鳳凰資訊 > 視點 > 正文 |
|
日軍暴行罪惡滔天
“1937年12月的一天早上,，日本軍闖入了我在南京城內的家,，9個家人有7人被殺,。我被刺刀刺了3處，母親和兩個姐姐都是下半身赤裸被殺死的……”
2006年6月30日,，東京地方法院第103號法庭，夏淑琴77歲正在陳述自己的意見,。瘦弱矮小的夏淑琴面對3名法官，情緒激動地控訴著,，逐漸帶有哭泣聲,，甚至接近于叫喊。如果一時哽咽而無法講下去,，就嗚咽著掏出手帕擦一下眼淚,，然后接著控訴?！霸诩胰酥?，只有我和最小的妹妹活了下來,。此后，我們成了孤兒,，過著悲慘的生活……”在夏淑琴作證的時候,，坐在旁聽席后面的一個男性模仿翻譯，冷冷地說道：“我在說謊,。”
夏淑琴的悲慘遭遇不過是南京大屠殺的一個鏡頭,。日本軍隊在進攻和占領南京的過程中,，重復上演著無數(shù)對夏家那樣的強奸和屠殺行為,，并大肆殺戮已經完全失去抵抗能力的中國軍人和被懷疑是中國軍人的男性,。夏淑琴的悲慘經歷在被報道后，經常被提及,，作為南京大屠殺的受害者和目擊者,，在日本也被很多人知曉,。反誣受害者作假證然而,，亞細亞大學教授東中野修道在《“南京屠殺”的徹底檢證》1998年展轉社出版中，認為夏淑琴是假受害者,。
東中野列舉了夏淑琴的證言記錄和各種采訪報道,，指出了“不一致的地方”。但是,，即使存在一些不一致和矛盾的地方,，也是可以理解的，顯然不應以此來將夏淑琴視為假證人,。除東中野外,，松村俊夫也同樣在由展轉社出版的《對“南京屠殺”的大疑問》1998年出版中將夏淑琴作為假受害者。為此,，夏淑琴在2000年11月向南京市人民法院起訴東中野和展轉社損害名譽,。但是，被告并沒有理睬法院的出庭要求,。
東中野和展轉社為了與此進行對抗,，2005年1月向東京地方法院將夏淑琴作為被告，提起債務不存在確認訴訟,。這個訴訟要求法院確認《“南京屠殺”的徹底檢證》一書的內容沒有對夏淑琴的名譽造成損害,。針對日本的訴訟，夏淑琴在今年5月向東京地方法院提起損害名譽反訴訟,，要求東中野和展轉社賠償1200萬日元,，并且刊登道歉廣告。在向東京地方法院提交的兩個訴訟的第一次口頭辯論中,，就出現(xiàn)了文章開頭介紹的夏淑琴陳述意見的場面。在口頭辯論開始前,，在東京地方法院門前,，支援夏淑琴的一方和批判夏淑琴的一方分別進行了街頭宣傳?！爸С终摺笔且?0多歲的人為主的10多個人,，大力控訴將夏淑琴作為假受害者是殘忍的行為?！芭姓摺笔瞧甙藗€男性,，其中一人手持麥克風叫喊著：“說謊的女人夏淑琴滾回去！”“夏淑琴必遭天譴,！”“支那人偽造歷史,，南京大屠殺是一大謊言！”“日本人不能容忍說謊的女人,！”
歷史事實不容否認
筆者2002年5月曾經在南京采訪了夏淑琴,。當時，夏淑琴對自己被東中野和松村作為假受害人一事憤怒地指出：“9個家人中有7人在我的面前被悲慘地殺害,，為什么要說這是謊言,？一想到當時的事，我就無比悲痛和心酸,。對于這些希望掩蓋歷史事實的日本人,，我表示強烈抗議?！毕氖缜龠€領我到了“慘劇的現(xiàn)場”,。這次，夏淑琴在來日過程中,，在法院和證言集會上作證時,，都是滿懷憤怒與悲痛,。但是在其他的場合，她都是安詳?shù)谋砬?，甚至讓你覺得她的內心很平靜,。正如夏淑琴在自己的講話中所說的那樣，有很多人對自己的悲慘遭遇傾聽并且給予支持,，雖然內心很痛苦,，但是也感到欣慰吧。我們首先應該做的難道不是接受事實并且產生共鳴嗎,？這次,，與夏淑琴同行的除彭臻律師外，還有南京市律師協(xié)會會長王竟成等幾名律師以及南京大屠殺紀念館館長朱成山等,。對于日本的“政治家”和“學者”中有很多人否定南京大屠殺的歷史事實,，朱成山對筆者表示：“他們因為政治目的拼命想抹煞這個明確的歷史事實。但是,，當時的證人有很多人健在,，還留有大量文獻史料。南京大屠殺的事實絕對無法否認,。尊重歷史的人才會被歷史尊重,，否定歷史的人必然會被歷史否定?！?/P>
東中野沒有在6月30日的口頭辯論中露面,。對于筆者的采訪，也以“沒什么可說的”加以拒絕,。篡改歷史勢力猖獗否認或者歪曲美化前日本軍隊在亞洲的殖民統(tǒng)治和侵略的歷史事實,，無視戰(zhàn)爭受害者人權的行為，正是由于沒有與戰(zhàn)前和戰(zhàn)爭時期的思想訣別,，并一直存在于與之一脈相承的世界中,。這不是一部分人篡改歷史的問題，而是整個日本社會應該解決的問題,。
篡改歷史的勢力在10年前左右突然活躍起來,。1995年，藤岡信勝等組織了自由主義史觀研究會,，這促成了新歷史教科書編撰會的成立,。編撰會致力于主導中學歷史教科書的發(fā)行，對于日本對亞洲各國的殖民統(tǒng)治和侵略戰(zhàn)爭,，編撰會大力編造“日本是為了解放亞洲而戰(zhàn)的”,、“日本沒有干什么壞事”、“日本也干了好事”的神話,。篡改歷史的勢力在隱瞞和美化日本“負面遺產”的同時,，還大肆將中國的戰(zhàn)爭受害者稱作假證人,。將夏淑琴作為假受害者的松村俊夫在《對“南京屠殺”的大疑問》中，同樣將李秀英2004年12月去世視為假受害人,。南京大屠殺時,，18歲的李秀英正在妊娠中，她被日本兵用刺刀亂刺,，身負重傷，瀕臨死亡,，胎兒也流產了,。此后，她用自己的受害體驗作證,，日本媒體也進行了介紹,。李秀英1999年以名譽受損起訴松村俊夫和展轉社，在東京地方法院和高等法院勝訴,，在最高法院勝訴也已確定,。
不僅東中野和松村，有很多日本人認為“不能相信中國人”,。而且,，如果日本人控訴本國的殖民統(tǒng)治和侵略戰(zhàn)爭的殘酷性，對亞洲各國的受害者表示同情,，立刻會有很多人反駁說：“你還是日本人嗎,？”日本社會必須反省受這種固定觀念和歧視思想的束縛而不能接受事實的人們，不僅存在于戰(zhàn)前和戰(zhàn)爭時期的一代中,，在年輕人中也在增加,。輕視歷史事實、胡編亂造,、毫無邏輯的書籍和雜志不斷出版,，在書店里堆積如山。無論是謊言還是謠言,，大聲地不斷重復說就會取得效果,。在日本社會，現(xiàn)在這種可以稱作“知識崩潰”的事態(tài)正在進行中,。為什么對于“中國人”,，不能將他看為“一個人”呢？
作為“日本人”,，為什么先想到自己是“日本人”,，而不能先把自己看作“一個人”呢？如果自己處在夏淑琴那樣的立場上,，會怎么想呢,？如果自己是中國人呢……自己的家屬和朋友被日本軍隊完全剝奪了作為人的尊嚴,，像螻蟻一樣被殺害，但是卻被日本人說“這是中國人的謊言”……基于自我相對化和人性視點的思考———我們現(xiàn)在最需要的不就是這一點嗎,？日本希望建立一個什么樣的社會呢,？對于夏淑琴的提問，我們必須作出真摯的回答,。 （作者：星徹）
|
編輯：
luwl
|
