官方新華社昨日發(fā)出總理溫家寶一篇長(zhǎng)文《關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)和我國(guó)對(duì)外政策的幾個(gè)問題》，雖然新華社未交代這篇長(zhǎng)文的背景,，但溫家寶在文章中所談到的四大問題,，如“關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)”、“關(guān)于我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期”,、“關(guān)于和平發(fā)展道路”、“關(guān)于文化建設(shè)和文化交流”等,，正是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)受到廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)問題,。

溫家寶所作出的解讀與答案，則應(yīng)當(dāng)視為整個(gè)中共領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)這些熱點(diǎn)問題的基本立場(chǎng),。其主旨不外乎中國(guó)未來(lái)仍將集中精力辦好自己的發(fā)展大事,，在國(guó)際間則繼續(xù)低調(diào)做人。

值得關(guān)注的是,，溫家寶在文章的開頭部分,，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)目前正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段,。而他對(duì)初級(jí)階段的定義就是不發(fā)達(dá)的階段。在中國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持高速增長(zhǎng)的今天,，強(qiáng)調(diào)這個(gè)不發(fā)達(dá)，一方面是要告訴國(guó)際社會(huì),，中國(guó)并沒有能力和任何大國(guó),、尤其是美國(guó)在世界上爭(zhēng)霸，所以,，中國(guó)將堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,，堅(jiān)持“不扛旗、不當(dāng)頭,、不稱霸”,。另一方面則是要提醒國(guó)人，尤其是中共官員,，就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言,，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,，去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,。

不過(guò)，溫家寶強(qiáng)調(diào)初級(jí)階段論,，亦有其自己的新闡發(fā),，這就是“不光要講生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)，還要講社會(huì)主義制度的不夠完善和不夠成熟”,?；诖耍仨氄J(rèn)識(shí)和把握好兩大任務(wù)：一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,，極大地增加全社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富﹔一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義,，極大地激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)和諧。

另一點(diǎn)值得關(guān)注的是,，溫家寶認(rèn)為,，“中國(guó)走和平發(fā)展道路，是由中國(guó)國(guó)情決定的,，是由中國(guó)文化傳統(tǒng)決定的,，是由中國(guó)適應(yīng)世界發(fā)展潮流決定的，歸根到柢,，是由中共領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)決定的,，由中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)決定的。”將中國(guó)文化傳統(tǒng)的作用提到如此高度,，在中共領(lǐng)導(dǎo)人以往的正式講話中甚為罕見,。

由此不難推斷，中國(guó)傳統(tǒng)文化正被中共領(lǐng)導(dǎo)層視為中國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分,，未來(lái)將在和平外交中扮演重要角色,。不過(guò)，由于文化大革命對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化所造成的大破壞,，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國(guó)實(shí)際上處于嚴(yán)重?cái)鄬拥臓瞠ǎ?0歲以下的人,，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解都非常有限。

沒有傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)的復(fù)興,，中共領(lǐng)導(dǎo)層又怎能在國(guó)際間發(fā)揮其軟實(shí)力效應(yīng)呢,？

秦勝

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