原題:歧路漂泊果敢人
緬甸果敢曾為中國(guó)西南邊境少數(shù)民族的地域,，明末大量漢族涌入云南省。18世紀(jì),，一支漢人移民后裔成為科干山的地方勢(shì)力,，后受封為世襲果敢土司縣。19世紀(jì)末,，果敢并入英屬緬甸,，成為緬甸境內(nèi)以華人為主體的土司縣，也開(kāi)始了百年的罌粟種植歷史,。1959年緬甸廢除土司制度之后,，果敢陷入了長(zhǎng)期的動(dòng)亂，直到1989年停戰(zhàn)才趨于穩(wěn)定,，成為今日的撣邦第一特區(qū),。
繞過(guò)滇西驚心動(dòng)魄的崇山峻嶺，經(jīng)中國(guó)云南省鎮(zhèn)康縣的南傘口岸,，跨越一條分界小河,，就到了緬甸。這是一塊中緬山水相連的壩子,，一牌坊上用中緬文寫(xiě)著“緬甸撣邦第一特區(qū)—果敢”,。這塊名為麻粟壩（“麻粟壩”在傣語(yǔ)里的意思是“最野蠻的地方”，今果敢首府老街的所在地,。）的壩子在毒品歷史上可是赫赫有名,，它在金三角一帶以盛產(chǎn)著名的“麻粟壩煙土”、最早武裝護(hù)鏢販運(yùn)鴉片聞名于世,。
這塊長(zhǎng)約十余公里,、寬不過(guò)幾公里的壩子，管轄著緬北薩爾溫江東岸總面積約5200平方公里的土地。與中國(guó)云南省臨滄地區(qū)的鎮(zhèn)康縣,、滄源縣,、耿馬縣以及保山地區(qū)的龍陵縣接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)250公里,。今緬甸聯(lián)邦的這個(gè)總?cè)藬?shù)只有20多萬(wàn)的少數(shù)民族“果敢族”，95％以上人的血統(tǒng)是中國(guó)的漢族,，他們最早來(lái)到這片土地的始祖,，是一批追隨明永歷帝朱由榔殘存的官兵。
果敢的明清那些事
明末,，永歷帝朱由榔在李定國(guó),、白文選等護(hù)衛(wèi)下，先是定都南京（編者注：有網(wǎng)友指出永歷帝從未入南京,，故不可能定都南京,。實(shí)則永歷帝先為監(jiān)國(guó)，后為皇帝,，駐蹕之地只稱行宮,、行在，都城仍是所奉南明的正統(tǒng)首都南京）,，后敗逃到昆明建立“滇都”（又注：定都昆明是在與原大西軍將帥合流后,。）。清順治十六年（公元1659年）正月初三,，吳三桂三路大軍數(shù)十萬(wàn)人,，兵逼昆明。朱由榔帶1500余人走騰越西逃,，進(jìn)入當(dāng)時(shí)中國(guó)的屬國(guó)緬甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦）,，（觀望形勢(shì)的）緬王“慰留貴客于緬北山區(qū)”。
1661年,，緬京老王駕崩,，新王莽白繼位。他看清形勢(shì),，派精兵夜襲,，砍死了南明數(shù)十名遺臣武將，囚禁了永歷帝,。同年底,，平西王吳三桂大軍飲馬怒江，直逼緬甸,。莽白立即獻(xiàn)出永歷帝,。
朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡頭的金禪寺（今利民巷）內(nèi)?？滴踉辏ü?662年）4月,，永歷帝被吳三桂用弓弦勒死。南明王朝徹底覆滅,。
出于對(duì)吳三桂叛國(guó)降清的義憤,，昆明百姓一直稱此地為“逼死坡”。清云貴總督認(rèn)為有損大清聲譽(yù),，于道光年間,，強(qiáng)將“逼死坡”改為“升平坡”，并勒石立碑以宣揚(yáng)其“升平盛世”,。但昆明人至今仍稱“逼死坡”,。后云南都督蔡鍔將軍以“三迤士民”的名義，在逼死坡頭立“明永歷帝殉國(guó)處”石碑一方,。石碑一度失落,，1983年幸得找回，如今又重立在坡頭,。
永歷帝身后的潰兵上千人,，逃到了麻粟壩，開(kāi)始和這一帶的撣,、克欽和克倫等尚處于刀耕火種原始部族生活的原住民們打客家,。原住民打不過(guò)這群遠(yuǎn)來(lái)如狼似虎的有謀略的職業(yè)軍人，遷到周邊高山,，中國(guó)改朝換代的難民們,，得以在此休養(yǎng)生息。
在果敢采訪期間,，很多老街（果敢首府）人向記者強(qiáng)調(diào):“我們是漢人,，好多人祖上是從南京府過(guò)來(lái)的?！蹦暇┡c果敢為什么有如此深的歷史淵源,？原來(lái)最早來(lái)果敢定居的那跟隨明永歷帝南逃至此的兵將，因南明王朝原在南京定都,，所以不管他們后來(lái)跑到哪里,、祖籍何鄉(xiāng)，幾百年后統(tǒng)統(tǒng)對(duì)外說(shuō)“祖上來(lái)自南京府”,。
果敢公安局的楊忠校舉例說(shuō):“比如羅星漢的第10代祖先,，就是永歷帝身邊的偏將。本地幾大姓如原來(lái)的土司王楊姓一支,、果敢政府主席彭家聲一支,，祖上都是跟隨永歷帝南逃至此定居的,。”
果敢大廟的守廟老人告訴記者:“其實(shí)果敢人就起源于昆明的逼死坡,。我們以前的老輩人,，到了昆明時(shí)，都要去那里看看那塊‘永歷帝殉國(guó)處’的石碑,?！?/P>
“永歷帝事件”后，在今臘戍附近的登尼,，清政府設(shè)立“木邦宣慰司”一職,，命一楊姓將領(lǐng)為土司王（祖上南京府人）世守其地。現(xiàn)存果敢大廟附近的封誥碑記載了此事,。從此清政府對(duì)緬北屬地開(kāi)始統(tǒng)而不治,，果敢一帶實(shí)際成為“化外之邦”,。
1852年,，英殖民者侵占緬甸，中國(guó)開(kāi)始失去對(duì)這片土地的控制權(quán),。英國(guó)人發(fā)現(xiàn)這里的土壤氣候適合罌粟生長(zhǎng),，派人傳授種植技術(shù)，并指定東印度公司壟斷收購(gòu),。再銷往世界各地,，后來(lái)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗的大清國(guó)受害最深。
罌粟人稱“懶漢莊稼”,，每年10－11月播撒在刀耕火種的坡地上,，只消間苗一次就不再料理。直至來(lái)年3－4月果實(shí)成熟,，就可以刮漿制膏,，女人孩子都能輕松勝任。果敢人也和緬北眾多民族一樣開(kāi)始?jí)ɑ姆N煙,。百余年后,，種販鴉片成了當(dāng)?shù)刂饕?jīng)濟(jì)來(lái)源……
到1897年，英人與清王朝（時(shí)為光緒帝在位）談判定界,，訂立《中英續(xù)議緬甸條約》,，勘邊定界后，果敢正式被劃入英屬緬甸,。生活在果敢地區(qū)的漢族由此改稱為果敢族,，漢語(yǔ)改稱果語(yǔ)，漢文改稱果文,。
在果敢大水塘（傳統(tǒng)鴉片種植區(qū)）,，記者見(jiàn)到了當(dāng)年用中英文寫(xiě)就的大清與英緬堪界碑，以及1941年由英殖民者頒布土司楊文炳次子楊振材為“印襲官”的敕封碑。英人也從中國(guó)制,，確立了英緬抗日時(shí)代楊家的末代土司地位。離此碑幾百米處,，建有抗日將士陣亡紀(jì)念碑—抗戰(zhàn)時(shí)果敢人與中國(guó)遠(yuǎn)征軍93師配合,，在果敢老街、西山區(qū)大水塘一帶浴血奮戰(zhàn),，使1000多名日寇在此斃命,。
因?yàn)閷?duì)緬甸抗日保土有功，1947年在緬甸立國(guó)的“班弄”會(huì)議,，土司楊文炳作為“果敢族”的代表參加了民族加盟緬甸聯(lián)邦政府的簽字儀式,，緬政府總算正式承認(rèn)300年來(lái)不被接納的果敢族為其境內(nèi)合法少數(shù)民族。
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作者：
趙世龍
編輯：
劉嵩
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