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貴族已經(jīng)是一個在歷史長河中逐漸消失的人群,,但消失的東西并不一定會消亡。畢竟在過去的幾千年里,,絕大多數(shù)普通人創(chuàng)造的物質(zhì)財富經(jīng)由這極少數(shù)人加以提煉,,最終形成了一種精致的生活方式、生活態(tài)度,、生活觀念,,這是人類的精華,我們不妨稱之為“貴族精神”,。它高居于人類精神的金字塔尖,,一旦它消失了,就意味著人類文明的損失,。
 
 

逐漸消逝的中國“貴族”精神:權(quán)力越大 責(zé)任越大

承擔(dān)和貴族精神掛鉤,,對今天的國人似乎難以理解。因為現(xiàn)在中國人認(rèn)為貴族只意味著特權(quán),。其實真正的貴族精神是權(quán)力越大,,責(zé)任越大。比如西方的航海業(yè)有個不成文的規(guī)定,,當(dāng)一艘船遇到危險要沉沒的時候,,船長肯定是最后一個離開的,這就是從貴族精神延續(xù)下來的一種承擔(dān)精神,。在享受特權(quán)的同時,,也能為國家或者是為君主挺身而出。【詳細(xì)】

 
 
 

美國的“貴族”:公民社會精英如何形成

精英必須擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹肮焙汀巴ā眱蓚€字,;精英必須“喻于義”而不“喻于利”,;精英必須不能是唯利是圖、蠅營狗茍,、目光短淺的,。準(zhǔn)備、造就和擔(dān)當(dāng)了“美國世紀(jì)”的正是這樣的美國精英:白手打天下的企業(yè)家階級在根本上無法成為普遍的階級,,但他們通過改變自己和提升自己而獲得了更多的普遍性,,或者向普遍主義的精英階級輸送人員。他們的第二代,、第三代進(jìn)入政治領(lǐng)域,且總體上不乏莊嚴(yán)正大的氣象,有些甚至是有英雄氣概的人,,典型的是肯尼迪家族和洛克菲勒家族,。【詳細(xì)】

 

調(diào)查

1.您認(rèn)為什么特點最能夠把貴族與其他人區(qū)分開?
有特權(quán)
有財富
有教養(yǎng)
有擔(dān)當(dāng)
有自由
其它
2.您認(rèn)為什么是教養(yǎng),?
談吐高雅
處事有分寸
見識廣博
胸懷寬廣
其它
3.您認(rèn)為為什么原因?qū)е潞芏嘀袊耸チ俗钇鸫a的教養(yǎng),?
功利化導(dǎo)向的學(xué)校教育
粗俗無文的的家庭環(huán)境
與傳統(tǒng)割裂的社會文化
其它
4.您認(rèn)為有必要改變這種“禮崩樂壞”的情況嗎?
有必要
沒必要
說不清
5.如果您認(rèn)為有必要,,應(yīng)該用什么辦法改變,?
摸索:繼續(xù)“摸著石頭過河”
復(fù)古:重回“禮義廉恥”的傳統(tǒng)文化
西化:接受“自由開放”的西方文化
融合:尋找和發(fā)揚普世價值
其它
 
 
 

中國最后的貴族:看近代海派貴族因何興亡

貴族的定義,遠(yuǎn)不是有錢就是貴族,。這點無論是明清時代的皇族,、山西銀行家還是后來的徽商、浙商等家族,,都非常清楚的,。要維持家族的事業(yè)和社會地位,要成為真正的上流人物,,教育是必須的,。這是中國歷史數(shù)千年的教誨。而以宋氏家族為代表的海派貴族,,則完全繼承了這個中國的傳統(tǒng),,在子女的教育上投入不菲,而且極其開明,。【詳細(xì)】

 
 

貴族教養(yǎng)為何是“教育”不出來的

在中國,,端盤子的人可能被人看不起,甚至自己也看不起自己,。但在巴黎或倫敦,,在一些餐廳,特別是比較好的餐廳里,,那些端盤子的服務(wù)生看著個個氣質(zhì)非凡,,你沒辦法看不起他,因為他有他的教養(yǎng)和尊嚴(yán),。法國大革命時期,,路易十六和皇后都被送上斷頭臺,皇后臨刑時不小心踩到了劊子手的腳,,皇后脫口而出:“對不起,,先生?!边@就是平時自然形成的素養(yǎng),。不像中國時常見諸報端的轎車撞人新聞:不管司機學(xué)歷多高,,職位多高,不僅沒一句對不起,,還要打擋路的人,。【詳細(xì)】

 
梁文道:
什么是教養(yǎng) 什么是貴族

有教養(yǎng)是什么?是不能過于肢體,,它是心中的分寸,,在恰當(dāng)時候它是適度的,這個就是教養(yǎng),。這關(guān)乎你的言行是否合乎分寸,,是否適當(dāng),是否適宜,。我們通常認(rèn)為一個有錢人怎么樣才能被大家尊重,?就是他要有一個配得上他的財產(chǎn),或者讓他的財產(chǎn)配得上的舉止,,那他就受到尊重,,這時候就會讓人覺得他好像一個貴族,是不是,?【詳細(xì)】

法國王后:
對劊子手道聲“對不起”

在最后關(guān)頭,,瑪麗王后堅持留在丈夫路易十六身邊。1793年1月,,路易十六被送上斷頭臺,。同年10月,飽受喪夫之痛,、一直郁郁寡歡的瑪麗,,被認(rèn)為是國家腐敗的罪魁禍?zhǔn)祝跀囝^臺上結(jié)束了短暫而痛苦的一生,,享年37歲,。王后在走向斷頭臺的時候,不小心踩了劊子手的腳,,立即輕聲向他道歉,。法國人至今對此念念不忘,覺得她生來就是王后,。【詳細(xì)】

陳丹青:
我國的人文和教養(yǎng)為何失落

我今天講的題目叫“人文與教養(yǎng)”,,包括兩個方面:一是如何養(yǎng)成教養(yǎng);一是如何失去教養(yǎng),。我特別注意的是后者:幾十年來,,是什么原因,使我們一些國民失去了教養(yǎng),,而且是最起碼的教養(yǎng),?我們隨時都能看到很多很有地位的人,,比方說教授、官員,、社會名流……但你仔細(xì)去看,,他們未必有教養(yǎng),。我本人的沒教養(yǎng),,剛才已經(jīng)是個例子。【詳細(xì)】

 
解讀貴族的培養(yǎng)
 

與眾不同的“伊頓人”

伊頓公學(xué)一向標(biāo)榜以培養(yǎng)學(xué)生的自信心為其辦學(xué)的目標(biāo)之一,。如果你與英國上層社會的一些賢達(dá)顯貴人士交談,,就會發(fā)現(xiàn)他們都不約而同地將他們?nèi)烁耩B(yǎng)成的基礎(chǔ),歸功于伊頓公學(xué),。曾是伊頓學(xué)生的英國工黨議員戴立耶,,回憶自己在伊頓公學(xué)讀書的情景時就說,他從入學(xué)的第一天起,,就領(lǐng)教到凡事必須看重自己的哲理,。雖然他們當(dāng)時都是年僅十三四歲的少年,但個個都被熏陶得自尊心十足,。但在局外人的民眾眼里,,卻是這群人自負(fù)自傲的表現(xiàn)。【詳細(xì)】

 

貴族教育:去其“貴”留其“質(zhì)”

大多數(shù)人并非出身貴族,,可是培養(yǎng)貴族教養(yǎng)的努力并不與任何教育目的沖突,。不管用“教養(yǎng)”來形容也好,以“貴族”來稱之也罷,,無論是洛克講的需要理智,、禮儀、勇敢,,它都包含著一種建立在自尊基礎(chǔ)上的對社會的關(guān)注,,也就是所謂的公民意識。只要是這個意義上的貴族教養(yǎng),,我們沒有理由反對,。 【詳細(xì)】

 
 

貴族責(zé)任如何轉(zhuǎn)變?yōu)楣姺?wù)精神

現(xiàn)在很多富人自認(rèn)為貴族,認(rèn)為貴族就是有特權(quán),,高人一等就是有身份,。確實,中國社會越往上層越有尊嚴(yán),,這個尊嚴(yán)從哪里來,?就是所謂的特權(quán)。實際上,,歷史上的貴族未必有特權(quán),,但必須擔(dān)責(zé)任,。所謂責(zé)任,首先是嚴(yán)于律己的責(zé)任,;其次是為家族或集體服務(wù)的責(zé)任,;最終是為臣民工作的責(zé)任。這種對臣民的責(zé)任到了現(xiàn)代發(fā)生了轉(zhuǎn)變,,變成為公眾服務(wù)的精神,。奧巴馬就是從社區(qū)服務(wù)起步,他的領(lǐng)袖魅力,、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗不是高爾夫球打出來的,,而是從底層服務(wù)開始鍛煉出來的。【詳細(xì)】

 
 
 

從泰坦尼克號上的貴族到克拉瑪依“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”

90多年前,,在“泰坦尼克號”即將沉船之際,,由于船上人多而救生艇不足,許多資產(chǎn)階級巨富和豪門貴族紛紛主動讓出逃生機會,,堅持讓婦女兒童先上救生艇,。一位富翁為此留下遺言:“我決不會讓一個婦女兒童先我而死,我要死得象一個男子漢,!”而同樣面對生死考驗,,1994年12月8日新疆克拉瑪依市友誼館大火中,26名官員可恥的“先走”了,。【詳細(xì)】

 
 

美國總統(tǒng)求建圖書館 為何學(xué)校師生不領(lǐng)情

小布什希望在夫人勞拉的母校南方衛(wèi)理公會大學(xué)建總統(tǒng)圖書館,,卻遭到學(xué)校師生反對。師生們反對的原因很簡單:衛(wèi)理公會是個有良知的教派,,對總統(tǒng)行為準(zhǔn)則的要求非常高,,而小布什的外交政策一直為人譴責(zé),學(xué)校的盛名自然不能和他有任何聯(lián)系,。當(dāng)年,,尼克松曾打算將自己的總統(tǒng)圖書館建在母校杜克大學(xué),但是卻遭到認(rèn)為尼克松在“水門事件”中的行為讓母校蒙羞的學(xué)校師生們強烈反對,,尼克松只好將動工地點挪到了他的出生地,。【詳細(xì)】

 
 
貴族的責(zé)任:從保家到衛(wèi)國
 

豪門貴族出身的丘吉爾:西方真正的拯救者

英國首相溫斯頓·倫納德·斯潘塞·丘吉爾爵士,出身于聲名顯赫的馬爾波羅公爵家族,,其父倫道夫·丘吉爾勛爵曾任英帝國財政大臣,。一些觀察家提議將羅斯福列為20世紀(jì)真正的英雄,說他在30年代拯救了美國的資本主義,,之后在40年代又拯救了西方文明,。而另一些專家,特別是保守派專家則將溫斯頓·丘吉爾選為西方文明真正的拯救者,。【詳細(xì)】

 

英國貴族戰(zhàn)爭中死亡率遠(yuǎn)高于平民

第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),,讓英國貴族看到了“翻身”的希望,,夢想著以軍功重塑貴族精神在歷史上的輝煌,重新在公民社會中贏得世人的敬重,。許多年輕的熱血貴族子弟報名參軍,,因為特殊的社會地位,他們往往被授予“排長”之類的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),。但對這些新手來說,,這意味著他們必須沖在一大排平民家庭出身的士兵之前,直接撞向噴吐著火舌的德軍重型機槍槍口上,。
    在4年戰(zhàn)爭中,,英國士兵死亡率為1/8,而貴族出身的士兵死亡率高達(dá)1/5,,其中死者中包括上院貴族6人,從男爵16人,,死亡的貴族子弟更是要以“百”為單位計算,,許多名門望族也因為繼承人犧牲而宣告絕嗣。 【詳細(xì)】

 
 

貴族失掉自由為何就意味著滅亡

貴族的自由第一是體現(xiàn)在政治自由上,,即對公共事務(wù)參與的權(quán)利,,通過國會參與國家的管理。第二是更重要的內(nèi)心自由,,即具備道德的自主性,,具有獨立理性的判斷力。政治自由和內(nèi)心自由,,貴族精神的核心,,在英國,貴族通過與國王抗?fàn)?,把它們保存了下來,。在法國,大革命塵埃落定時,,它就死透了,。為什么?因為經(jīng)過革命血的教訓(xùn)后,,人們不敢再參與政治,,或是拼命追逐利益,拼命賺錢,,醉生夢死,;或是不愿同流合污,潔身自好,,獨善其身,,兩者都不約而同地遠(yuǎn)離了貴族精神,。【詳細(xì)】

 
 

法國大貴族拉法耶特侯爵為何被稱為“兩個世界的英雄”?

拉法耶特侯爵是法國的世襲貴族,,參加了美國獨立戰(zhàn)爭,,成為美國開國總統(tǒng)華盛頓的養(yǎng)子,后被授予美國榮譽公民,。2002年,,他的后代再次被授以同樣的稱號。在美國受此隆重禮遇的,,據(jù)說美國建國以來只有6人,。拉法耶特后來回到法國,參加法國大革命,,任法國國民自衛(wèi)軍總司令,,因此,他被稱為“兩個世界的英雄”,。【詳細(xì)】

 
 

劉再復(fù):中國貴族精神的命運

劉再復(fù):人格上的貴賤,,這其實是最重要的。我們一個草民,,不管社會地位多么低,,就像晴雯,她身為下賤,,可是心比天高,,人格可以非常高貴,這個不是社會地位可以決定的,。我認(rèn)為這一點恰恰是真正的自由意志,。什么叫自由意志呢?自由意志就是自我確立,,這正是基佐的《歐洲文明論》里面所講的歐洲貴族:不是環(huán)境決定了自己,,而是自己決定了我自己。所以我愛說一句話,,就是心靈狀態(tài)決定一切,。即使我們是草民,精神也可以很富有,,很高貴,,所以這不用悲觀的。【詳細(xì)】

 
捍衛(wèi)自由的貴族
 

為自由自我犧牲的貴族

美國國會兩院通過了追認(rèn)拉法葉榮譽公民的法案,,隨后總統(tǒng)簽署了這一法案,。法案認(rèn)為,拉法葉將軍自愿為美國人的自由付出自己的金錢,不顧個人生命風(fēng)險,,在“美國最需要幫助的時候給予了援助,,永遠(yuǎn)是自由的象征”。
    值得一提的是,,在此之前,,美國在歷史上只給4個人死后授予了榮譽公民稱號,他們是英國首相丘吉爾,、獲諾貝爾和平獎的特蕾莎修女,、二戰(zhàn)拯救10萬猶太人的瑞典外交官瓦倫伯格和賓夕法尼亞州的創(chuàng)始人威廉·潘恩。 【詳細(xì)】

 

羅蘭夫人沒得到自由

羅蘭夫人的際遇相當(dāng)?shù)踉帲核歉锩磐?,卻死在革命者手里,;她為人民追求自由,臨死前卻讓下面這句名言流傳于世:“自由,,多少罪惡假汝之名以行,。”
    大革命能成功,,她算得上功不可沒,。她和吉倫特派同事們呼喊著要限制國王,讓平民奪權(quán),,但他們沒有預(yù)料到的是,革命并不滿足于在他們劃定的界限內(nèi)止步,。革命者不光要獲得權(quán)力,,他們還要獨裁。當(dāng)國王被處死,,他們試圖拴住自己養(yǎng)大的狗時,,才發(fā)現(xiàn)它原來是條狼。 【詳細(xì)】

在如今這個沒有貴族的平民時代,,如何對待“貴族精神”,?所謂的“貴族精神”,就是教養(yǎng),、責(zé)任與自由,。教養(yǎng)讓每個人不僅要關(guān)注物質(zhì)需要,還得有精神追求,;責(zé)任讓人不僅要追求私利,,還得承擔(dān)社會責(zé)任;而自由讓人不僅要追求免遭強制約束,,更要有內(nèi)心的自由,。在平民時代,這樣的貴族傳統(tǒng)已經(jīng)是所有人可以達(dá)成的東西,,而不僅僅是對少數(shù)精英的奢求,。甚至可以說,,在這個沒有貴族的時代,這就是現(xiàn)代的公民精神,。