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專題

2014.06.18 總第012期 編輯:蘭臺(tái)

上期重讀甲午我們探討了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍為何要制造慘絕人寰的旅順大屠殺,。因?yàn)槭澜巛浾摵兔襟w的關(guān)注,日軍的這一暴行馬上被參與戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道的西方記者公之于眾,,在國(guó)際輿論中引發(fā)軒然大波,。在國(guó)際輿論紛紛痛斥日本的野蠻暴行時(shí),日本方面究竟如何通過危機(jī)公關(guān)平息了這場(chǎng)屠殺帶來的國(guó)際壓力呢,?作為受害方的大清國(guó),,在這個(gè)過程中又扮演了怎樣的角色,而導(dǎo)致在最后的輿論戰(zhàn)中一敗涂地呢,?這次我們特邀宗澤亞教授為我們揭開這一謎題,。[詳細(xì)]

旅順大屠殺被披露:國(guó)際輿論大嘩

英國(guó)記者報(bào)導(dǎo)了旅順攻勢(shì)前,由于清兵虐殺日本兵俘虜,,引發(fā)日軍為戰(zhàn)友報(bào)仇在市內(nèi)掠奪屠城的大慘事,。

揭露了日本軍三日連續(xù)對(duì)包括老少婦孺在內(nèi)的非武裝住民肆意濫殺的行為,與文明社會(huì)背道而馳的行為,,玷污了日本自譽(yù)的文明,,重新回到了野蠻的時(shí)代。

日軍旅順屠殺的事實(shí)當(dāng)時(shí)即被公諸于眾

11月24日“旅順大捷”號(hào)外快報(bào)在東京市街散發(fā),,25日國(guó)內(nèi)各大報(bào)社一起大版頭條報(bào)導(dǎo)旅順淪陷的新聞,。文中不乏狂歡喜悅之詞,日本國(guó)民沉浸在狂熱的沸騰之中,。

12月3日英國(guó)倫敦《泰晤士報(bào)》特派記者,,托馬斯?克溫的新聞?dòng)浭略趥惗亍短┪钍繄?bào)》發(fā)表,報(bào)導(dǎo)了旅順失陷前,,由于清兵虐殺日本兵俘虜,,引發(fā)日軍為戰(zhàn)友報(bào)仇在市內(nèi)掠奪屠城的大慘事。

12月11日美國(guó)《紐約世界》記者克里曼,,在橫濱給美國(guó)報(bào)總部發(fā)去短文電報(bào),,12日克里曼的電報(bào)內(nèi)容發(fā)表在當(dāng)日?qǐng)?bào)紙最醒目的位置。揭露了日本軍三日連續(xù)對(duì)包括老少婦孺在內(nèi)的非武裝住民肆意濫殺的行為,,與文明社會(huì)背道而馳的行為,,玷污了日本自譽(yù)的文明,重新回到了野蠻的時(shí)代,。

12月13日《紐約世界》繼續(xù)以“日本軍的殘虐行為”為題,,社評(píng)日本人偽裝的文明,。正在美國(guó)上院審查中的日美條約改訂協(xié)議,開始出現(xiàn)反對(duì)批準(zhǔn)的議論,,日本長(zhǎng)久以來期待的日美改訂條約面臨擱置的危機(jī),。

15日日本國(guó)內(nèi)《時(shí)事新報(bào)》《日本》發(fā)表“旅順殺戮和道德”的社論,辯解“殺戮行為非軍務(wù)職守,,是對(duì)敵人罪惡的‘打掃’,。漠視敵人對(duì)我兵卒的肆意虐殺,就是我軍自身違背了人性道德,?!?/p>

日本政府的危機(jī)公關(guān):想盡辦法封鎖真相

美國(guó)上議院在日美新條約公式審議中,沒有一個(gè)上院議員對(duì)旅順日本軍虐殺事件提出異議,,日本政府成功的從困境中脫出,。

日本政府為了掩蓋真相,立即采取措施,,公關(guān)美國(guó)最大的報(bào)紙《紐約時(shí)報(bào)》,。

日本方面第一時(shí)間封鎖消息展開公關(guān)

日本政府為了掩蓋真相,立即采取措施,,公關(guān)美國(guó)最大的報(bào)紙《紐約時(shí)報(bào)》,。利用美國(guó)人情報(bào)員豪斯,給《紐約世界》送去日本官方的聲明文,,其中八條概括了日本政府為旅順虐殺事件辯解的要旨,。

(1)清國(guó)兵脫去軍服穿上民服潛逃。(2)日軍殺死穿民服的人,,大部分是偽裝平民的清兵,。(3)當(dāng)?shù)刈∶裨趦绍娊粦?zhàn)前已經(jīng)離開戰(zhàn)地。(4)少數(shù)殘留的清軍向日軍開槍繼續(xù)頑抗,。(5)清兵虐殺日本兵俘虜,,激發(fā)日兵復(fù)仇的憤怒。(6)日本軍人一貫嚴(yán)格遵守軍規(guī)紀(jì)律非肆意濫殺,。(7)各國(guó)從軍記者斥責(zé)美國(guó)記者克里曼歪曲的報(bào)導(dǎo),,一時(shí)避寒離開的記者已經(jīng)返回前線再度履行職務(wù)。(8)旅順陷落時(shí)俘獲的355名清兵俘虜受到良好待遇,,兩三日后將送往東京。

克里曼的獨(dú)家新聞?dòng)捎谌鄙倨渌閳?bào)源的支持,,而且當(dāng)事國(guó)的清國(guó)駐美國(guó)公使,、外交官,、武官皆無反應(yīng),新聞的真實(shí)性開始動(dòng)搖和受到各方質(zhì)疑,。被日本政府買通的《華盛頓郵報(bào)》《舊金山紀(jì)事》《紐約時(shí)報(bào)》紛紛發(fā)表文章,,批評(píng)克里曼無根據(jù)的虛報(bào)。

18日美國(guó)上議院在日美新條約公式審議中,,沒有一個(gè)上院議員對(duì)旅順日本軍虐殺事件提出異議,,日本政府成功的從困境中脫出。

外交大臣陸奧下令封鎖進(jìn)出日本的消息源,,國(guó)內(nèi)諸口岸對(duì)外國(guó)記者的報(bào)導(dǎo)郵送管道采取了嚴(yán)格管制,。克里曼擔(dān)心在旅順寫下的大屠殺記實(shí)原稿遭遇沒收的危險(xiǎn),,甚或危及自身安全,,采取了兩路分送的辦法把原稿寄出,一路經(jīng)由舊金山,,一路經(jīng)由溫哥華,,原稿于12月19日到達(dá)《紐約世界》編輯部。

親歷者現(xiàn)身說法:旅順大屠殺持續(xù)發(fā)酵

報(bào)導(dǎo)社評(píng),,事件的性質(zhì)已經(jīng)不是文明與野蠻間的葛藤,,日本終于揭開自身的假面具,在大虐殺的四日里,,征服軍的足下徹底蹂躪了文明,。

虐殺事件的幽靈在世界上空游蕩,,美國(guó)人原本對(duì)日本人文明好感的印象在一瞬之間崩潰。

親歷者的向西記錄讓日本形象崩塌

12月20日《紐約世界》報(bào),,第一版四幅,、第三版三幅編入插繪的,大標(biāo)題為“旅順大虐殺”的報(bào)導(dǎo)公表,。報(bào)導(dǎo)社評(píng),,事件的性質(zhì)已經(jīng)不是文明與野蠻間的葛藤,日本終于揭開自身的假面具,,在大虐殺的四日里,,征服軍的足下徹底蹂躪了文明?!?/p>

《紐約世界》對(duì)事件的詳細(xì)報(bào)導(dǎo),,成為全美最受關(guān)注的大新聞,。倫敦的所有晚報(bào)全部轉(zhuǎn)載克里曼的記事,其他各國(guó)的報(bào)紙也相繼轉(zhuǎn)載,。虐殺事件的幽靈在世界上空游蕩,,美國(guó)人原本對(duì)日本人文明好感的印象在一瞬之間崩潰。

22日日本國(guó)內(nèi)報(bào)紙《日本》《二六新報(bào)》分別發(fā)出社論,,要求對(duì)外國(guó)記者實(shí)行嚴(yán)厲取締,,公開點(diǎn)名非難美國(guó)記者克里曼的夸大報(bào)導(dǎo),國(guó)內(nèi)世論連日出現(xiàn)了對(duì)外國(guó)記者圍攻的局面,。

日本政府被迫于12月25日完成一項(xiàng)聲明,,為自身的野蠻行為做最后辯解。聲明文與《紐約世界》16日公布的聲明文內(nèi)容基本相同,。

1月4日《旗幟》的記者威利阿斯,,離開橫濱15日抵達(dá)溫哥華。威利阿斯此前的《旅順的真相》報(bào)導(dǎo)曾在北美引起極大關(guān)注,,下船后立即接受了《每日世界》報(bào)的采訪,。在三日逗留期間舉行了清日戰(zhàn)爭(zhēng)演說會(huì),眾多聽眾前來傾聽他親身經(jīng)歷的旅順虐殺事件,。

日本最終逃脫譴責(zé):清政府有不可推卸責(zé)任

在旅順虐殺事件中,,本來日本人不應(yīng)該逃脫國(guó)際輿論的譴責(zé)??墒乔鍑?guó)人的“王法”開脫了日本人的罪行,。

在清國(guó)政府弱骨外交的背景下,,日本一系列善后工作取得了成效,,西方世界的譴責(zé)戰(zhàn)沒有持續(xù)下去,國(guó)際社會(huì)似乎很快淡忘了這個(gè)血淋淋的歷史事件,。

日本方面的辯解:“辱尸”引發(fā)屠城

有賀長(zhǎng)雄是第二軍司令部參謀部的法律顧問,,有德國(guó)、奧地利國(guó)留學(xué)經(jīng)歷,,在元老院做過書記官,,1891年擔(dān)任陸軍大學(xué)國(guó)際法講師。所著《萬國(guó)戰(zhàn)時(shí)公法》成為日本國(guó)際法權(quán)威之作,,總理大臣伊藤博文經(jīng)常向他咨詢國(guó)際法方面的問題,。

1894年清日戰(zhàn)爭(zhēng)開戰(zhàn),有賀就任第二軍司令部法律顧問,,親身經(jīng)歷了旅順虐殺事件,。在日本與歐美輿論戰(zhàn)中,,主張清日戰(zhàn)爭(zhēng)和旅順虐殺事件的正當(dāng)性,,為日本違反萬國(guó)紅十字會(huì)憲章的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任雄辯,。

戰(zhàn)后有賀赴歐洲從事研究活動(dòng),1896年3月用法語完成了《日清戰(zhàn)役國(guó)際法論》的著作,。歸國(guó)后該書譯成日本語出版,,由于書中涉及到旅順虐殺事件中凄慘的場(chǎng)面,一般人不能自由閱覽,。

1913年有賀長(zhǎng)雄受聘袁世凱的法律顧問,,1915年因反對(duì)日本提出的21條,受到日本國(guó)內(nèi)“非國(guó)民”的責(zé)難,。

在旅順虐殺事件中,,本來日本人不應(yīng)該逃脫國(guó)際輿論的譴責(zé)??墒乔鍑?guó)人的“王法”開脫了日本人的罪行,。

在大清朝的歷史上,滿清人進(jìn)關(guān)入主中原后,,創(chuàng)造了數(shù)次大規(guī)模屠殺,,讓漢族人的人口急減5000萬。其中以揚(yáng)州十日,、嘉定三屠,、庚寅之劫等為代表。

滿清統(tǒng)治者的大屠殺,,使得漢人很多地區(qū)“縣無完村,,村無完家,家無完人,,人無完婦”,。魯迅說:“清軍入關(guān)屠盡明朝漢人的骨氣廉恥?!贝竺饔兴枷?、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡,留下的是大抵順服的“奴才”,。

滿清的大屠殺死亡人數(shù)之多是中國(guó)歷次改朝換代之最,。東方落后于西方,正是始于明朝的滅亡,。大清這樣一個(gè)殘忍的王朝,,面對(duì)旅順這樣一個(gè)小小的屠城麻木不仁無動(dòng)于衷是不難理解的。

在大清國(guó)的歷史觀里,,日軍屠城旅順符合清朝歷史以來的戰(zhàn)爭(zhēng)文化,,戰(zhàn)勝者斬盡殺絕戰(zhàn)敗者,,是戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)定的邏輯。正是這個(gè)屠夫邏輯,,滿洲蠻夷狂屠天下,,將數(shù)千萬中原人變成刀下之鬼。被涂炭的生靈,,在朝廷看來不過是卑賤的漢奴賤民,。

愛新覺羅的戰(zhàn)爭(zhēng)倫理默認(rèn)了旅順事件的合理性,從而對(duì)事件自肅沉默放任自流,。事實(shí)上紫禁城內(nèi)的大清朝廷,,骨子里透著戰(zhàn)爭(zhēng)復(fù)仇的渴望,一旦他們勝利了同樣會(huì)按照自己的野蠻邏輯,,做出與日本軍相同的事情,。

清國(guó)人和日本人虐殺行為的本質(zhì),赤裸裸現(xiàn)出了各自同類蠻夷文化的野蠻屬性,。

英國(guó)牛津大學(xué)著名國(guó)際法學(xué)教授艾倫特,,發(fā)表論文《清日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)際法》,譴責(zé)日本是“披著文明外衣有著野蠻筋骨的怪獸,,旅順虐殺行徑暴露了日本人野蠻本性的真面目,。如此自譽(yù)‘文明國(guó)’的日本人,仍需要一個(gè)世紀(jì)以上的文明進(jìn)化,?!?/p>

在清國(guó)政府脆弱外交的背景下,日本一系列善后工作取得了成效,,西方世界的譴責(zé)戰(zhàn)沒有持續(xù)下去,,國(guó)際社會(huì)似乎很快淡忘了這個(gè)血淋淋的歷史事件。

1895年2月6日美國(guó)國(guó)務(wù)長(zhǎng)官致函日本駐美國(guó)公使栗野,,日美條約最終修訂案上院可決,。2月17日天皇御批了美國(guó)上院批準(zhǔn)的日美改正條約案,3月21日兩國(guó)在華盛頓交換批準(zhǔn)文書,,3月24日日美新條約公布,。

旅順事件背景下,日美兩國(guó)的改正條約仍得以通過,,標(biāo)志著代表西方文明的美國(guó)人,,繼英國(guó)人之后事實(shí)上也承認(rèn)了日本是文明國(guó)家的一員。

清日戰(zhàn)爭(zhēng)日本在三個(gè)重大問題上,,從法的狹縫中展開國(guó)際法公關(guān),,變被動(dòng)為主動(dòng)取得國(guó)際社會(huì)的默認(rèn)。政府啟動(dòng)了國(guó)家所有的宣傳機(jī)器,通過媒體的運(yùn)作,,宣傳本國(guó)的開戰(zhàn)立場(chǎng),,主張戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)性,向國(guó)際社會(huì)作出開放戰(zhàn)爭(zhēng)的姿態(tài),,贏得了歐美列強(qiáng)國(guó)的理解和支持,。

伊藤博文相信利用媒體攻勢(shì)取得國(guó)際輿論的支持,就等于拿下了戰(zhàn)爭(zhēng)一半的勝利,。日本在戰(zhàn)爭(zhēng)媒體的思考上積極主動(dòng),,讓全世界看到日本是為了解放處在水深火熱中的朝鮮人民,,日本的輿論戰(zhàn)達(dá)到了預(yù)期目的。

慘絕人寰的旅順大屠殺在被公諸于眾后,,仍然被日本成功的展開國(guó)際公關(guān)抹去了痕跡,。這一點(diǎn),正與清政府的不作為形成了鮮明對(duì)比,。而從清軍當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)場(chǎng)上的種種行為看,,他們和日軍同樣處于一種野蠻的狀態(tài),而清政府也對(duì)這種野蠻視為常事,。這恐怕也是清政府在此事上毫無動(dòng)作,,坐視日本在國(guó)際輿論上開展危機(jī)公關(guān)的真正原因。

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宗澤亞

旅日華僑,、日本研究學(xué)者,。畢業(yè)于中山大學(xué),曾在科學(xué)院工作,?;瘜W(xué)工程師,電子工程師,,多年專注日本古代民間風(fēng)俗文化及近代中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究,。最新專著《清日戰(zhàn)爭(zhēng)》以作者在日本發(fā)掘的大量國(guó)內(nèi)之前從未接觸的一手資料為基礎(chǔ),從多個(gè)不同的角度,,全新闡釋中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),。

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