2014.11.21 總第026期 編輯:劉三解
兩個甲子前的今天,,日軍攻占清朝海軍基地旅順,,旅順大屠殺隨之發(fā)生。成為中日甲午戰(zhàn)爭中最令國人扼腕長嘆的一幕,。120年后的今天,,我們用這篇重讀為今年《重讀甲午》系列專題畫上句號,最后我們?nèi)栽噲D回答甲午戰(zhàn)爭清朝因何戰(zhàn)?。?894年的甲午戰(zhàn)爭,,勝敗的因由在100多年前的1774年便已種下。 [詳細(xì)]
沒有什么注定改變世界的大人物誕生,,也沒有一聲炮響給閉關(guān)鎖國的日本人民帶來光明,只是2個日本老頭完成了1本書,,1本醫(yī)書,。
顯微鏡,,《紅毛雜話》1787年,。
兩個老頭一本書改變的歷史
沒有什么注定改變世界的大人物誕生,也沒有一聲炮響給閉關(guān)鎖國的日本人民帶來光明,,只是2個日本老頭完成了1本書,,1本醫(yī)書。
這2個老頭兒名叫杉田玄白、前野良澤,,都是日本的著名“蘭醫(yī)”,,也就是西醫(yī)。
日本的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),,和他們的衣裳一樣,,是從中國學(xué)過去的,用的是“漢方”,,大夫這個職業(yè)講的也是世代相傳,,老子做大夫、兒子也學(xué)醫(yī)學(xué),,幾輩子干一行,,對于醫(yī)術(shù)的感情也就非同一般,往往在學(xué)完家傳手藝之后,,去外面游學(xué)拜師,。
杉田玄白就是醫(yī)生中的奇葩,不但學(xué)“漢方”寫出了《養(yǎng)生七不可》,,還苦學(xué)荷蘭語,,抱著荷蘭人不遠(yuǎn)萬里帶過來的醫(yī)術(shù)亂啃,其中就有1731年出版的荷蘭文解剖教科書,,看到其中詳盡的插圖,,佩服得不得了,可惜活人不能亂解剖,,也就苦于沒有驗證的機(jī)會,。
直到1771年,杉田仔細(xì)觀察了一個被處死的犯人的尸體,,估計也伸手切了幾刀,,驚奇地發(fā)現(xiàn),人身上的結(jié)構(gòu)和插圖上畫的一樣,,比中醫(yī)說的人體結(jié)構(gòu)靠譜多了,,咱趕緊給它翻譯成日文,讓大家都知道知道吧,。
就這樣,,山田拉著前野良澤,、桂川甫周等同仁,、小輩,花了4年時間翻譯成了《解體新書》一書,。
這本書之所以重要,,和它在醫(yī)學(xué)史上的位置關(guān)系不大,而在于參與翻譯它的幾個人,,通過這本書學(xué)習(xí),、實踐了近代科學(xué)的研究方法,,并擴(kuò)展到了“蘭學(xué)”(注:西方科學(xué),取荷蘭的蘭字得名)的其他領(lǐng)域,,完成了日本科學(xué)史上的一次飛躍,。
好吧,這話說得太嚴(yán)肅了,,輕松點說,,這幾個日本老頭兒點對了科技樹,正巧他們很會教學(xué)生,,成材的弟子足夠多,,弟子混得好,師門水漲船高,,“蘭學(xué)”終于成了日本一個正經(jīng)的學(xué)派,,上了臺面。
“蘭學(xué)”走上臺面的效果
你可別小看“上臺面”這個成果,。
要知道,,德川幕府在17世紀(jì)屠殺了國內(nèi)的天主教徒之后,反復(fù)下達(dá)禁令,,不允許外國人到日本做買賣,、傳教。
稍稍有點特權(quán)的是荷蘭人和中國人,,也被限制在長崎居住,,你沒看錯,就是后來挨了原子彈的長崎,,那地方的中國人有生活了7代還沒有加入日本國籍的,,比汪精衛(wèi)可有種多了。
話題拉回來,,荷蘭人不遠(yuǎn)萬里來到長崎,,被圈在一個人工島——出島上居住,有人就有病,,有病就有醫(yī)生,,因此,荷蘭東印度總督在250年間派遣了100名左右的西醫(yī)常駐長崎,。
德川幕府的大將軍不是傻瓜,,身邊放著這么個小島,不只是為了買點鹿皮,。實際上,,幕府政權(quán)一直趴在這扇小窗口后面,羞羞答答地觀察著世界,比如,,規(guī)定每年來航的荷蘭商人必須向?qū)④妶蟾娈?dāng)年世界上發(fā)生的大事,,是不是很有點《參考消息》的味道?
這種有限地開放,,在1716年繼任第八代將軍的德川吉宗任內(nèi),,達(dá)到了一個小高潮。
傳教士們像垃圾一樣被愛新覺羅家族趕出了北京,,直到1830年代,,澳門之外的中國大陸,再也找不到傳教士的蹤跡了,。
雍正行樂圖之刺虎,雍正皇帝身著西式服裝,,頭戴假發(fā),。
同時期的清朝皇帝如何看待西方科學(xué)
與德川吉宗同時代的清朝皇帝是誰呢?
康熙,、雍正,、乾隆。
這爺仨同樣對世界洞若觀火,,法國傳教士錢德明在給自己妹妹的信中曾提及此事:“乾隆皇帝有遣使臣至法見路易十六世之計劃,,德明將隨使行。法國王室似甚期待使臣之來,?!边@次訪問,最終因法國大革命爆發(fā)而夭折,。
有能力,、有意向和萬里之遙的法蘭西互派使團(tuán)的清帝國,無疑遠(yuǎn)比只能拉著荷蘭商人問長問短的德川幕府更加開放,,但是,,這種開放只與皇帝有關(guān),擴(kuò)大一下外延,,只與八旗貴胄中的一小部分近臣有關(guān),。
因為帶來西方文明的傳教士,事實上被皇帝拴在了宮殿里,,作為私人的工具,。
除了以畫畫知名的郎世寧外,精通天文,、數(shù)學(xué)的戴進(jìn)賢受命修歷法,;蔣友仁負(fù)責(zé)畫《皇輿全圖》;傅作霖到征討大小金川前線設(shè)計火炮,;安文思為宮廷修鐘表,。
上面這幾位看著名字都像中國人吧?其實既有法國人,,也有意大利,、德意志人,他們在北京的生活被嚴(yán)密監(jiān)控,,不僅傳教的本職工作干不成,,還像拉磨的驢一樣,“總是被支來支去干這干那,?!北热缃o圓明園造噴泉……
到了嘉慶皇帝即位,這些忙來忙去的外國人也被趕走了,,新皇帝不喜歡西人,,也不喜歡西洋物什,傳教士們像垃圾一樣被愛新覺羅家族趕出了北京,,直到1830年代,,澳門之外的中國大陸,再也找不到傳教士的蹤跡了,。
“蘭學(xué)”在日本的興盛于流行
反觀日本,,中國的乾隆六十年,公元1795年元旦,,杉田玄白,、前野良澤等人的學(xué)生大槻玄澤在他開辦的學(xué)塾“芝蘭堂”中舉行“新元會”,聚集了29名蘭學(xué)同仁,,一起開了個元旦茶話會,。
在這個懸掛著西方醫(yī)學(xué)之祖希波克拉底畫像的斗室之中,日本的蘭學(xué)者的元旦聚會,,足足搞了42年,。
在有名字可查的1796年、1798年兩次“新元會”中,,參與者共有藩主7人,,藩臣、武士7人,,幕府醫(yī)官,、藩醫(yī)26人,,町醫(yī)8人,翻譯3人,,庶民6人,,其他職業(yè)或身份不詳者10人。
在德川幕府的分封體制下,,幕府高踞頂端,,其下就是各個藩國的世襲藩主,放在中國,,就是曾國藩,、左宗棠的地位,他們對蘭學(xué)的學(xué)習(xí),,已經(jīng)可以窺見當(dāng)時日本對于西方知識學(xué)習(xí)的積極程度了,。
另據(jù)日本學(xué)者的統(tǒng)計,明治維新前,,日本有名姓可考的蘭學(xué)者有9000多人,,他們多以醫(yī)入學(xué),進(jìn)而翻譯西方的自然科學(xué)著作,,以及少量的社會科學(xué)著作,,并通過師徒傳授和游學(xué)等方式,形成了一個遍布全日本各個階層的“蘭學(xué)者”群體,。
在這個群體之中,,大槻玄澤的弟子和再傳弟子,無疑成為各個區(qū)域的絕對骨干,,日后明治維新中最活躍的政治人物們,,都或多或少與他們有關(guān)。
當(dāng)然,,大槻玄澤的徒子徒孫們其實仍是翻譯荷蘭書籍的閉門造車,,他們掌握的往往仍是二手、三手的知識,。
面對沉珂纏身的病人,,醫(yī)生不止要會用藥,也要會用刀,。
楠本稻,,曾任明治天皇宮廷御醫(yī)。
改變?nèi)毡久\(yùn)的醫(yī)生們
真正讓日本的蘭學(xué)者走入新時代的是一個外國人——弗蘭茨?馮?西博爾德,。
作為第一個被幕府特許在長崎出島之外開設(shè)診所的外國人,,西博爾德行事非常與眾不同,。出身醫(yī)學(xué)世家的西博爾德,既是醫(yī)生也是博物學(xué)家,,他在長崎郊外的鳴瀧塾廣開宗門,,要求其中優(yōu)秀的學(xué)生各自認(rèn)領(lǐng)課題,在全日本進(jìn)行科學(xué)考察,,最終用荷蘭語撰寫論文。
這也是日本蘭學(xué)界第一次與國際科學(xué)界接軌,,第一次走出翻譯的舊路,,這些改變?yōu)槿毡編砹艘魂嚒拔鞑柕滦L(fēng)”。
日后倒幕戰(zhàn)爭的主力,,維新前造出日本第一艘蒸汽船的薩摩藩兩代藩主,,島津重豪、島津齊彬,,維新前就獨立制造出蒸汽機(jī)車的福岡藩藩主黑田齊清,,中津藩藩主奧平昌高等人,都曾和西博爾德交往,,這些人的影響力,,或許比鳴瀧塾多達(dá)100人的學(xué)生更強(qiáng)大。
不久后,,歸國的西博爾德行李中被查抄出了日本地圖,,以間諜罪被判驅(qū)逐出境,永久不得踏足日本國土,,只給日本留下了一個2歲的混血女兒,,楠本稻。
楠本稻日后師從西博爾德的徒弟們學(xué)習(xí)藝術(shù),,成為日本歷史上第一位女婦科醫(yī)生,,而她為了學(xué)習(xí)西方醫(yī)術(shù)所拜的荷蘭語老師更為知名,甚至可以說改變了日本歷史,。
大村益次郎,,日本“軍制之父”,一手完成了倒幕主力長州藩的陸軍整編,,并且力排眾議要求倒幕后的日本陸軍完全學(xué)習(xí)西方軍制,,徹底終結(jié)了武士制度,而他本人也被憤怒的武士暗殺,。
而他,,就是個醫(yī)生,村莊中的醫(yī)生,。
事實上,,真正改變?nèi)毡緡\(yùn),,令其免遭中國近代屈辱命運(yùn)的人們,并非高高在上的天皇,、將軍,,而是這些用自己的眼睛了解世界,用自己的手筆介紹世界的蘭學(xué)者們,,他們的第一職業(yè),,都是醫(yī)生。 當(dāng)然,,面對沉珂纏身的病人,,醫(yī)生不止要會用藥,也要會用刀,。
炮長都差著不少,,短的有3.3米,長的有3.54米,,就連口徑都能差個5毫米,,還規(guī)定放一樣的炮彈,到底是打英國人的船,,還是給英國人放煙花?。?/p>
靖國神社室外展示的150磅青銅炮。
兩門火炮背后的清日差別
如你所見,,這是一門火炮,,不過和甲午戰(zhàn)爭沒什么關(guān)系,它從造出來,,就一直趴在大阪的天保山炮臺上看大海,,現(xiàn)在正給靖國神社的游就館守大門。
這款“守門炮”全長4.22米,,想想倆姚明摞起來就差不多了,,口徑290毫米,彈重68千克,,能打多遠(yuǎn)不知道,,但只要挨上一發(fā)肯定好受不了,,絕對算得上一件大殺器了。
由它說起的原因是,,這門需要從炮口倒火藥,、塞鐵球的前裝重炮,是由德川幕府治下的一個藩國——薩摩藩獨立鑄造的,,時間是1849年,,即中英鴉片戰(zhàn)爭后7年。
再來看大清朝的“國貨”,,鑄造于1843年的“耀威大將軍”萬斤鐵炮,,不對,應(yīng)該稱作“耀威大將軍級”,,就像海軍造船講個同級艦,,大清朝鑄炮那也是扎堆的,,下節(jié)圖就是南京博物院院子里陳列的一門“耀威大將軍”,。
夠威武雄壯吧,?
3.46米的炮身,,口徑185毫米,額定彈重28.65千克,,射程么,,和火藥質(zhì)量有關(guān)、和裝藥量有關(guān),,還和炮彈的形狀與炮管內(nèi)的光滑度有關(guān),,這些方面大清朝向來不講究,還是別提了,。
就算是“耀威大將軍”的同級重炮,,在江陰2個古炮臺里挖出來的5門萬斤小兄弟,炮長都差著不少,,短的有3.3米,,長的有3.54米,就連口徑都能差個5毫米,,還規(guī)定放一樣的炮彈,,到底是打英國人的船,還是給英國人放煙花???
當(dāng)然,有一點忘了說了,,鴉片戰(zhàn)爭中英國派出的木帆戰(zhàn)艦,,雖然是木頭釘出來的,,甲板和舷側(cè)板一般都是按能夠抵抗30.8千克實心炮彈沖擊的標(biāo)準(zhǔn)建造的,清朝的萬斤炮也才打28.65千克的炮彈,,一般的小炮,,彈重多為1.5-15千克,所以,,在中方的記載中經(jīng)常有炮彈被“碰回”的說法,。
所謂“碰”運(yùn)氣,似乎說的就是這個,。
說到底,,面對西方文明的強(qiáng)大壓迫,中國和日本都產(chǎn)生了應(yīng)激反應(yīng),,也正因為如此,,近代歷史上沒有哪個民族會比中日兩國更加熱衷于引爆“精神原子彈”。
右側(cè)體積最大的火炮為“耀威大將軍”萬斤炮,左側(cè)小炮多為同期的英國火炮,。
態(tài)度差別:相不相信“人有多大膽地有多大產(chǎn)”
不幸的是,,一個“鎖國”狀態(tài)下分裂封建的日本,一個“閉關(guān)”政策下的官僚集權(quán)的中國,,同樣沒有摸到工業(yè)化大時代的門,,只以農(nóng)業(yè)國的人口和國力來衡量,肯定是中國強(qiáng),、日本弱,,但是從用來自衛(wèi)的“刀”來看,事實分明相反,。
上面提到的這兩門炮,,材質(zhì)不同,也都銹跡宛然,,可經(jīng)過三解實地觀察,,日本那門內(nèi)、外壁都極為光滑,,中國這門則外壁坑坑洼洼,、內(nèi)壁已經(jīng)銹蝕出了鐵胎炮管中的砂眼,大者至少有1厘米的直徑,這種質(zhì)量的武器,,若是在戰(zhàn)爭中,,怕是用來自殺更快些。
別以為三解危言聳聽,,1839年的官涌之戰(zhàn),,清軍的千斤大炮才放了四響就爆了炮管,還炸死了兩名順德協(xié)的士兵,。
關(guān)鍵是,,這門1843年鑄造的巨炮,身處時人與后人都津津樂道的《鑄炮鐵模圖說》分發(fā)全國之后,,這套“歐洲人30年后才掌握”的先進(jìn)技術(shù),,那是天朝智力優(yōu)越性的絕對象征,以至于當(dāng)時人說:
“益工益巧,,光滑靈動,,不下西洋?!薄?/p>
不過只要你去南京博物院擺放火炮的區(qū)域去轉(zhuǎn)一圈,,應(yīng)該能夠自行扯掉這層遮羞布。你只要看看那些大大小小的鐵炮炮身,、炮口的銹蝕程度,,再看看炮身上有沒有“皇冠”標(biāo)記,,就很容易分辨出“我大清”和“洋夷”的技術(shù)差距了,。
說到底,面對西方文明的強(qiáng)大壓迫,,中國和日本都產(chǎn)生了應(yīng)激反應(yīng),,也正因為如此,近代歷史上沒有哪個民族會比中日兩國更加熱衷于引爆“精神原子彈”,。
他們相信捆著炸藥包的肉彈可以征服鋼鐵,,我們相信請孫悟空上身的大師兄刀槍不入;他們相信美國人登陸,,“一億人玉碎”,,我們相信“大不了核戰(zhàn)爭,中國人死一半還剩三億”,。
但有一個根本不同就是,,日本人并不相信“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,。
不同于有1000年科舉歷史的中國,,幕府時代日本人的上升渠道幾乎為零,人們被世代相傳的身份囚禁在自己的職業(yè)里,創(chuàng)意和能力往往在自己的“本分”中迸發(fā),。
“本分”是現(xiàn)實,,也是宿命,可以改變,,卻不能突破,。
毫無疑問,這樣務(wù)實的思維方式,,才是明治維新之前的倒幕戰(zhàn)爭沒有演變?yōu)橐粓鋈毡景媪x和團(tuán)或太平天國的根本原因,。
日本自制蒸汽船“凌風(fēng)丸”號。
明治維新前就已奮起直追的日本人
這一點,,在佐賀藩,、薩摩藩這兩個日本首屈一指的蘭學(xué)重鎮(zhèn)身上,體現(xiàn)的淋漓盡致,。
和臨近長崎的佐賀藩相比,,1849年才能夠鑄造大炮的薩摩藩就是個鄉(xiāng)巴佬。早在1831年,,佐賀藩下屬的武雄領(lǐng)主鍋島茂義就在長崎向荷蘭人購買洋槍,,并聘請荷蘭教官使用西法練兵,同時還瞄上了西方的大炮,,尤其想自己造大炮,。
幫助鍋島茂義實現(xiàn)夢想的人叫高島秋帆,一個幕府特權(quán)商人的后代,,跟隨父親學(xué)習(xí)的荷蘭炮術(shù),,成為日本首屈一指的炮術(shù)權(quán)威,他也是一位蘭學(xué)者,。1835年,,高島完成了2門青銅臼炮(類似于大口徑迫擊炮的攻城炮)。
在鍋島茂義的支持之下,,佐賀藩藩主鍋島直正通過抵賴欠賬,、開發(fā)特產(chǎn)、發(fā)展貿(mào)易等手段緩解了債務(wù)危機(jī),,對全藩的武士施行蘭學(xué)的強(qiáng)制“掃盲”,,還創(chuàng)立了蒙養(yǎng)舍,規(guī)定所有15歲以下的武士子弟必須入內(nèi)學(xué)習(xí),,完成了佐賀式的強(qiáng)制義務(wù)教育,。
1855年,德川幕府組織長崎海軍傳習(xí)所,也就是海軍軍校,,總計170名學(xué)生之中,,佐賀藩最多,有48人,,超過了幕府的39人,。要知道,按照幕府的領(lǐng)地算法,,佐賀藩只有36萬石,,而幕府則有400萬石,人口上,,更是不可同日而語,。
而這樣蕞爾小國的一隅小藩的生產(chǎn)能力有多大呢?
據(jù)統(tǒng)計,,自1843年大規(guī)模鑄炮起,,一直到1868年維新,佐賀藩共制造了近400門各式火炮,,大到150磅,、80磅的青銅海防炮、32磅的熟鐵重炮,,小到6磅,、9磅野戰(zhàn)炮,甚至于連只有英國軍隊裝備的最新式后裝線膛炮——阿姆斯特朗炮,,佐賀藩都在1864年8月仿制了三門,,并試射成功。
1865年,,佐賀藩的三重津造船所成功建造了蒸汽船“凌風(fēng)丸”,,值得注意的是,,佐賀藩的蒸汽船實驗項目和他的火炮項目一樣,,力求實現(xiàn)國產(chǎn)化,“凌風(fēng)丸”下水2年前,,造船所就自主制作了蒸汽罐三個,,經(jīng)過檢驗,質(zhì)量完全比得上西方貨,,這才得到了真正實用性的蒸汽船,。如果比時間,1855年,,薩摩藩就已經(jīng)造出了日本史上第一艘蒸汽船,。
不一樣的思維造就了日本人不一樣的選擇
無論是風(fēng)帆船、蒸汽船,還是火炮,、步槍,,佐賀藩和薩摩藩,乃至整個日本的“制器”都是自照貓畫虎開始的,,比如幕府的菲山反射爐,、佐賀的多布施反射爐、薩摩的集成館反射爐,,這些用于鑄造槍炮的煉鋼爐,,技術(shù)來源都是比利時陸軍胡根寧少將(U.Huguenin 1755-1834)撰寫的《皇家列日國立鑄炮廠火炮鑄造法》。
甚至于薩摩的反射爐,,還是藩主島津齊彬找佐賀藩藩主鍋島直正走后門要的技術(shù)支持,,他倆表兄弟的關(guān)系不錯,鍋島直正不但送了這本書,,還派了相關(guān)的蘭學(xué)者去幫忙,。不過,反射爐的建設(shè)并不順利,,1號爐直接倒塌,,薩摩藩武士都非常沮喪。
島津齊彬此時說出了一句名言,,最能代表大變革時代日本人的心態(tài):
“西洋人是人,,佐賀人是人,薩摩人也是人,!”
在不如人時奮起直追,,不是為了創(chuàng)造人間奇跡,而是為了自己作為人的尊嚴(yán),。
毫無疑問,,這樣務(wù)實的思維方式,才是明治維新之前的倒幕戰(zhàn)爭沒有演變?yōu)橐粓鋈毡景媪x和團(tuán)或太平天國的根本原因,。
最后補(bǔ)充一句,,島津齊彬畢生摯愛一本中國書,隨時會拿出來閱讀,,這本書的名字叫《海國圖志》,,作者魏源。
焦點不在照片本身,,而在這周圍一個個人名,因為如果屬實,,這個圈子絕對有“亮瞎眼”的水準(zhǔn),。
“弗洛貝奇照片”,上野彥馬攝于1865年
一張“亮瞎眼”的照片
上面這張照片在日本史學(xué)界也有一定的爭議,,焦點不在照片本身,,而在這周圍一個個人名,因為如果屬實,,這個圈子絕對有“亮瞎眼”的水準(zhǔn),。
這里面有日本第一位內(nèi)閣首相、第一位樞密院議長,,四次組閣的伊藤博文,;兩次組閣任首相的財政專家大隈重信;自己推辭掉首相職位的“脫亞入歐”外相井上馨,;日本第一位海軍大將西鄉(xiāng)從道,;第一位眾議院議長中島信行;主持日本司法改革,,卻比西鄉(xiāng)隆盛更早豎起反旗的江藤新平……
至于坂本龍馬,、高杉晉作、木戶孝允(桂小五郎),、勝海舟,、巖倉具視、小松帶刀這些名字,,請對照幕末歷史書自行腦補(bǔ),。
可以說,明治維新的一多半就是這一屋人主導(dǎo)的,,就連甲午戰(zhàn)爭,,也和這些人脫不了干系,且不說戰(zhàn)爭期間,,伊藤博文是首相,、陸奧宗光是外相、西鄉(xiāng)從道是海軍部長,,在戰(zhàn)爭前大肆鼓吹的吞朝鮮,、滅中國的“征韓論”,首倡者就是木戶孝允(桂小五郎),,副島種臣和江藤新平、井上馨則是搖旗吶喊的干將,。
當(dāng)然,,并不是所有人看到“民族英雄”就喪失了思考的能力,。自從1874年肖像畫家島田隆資認(rèn)完人頭“貼牌”之后,對這張照片的質(zhì)疑就沒有停止過,。
在中國因為專制王朝統(tǒng)治根深蒂固,洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦的近代企業(yè)始終徘徊在官督商辦的死胡同里,不能發(fā)展為資本主義生產(chǎn)關(guān)系,。
部分日本學(xué)者重新辨認(rèn)的“弗洛貝奇照片”,,認(rèn)為拍攝于1868年,。
“傳奇照片”反映的實情:日本精英早已學(xué)習(xí)西方
同一張照片里,認(rèn)出了不同的人,,盡管不如上一張那么傳奇,,仍舊是人才濟(jì)濟(jì)。
其中有明治重臣巖倉具視的兩個兒子,,巖倉具經(jīng),、巖倉具定;東西煙草株式會社創(chuàng)始人江副廉藏,;曾任外相的中野健明,;曾參與巖倉使節(jié)團(tuán)隨行訪歐,后任元老院議員的中島永元,;曾任首相的大隈重信,。
從可能性來說,當(dāng)然是第二張照片的可能性大些,,因為上述的名字,,更貼合佐賀藩成立的“蕃學(xué)稽古所”的教師、學(xué)生名單,,日后注定顯貴的大隈重信此時正是該校的副校長,。
看到“稽古”倆字,是不是覺得有點陳腐的餿味,?其實這個學(xué)校是個“英學(xué)塾”,,也就是英語學(xué)校,也許它后改的名字“致遠(yuǎn)館”才更加貼合主旨,。不過當(dāng)時的日本正在大搞“尊王攘夷”的義和團(tuán)運(yùn)動,,沒事兒耍刀片砍外國人,加個“古”字終歸能保持個政治正確吧,。
當(dāng)然,,明治維新前的日本義和團(tuán)終究沒有達(dá)到中國同行的水平,不會逮著揣著鋼筆,、帶著眼鏡的人就殺,,也不會不分老弱婦孺地宰殺傳教士。所以才有了精通英語的傳教士弗洛貝奇出鏡的機(jī)會,,對,,就中間那個西方臉,。
弗洛貝奇的本職,其實是幕府治下長崎英語傳習(xí)所的老師,,沒事兒還會出門去搞搞學(xué)術(shù)交流,。日本人鉆研了100多年的西方科學(xué)是學(xué)自荷蘭人,翻的也是荷蘭書,,沒想到先打過來的卻是說英語的,,這時候“開國”了自然急忙抱佛腳。
有英語需求,,就有英語學(xué)校,,這和“出國熱”帶火了“新東方”是一回事。出名的有,,1864年中國人何禮之在自己家開的私塾,,學(xué)生有100多人,其中最出名的有誰呢,?
后來極力主張甲午年對華開戰(zhàn)的陸奧宗光……歷史是不是很諷刺,?
弗洛貝奇這個時候是如魚得水,在各個英文學(xué)校之間來回走穴,,又和日后的首相伊藤博文相交,,也算往來無白丁了。也正因為如此,,第一張照片中弗洛貝奇身邊圍繞著這么多的幕末維新時代的名人,,才不至于讓人直接斥做無稽之談。
而所有的這些學(xué)問和務(wù)實的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),,在沒有真正打開國門的日本,,又是由誰傳承至此?
日本蘭學(xué)者的傳承示意圖,。
日本幕末精英間有千絲萬縷聯(lián)系
事實上,,這些名人們本就有著千絲萬縷的聯(lián)系。 比如,,出身長州藩的木戶孝允(桂小五郎)曾經(jīng)就學(xué)于江川英龍的私塾江川塾(別名繩武館),,同校就有薩摩武士大山巖、幕府村醫(yī)大鳥圭介,、松代武士佐久間象山,。
大山巖后來官至陸軍元帥,指揮了日俄戰(zhàn)爭,,而他本人還是西鄉(xiāng)隆盛,、西鄉(xiāng)從道兄弟的堂弟,。
大鳥圭介作為幕臣,,一直抵抗新政權(quán)到了最后一刻,,入獄后被特赦,直到擔(dān)任駐朝鮮公使,,他最大的“功績”之一就是一手挑起了中日甲午戰(zhàn)爭,。
佐久間象山則是日本著名的思想家,一方面崇拜宋朝大儒陸九淵,,一方面又提出“和魂洋才”,,比張之洞的“中體西用”還狠。而他所開的象山書院,,都培養(yǎng)出了誰呢,?
勝海舟、坂本龍馬,、吉田松陰,、小林虎三郎、橋本左內(nèi),、高杉晉作,。
吉田松陰又辦了一個“松下村塾”,也是桃李遍長州,,其中就有高杉晉作,、伊藤博文、山縣有朋和品川彌二郎,。
而伊藤博文又和井上馨是長州藩秘密派往英國留學(xué)的五人之二,。
哦,對了,,大鳥圭介還有一位老師叫緒方洪庵,,是著名的蘭學(xué)者,他有一位同門名聲更響亮,,就是被印在10000日圓鈔票上的福澤渝吉,。
說到這里,不少讀者恐怕已經(jīng)看名字看暈了,,也該給個結(jié)論了,。
從上到下做實事才是日本獲勝的根本
上述眾多日本幕末、維新的名人,,分屬不同的藩國,、出身各有高低,甚至連政治觀點都是“尊王攘夷”,、“和魂洋才”,、“開國圖強(qiáng)”,、“脫亞入歐”的南轅北轍,他們?yōu)槭裁茨軌蜃叩揭黄??而不是為了主義,、理想、黨派,、地域的不同而殺得血流成河,?
答案可能很難,也可能非常簡單,。
據(jù)統(tǒng)計,,明治時代的主要政治人物,有七成出自緒方洪庵,、佐久間象山和吉田松陰的門下,,且不說同門的感情,就說放棄幕府推崇的朱子學(xué),,而投身實用之學(xué)的決心,,其強(qiáng)國的理想又會有什么不同?真正的務(wù)實,,恰恰在于先做事,,而不是亟亟于個人得失、派系利益的蠅營狗茍,,不幸地是,,翻開中國近現(xiàn)代史,作秀的遠(yuǎn)比做事的混得好,,豈不值得深思,?
而所有的這些學(xué)問和務(wù)實的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在沒有真正打開國門的日本,,又是由誰傳承至此,?
請看本節(jié)圖,自行尋找1774年一同翻譯《解體新書》的幾個人和福澤渝吉,、大村益次郎等維新一代人的位置吧,。
最后,讓我們一起重溫下梁啟超對于明治維新的一段評論:
“日本維新之首功,。西鄉(xiāng)乎,,木戶乎,大久保乎,?曰唯唯否否,。伊藤乎,大隈乎,井上乎,,后藤乎,,板垣乎?曰唯唯否否,。諸子皆以成為成者也,,若以敗為成者,則吉田松陰其人是也,。吉田諸先輩造其因,,而明治諸元勛收其果,,無因則無果,,故吉田輩當(dāng)為功首也……
說到底,真正的變革,,宛如不斷加熱的茶壺,,水泡起自壺底,沸騰起自下層,,如果沒有日本100年的西學(xué)普及,,僅僅只有一個瘋魔開化的帝王,又能靠誰卷起水面的層層浪花呢,?
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