【新觀察】
重樹對(duì)歷史的溫情與敬意
我們必須承認(rèn),，任何一個(gè)國(guó)家的“正史”（比如歷史教科書和國(guó)家歷史博物館）,，都在一定程度上體現(xiàn)著國(guó)家的意志，完全脫離現(xiàn)實(shí)政治和意識(shí)形態(tài)因素的歷史書寫并不存在,。但是,，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：只有尊重歷史的真實(shí)，尊重歷史學(xué)研究的獨(dú)立性,，而不是刻意抹殺歷史或以意識(shí)形態(tài)教條取代歷史研究,，才可能贏得人民長(zhǎng)久的信任。
在改革開放之前書寫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史中,，幾乎沒有對(duì)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的肯定性描述,，而多是“喪師失地、一潰千里”的抨擊。
1985年軍博展出抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)資料,，以及后來的那部電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》,，現(xiàn)在看來或許還有點(diǎn)“保守”，但在當(dāng)時(shí)背景下,，從被掀開的歷史一角,，讓人們看到真實(shí)的人與事，無(wú)疑是需要勇氣的,。而“一部電影抵好多年統(tǒng)戰(zhàn)工作”的結(jié)果,，以及北京市多條街道以國(guó)民黨抗日捐軀將領(lǐng)的名字命名，也證明了民眾對(duì)歷史真相的承受并非設(shè)想的那般脆弱,。歷史遲早要以清晰的面目示人,，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭?huì)勇敢地盡早揭開那一角。
回顧改革開放三十年來的歷史研究,，我們看到,，正是由于思想的不斷解放，我們突破了一個(gè)又一個(gè)的禁區(qū),，比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究,，比如民國(guó)歷史的研究，比如中俄,、中蘇關(guān)系史研究,，這些過去無(wú)人問津也無(wú)人敢問津的領(lǐng)域，隨著大量檔案文件的公開,，如今已經(jīng)成為學(xué)術(shù)上的“富礦”,。對(duì)普通讀者來說，當(dāng)面對(duì)“蔣介石”或者“曾國(guó)藩”“李鴻章”這些名字的時(shí)候,，恐怕再也不會(huì)簡(jiǎn)單地視之為“漢奸劊子手”,。這種理性，可以毫不夸張地說,，是改革開放帶給中國(guó)社會(huì)的最重要的變化之一,。
從中我們還能夠體會(huì)到的更加深刻的含義是，執(zhí)政黨理念的與時(shí)俱進(jìn),。執(zhí)政黨的地位以及國(guó)家的長(zhǎng)治久安,，不僅是歷史的選擇，也不僅靠歷史來證明,，更在于成功地推進(jìn)了國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè),，完善了憲政制度，代表了人民的根本利益,。有了這樣的從容自信,，我們才可能更加坦然地面對(duì)歷史,。
六十九年前，在抗戰(zhàn)的烽火之中,，錢穆寫下了不朽的名著《國(guó)史大綱》,。此書開篇他提出,，“凡讀本書者請(qǐng)先具下列諸信念……尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)以往歷史之溫情與敬意,。”改革開放三十年來,，中國(guó)人歷史觀念的最大變化,，就是重樹了這種對(duì)歷史的“溫情與敬意”。所謂溫情,，是對(duì)前人的理解與同情,，對(duì)傳統(tǒng)的熱愛與尊重；所謂敬意,，則是對(duì)歷史本身的嚴(yán)肅態(tài)度,，不敢存半點(diǎn)弄虛作假之心。我們也深信,，未來的中國(guó),，歷史決不會(huì)再淪為“任人打扮的小姑娘”！
|
編輯：
胡楠
|
