藏學(xué)專家強烈譴責(zé)拉薩暴力事件,，指出這不是民族問題和宗教問題
據(jù)新華社電 國務(wù)院新聞辦26日上午邀請中外媒體記者對中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措等4位藏學(xué)專家進行集體采訪，聽取他們對拉薩“3·14”暴力事件的評析。
當(dāng)天應(yīng)邀參加新聞發(fā)布會的專家除拉巴平措外,，還有中國藏學(xué)研究中心宗教研究所所長,、來自西藏江孜縣的藏族學(xué)者鄭堆，中國藏學(xué)研究中心科研辦公室主任,、土家族學(xué)者廉湘民研究員,，中國藏學(xué)研究中心社會經(jīng)濟研究所副所長、來自拉薩的藏族學(xué)者旦增倫珠研究員,。
拉巴平措表示,，“對于發(fā)生在拉薩的‘3·14’暴力事件，我們這些長期研究西藏,，衷心希望西藏人民安樂祥和,、富足美滿的人們深感義憤和痛心。我們對暴力活動的組織,、策劃,、煽動者和實施暴力者表示強烈譴責(zé)，對政府維護社會正常秩序的行動表示堅決支持,?！?/p>
“說到底是要搞
所謂‘西藏獨立’”
拉巴平措在回答境外記者關(guān)于拉薩暴力事件的根本原因時指出，達賴集團策動拉薩“3·14”事件的根本目的,，說到底是要恢復(fù)政教合一的封建農(nóng)奴制度。
拉巴平措說,，“3·14”事件的背景非常明確,，可以追溯到今年3月10日以來“藏獨”分子進行的一系列鬧事活動。這一系列活動就是要紀(jì)念1959年3月10日在拉薩發(fā)生的武裝叛亂,。拉巴平措特別向中外記者介紹,，1959年叛亂失敗，達賴集團叛逃出國后,，在印度成立了所謂的“西藏臨時政府”,，頒布偽“憲法”。根據(jù)偽“憲法”,，這個所謂的“西藏國”的元首和非法的“西藏政府”的首腦就是十四世達賴?yán)铩?/p>
“達賴集團每年都要在3月10日煽動鬧事,。今年的‘3·14’事件，說到底就是要搞‘西藏獨立’,，恢復(fù)政教合一的政治制度,。”他說,，“這些人在暴力事件中為什么要燒學(xué)校,，為什么要破壞通訊設(shè)施？達賴集團不高興西藏廢除政教合一的封建農(nóng)奴制度，不高興百萬農(nóng)奴當(dāng)家作主人,，不高興西藏擺脫落后封閉狀態(tài),。”
“暴力犯罪同樣
針對藏族同胞”
“我非常高興地看到并感受到,，包括藏族同胞在內(nèi)的全體西藏人民,，經(jīng)過這次事件后更加團結(jié)了?！睂τ诰惩庥浾咛岢龅摹斑@次事件是否會破壞拉薩以及西藏的民族關(guān)系,，尤其是漢藏關(guān)系”問題，廉湘民如是說,。
“這些暴力犯罪不僅是針對漢族和其他少數(shù)民族的,，同樣也是針對藏族同胞的?！绷婷裾f,，“我個人認(rèn)為，正是由于少數(shù)違法犯罪分子的所作所為,，使西藏各民族人民更加團結(jié)在一起,。”鄭堆說,，拉薩“3·14”暴力事件也蔓延到其他一些地區(qū),。這次暴力事件中受害的有藏族人、回族人,，也有漢族人,，“因此，這不是什么民族問題,、宗教問題,，而是政治問題?！?/p>
“煽動僧人是
他們慣用的伎倆”
拉巴平措說,，拉薩暴力事件中確有僧人受到達賴分裂主義集團的煽動參與其中，但參加暴力活動的僧人只是西藏4．6萬多名僧侶中的極少數(shù),。
“這些僧人不但違反了宗教戒律,，而且觸犯了國家的刑律，理應(yīng)受到教義的譴責(zé)和法律的懲治,?！崩推酱胝f，他與西藏宗教界有廣泛而深入的交往,，“目前西藏絕大多數(shù)地方的寺院是穩(wěn)定的,，絕大多數(shù)僧人是潛心向佛、愛好和平的。拉薩暴力事件所造成的嚴(yán)重恐怖,，也是他們所不愿看到的,。很多僧人已經(jīng)站出來表示強烈譴責(zé)和堅決反對?！?/p>
拉巴平措說：“達賴分裂主義集團利用宗教外衣迷惑,、煽動西藏的僧人從事分裂主義活動，是他們多年來慣用的伎倆,。他們曾公開叫囂‘掌握了一個活佛就等于控制了一個寺廟,，控制一個寺廟等于控制了一個地區(qū)’，公然把寺廟當(dāng)成分裂祖國活動的基地,，煽動少數(shù)不明真相的僧人充當(dāng)他們從事分裂活動的急先鋒,。”
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編輯：
周恒
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