xì)】

中國(guó)歷史發(fā)展到了唐代,，政治,、經(jīng)濟(jì)、文化都很發(fā)達(dá),，妓業(yè)也在發(fā)展,，并且達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)鼎盛的時(shí)期。而此時(shí)出現(xiàn)的一大批杰出的詩(shī)人,，產(chǎn)生的大量膾炙人口的作品中,，有很多就是寫妓女或是娼妓之樂(lè)的作品詩(shī)，更有不少作品都和與妓女之愛(ài)或者性愛(ài)有關(guān),。【詳細(xì)】

唐代性文化比較開(kāi)明,，對(duì)于官吏宿娼，不僅沒(méi)有法紀(jì)約束和輿論非議,，而且會(huì)被視為風(fēng)流韻事而傳為美談,，甚至加以仿效。【詳細(xì)】

唐代平康妓鄭舉舉也很出名,，她為曲中都知,，善令章，巧談諧,，常為諸朝士所眷,，凡進(jìn)士同年宴，多邀為席糾,。一次有個(gè)叫劉崇的人考取了狀元,，召聚同年歡宴，恰因舉舉有病不能與會(huì),，于是就叫同年李深之為酒糾,，劉崇作詩(shī)云：南行忽見(jiàn)李深之，手舞如蜚令不疑,。任爾風(fēng)流兼蘊(yùn)藉,，天生不似鄭都知。由此可見(jiàn)鄭舉舉當(dāng)時(shí)的名聲與影響,。 【詳細(xì)】

大膽的胡姬酒樓成為長(zhǎng)安城中一道風(fēng)景

這家名滿長(zhǎng)安的酒店中,，唐離看了看幾位金發(fā)碧眼、身形豐滿的波斯胡姬,，再扭頭略一掃視,，見(jiàn)此店裝潢考究，頗有異域風(fēng)情,，那送酒的胡姬笑容燦爛,，說(shuō)著一口流利的官話，只是那特有的聲調(diào)發(fā)音,，別有一種樂(lè)趣與風(fēng)情,，為唐離布箸、置酒時(shí),，那位胡姬更是若有若無(wú)的用她的小指輕輕劃過(guò)唐離的掌心,，而后帶著一串銀鈴般的笑聲而去，只讓唐離驚詫莫名,。【詳細(xì)】

唐代胡人來(lái)我國(guó)經(jīng)商開(kāi)店,，除做珠寶雜貨生意外，經(jīng)營(yíng)酒肆也是主要行業(yè),。長(zhǎng)安胡人酒肆主要開(kāi)設(shè)在西市和春明門到曲江一代,。酒肆的服務(wù)員，即是西域女子,，被稱為“胡姬”,。【詳細(xì)】

胡姬在正史中沒(méi)有記載，但翻開(kāi)《全唐詩(shī)》,，可見(jiàn)其中有許多描寫,。初唐詩(shī)人王績(jī)?cè)运宕z老身份待詔門下省，每日得酒一斗,，被稱為“斗酒學(xué)士”,，他在《過(guò)酒家五首》中最先描寫了唐代城市里酒肆中的胡姬：“洛陽(yáng)無(wú)大宅，長(zhǎng)安乏主人,。黃金銷未盡,，只為酒家貧。此日?；栾?，非關(guān)養(yǎng)性靈?！?span id="zmz7k4tt4" class="fz12red">【詳細(xì)】

詩(shī)人中李白最愛(ài)與胡姬談笑,，所以他詩(shī)作中描寫胡姬的地方甚多。他指出胡姬常在酒店門口招攬顧客：“何處可為別,，長(zhǎng)安青綺門,。胡姬招素手，延客醉金樽,?！保ā端团崾藞D南歸嵩山二首之一》）胡姬能招攬到顧客，一憑異國(guó)情調(diào)的美貌，二憑高超的歌舞技巧,。李白在《醉后贈(zèng)王歷陽(yáng)》中寫道：“書禿千兔毫,，詩(shī)裁兩牛腰。筆縱起龍虎,，舞曲指云霄,。雙歌二胡姬，更奏遠(yuǎn)清朝,。舉酒挑朔雪，從君不相饒,?！?span id="zmz7k4tt4" class="fz12red">【詳細(xì)】