改革開放 成就喜人

這驕人的業(yè)績(jī)當(dāng)然是改革開放之功，也與五年前加入WTO直接相關(guān),。正是這五年,，中國大步融入“經(jīng)濟(jì)全球化”，快速地成長(zhǎng)為世界第四大經(jīng)濟(jì)體,、第三大出口國,。中歐、中美雙邊貿(mào)易都翻了一番?，F(xiàn)在,，“中歐經(jīng)貿(mào)混委會(huì)”“亞太經(jīng)合組織”“上海合作組織”“中非論壇”“中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)”……中國日漸成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中“大哥大”級(jí)的國度。

成就是有目共睹,、顯而易見的,，正如胡錦濤主席在亞太部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上所說，經(jīng)濟(jì)全球化使中國獲得好處,，中國也將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)繁榮作出貢獻(xiàn),。

然而，戴有色眼鏡的人,，對(duì)中國改革開放大局和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀卻總要作出別樣的評(píng)價(jià),。他們連篇累牘地發(fā)表文章，就改革開放三大要害問題挑起論戰(zhàn)：?jiǎn)我坏墓兄婆c多種所有制共容共存孰優(yōu)孰劣,；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（或曰政府那只看得見的手與市場(chǎng)那只看不見的手）誰高誰低,；加入WTO，融入世界經(jīng)濟(jì)一體化是功是過,。這些問題,，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)估就是：當(dāng)前的中國到底是陽光普照還是陰霾四合，是前途光明還是危機(jī)四伏,？一句話：改革開放這條路到底是走對(duì)了還是走錯(cuò)了,，是好得很還是糟得很？

不難看出,，發(fā)出質(zhì)疑的人,，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義充滿了虔誠之心，其情可憫,，其志可嘉,。但他們的立論卻是筆者所不敢茍同的,。

有論者從分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)入手，得出結(jié)論說：“社會(huì)化大生產(chǎn)越發(fā)達(dá),，經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期越短”,、“私有化乃經(jīng)濟(jì)危機(jī)溫床”、“公有制＋計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)最根本手段”,、“不消滅生產(chǎn)資料私有制是不可能消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)的”,、“社會(huì)主義制度意味著消滅私有制”、“原社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在種種不足,，但并不等于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更適合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,，更有利于大多數(shù)人生存”……在改革開放已近30年、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已深入人心的今天,，忽又煞有介事地搬出馬克思、恩格斯這些經(jīng)典論述,，實(shí)乃匪夷所思,，似乎也很難辯駁，否則鄧小平也不至于高掛“不爭(zhēng)論”的免戰(zhàn)牌了,。

事實(shí)勝于雄辯

其實(shí),，鄧小平是對(duì)的，這是爭(zhēng)論不清也不值得爭(zhēng)論的偽問題,。市場(chǎng),、計(jì)劃，私有,、公有,，是組織生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的不同制度和手段,，并沒有“姓社”“姓資”的屬性,。厚此薄彼，高擎社會(huì)主義戰(zhàn)旗對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和私有制大加撻伐,，豈非無的放矢,。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是億萬民眾的社會(huì)實(shí)踐，財(cái)富的多寡,、民生的苦樂,，是可感知、可觸摸,、可計(jì)量的,，孰優(yōu)孰劣，裁決權(quán)在百姓手里,，并非是什么學(xué)者,、什么權(quán)威能拍板定論的,。

歷史是最好的教科書。最近,，鳳凰衛(wèi)視做了一件好事,，用連續(xù)十幾期的大制作，以丹尼爾的名著《制高點(diǎn)—百年世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云錄》為緯線,，全面梳理了馬克思,、凱恩斯、哈耶克等經(jīng)濟(jì)學(xué)界不同學(xué)派產(chǎn)生背景及其間的激烈沖突,，全景掃瞄式地回顧了計(jì)劃,、市場(chǎng)、公有,、私有這些針鋒相對(duì)的制度在全世界各國或由試驗(yàn)而興起,、成功，或由紅火而式微,、衰敗的歷史進(jìn)程,。

西方學(xué)者不足信

百年風(fēng)云、百年激蕩,，人類付出了慘痛代價(jià),，找到了問題的答案：在現(xiàn)階段，即馬克思所說“生產(chǎn)力極大發(fā)展,，社會(huì)財(cái)富極大豐富,，人們覺悟極大提高”那樣的理想社會(huì)實(shí)現(xiàn)之前，指望人們都能消除私心,，在全國一盤棋的公有經(jīng)濟(jì)體制下,，為國家“各盡所能”，打造繁榮,、富強(qiáng),、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國，只能是美麗的烏托邦,。證據(jù)太充分了,，例如蘇聯(lián)的解體和東歐的變局，例如我們堪稱“第二次革命”的改革開放,，又例如至今仍然堅(jiān)守計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制以至鬧得舉國上下饑腸轆轆四處尋求救援的那個(gè)東部鄰邦,。話無須說太多了，五十歲以上的人都該記得連盒火柴都要憑證購買的酸楚日子,。對(duì)這種物資極度匱乏而管理卻極為精細(xì)嚴(yán)密的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),，與因生產(chǎn)過剩而把牛奶倒進(jìn)河里的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不知什么人會(huì)謳歌前者而討伐后者。至于成百上千萬餓死人的“一大二公”的人民公社,，更不知有什么優(yōu)越性值得稱道,。

筆者注意到，有論者為計(jì)劃經(jīng)濟(jì),、公有制大唱贊歌的文章中,，不時(shí)援引一些西方學(xué)者的論述，意思是說,，連資本主義國家都比我們看得明白,。這恐怕是對(duì)西方的誤讀。應(yīng)該看到,，在那同性戀可以登記結(jié)婚,、總統(tǒng)經(jīng)常被漫畫戲弄、總統(tǒng)樓下允許反戰(zhàn)老婦靜坐示威的國度,，是什么主張都可以發(fā)表,，什么怪論都不難出書的，怎好不加甄別隨便引來為自己壯膽呢,？就如他們轉(zhuǎn)引的“美國馬克思學(xué)者”建議中國“保持獨(dú)立的惟一方式是與第三世界某些國家如印度,、古巴等聯(lián)合起來，改變國際組織的規(guī)則”,，就恐怕不是什么善言、良策,，而是與我國領(lǐng)導(dǎo)人多次公開宣稱的中國要和平發(fā)展,，中國愿意接受國際社會(huì)現(xiàn)存秩序和游戲規(guī)則，中國將是國際大家庭可信賴,、負(fù)責(zé)任的合作伙伴,，是推動(dòng)國際大家庭健康發(fā)展的積極因素，而絕不是麻煩制造者的基調(diào)完全擰著勁的,。更有甚者,，美國的一位“馬克思主義者”竟然把文化大革命捧上了天：“1960-1976年中國是‘毛主義時(shí)期’，是‘中國社會(huì)主義的最高點(diǎn),，后來中國就偏離了社會(huì)主義方向’”,。這樣的信口胡言，難道也具有學(xué)術(shù)價(jià)值嗎,？

少談些主義 多研究問題

忽然想起胡適早在上世紀(jì)二十年代初的一句名言：“少談些主義,，多研究些問題?！边@口號(hào)在當(dāng)年列強(qiáng)環(huán)伺,、國難當(dāng)頭、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生,，中華民族面臨救亡,、啟蒙雙重任務(wù)，共產(chǎn)主義思潮剛剛興起之時(shí),，受到圍攻是可以理解的,。但是今天，中國和世界都已發(fā)生了深刻變化,，研究經(jīng)濟(jì)問題,，觀察世界走勢(shì)，確乎不能再“理論來理論去”地紙上談兵,，而應(yīng)該針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的具體問題,，進(jìn)行具體分析了。請(qǐng)記?。汗伯a(chǎn)主義的興起也好,，資本主義的消亡也好，只能靠?jī)|萬民眾在大地上實(shí)現(xiàn),，絕不是理論家在書齋里可以完成的,。（鳳凰視點(diǎn)）

張忠文 作者為資深傳媒人