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由美國在線公司副總裁萊昂西斯先生投拍的,記述日軍南京大屠殺暴行的紀錄片《南京》,近日在美國圣丹斯電影節(jié)舉行首映,,放映數(shù)日場場爆滿,并引起美國各大媒體關(guān)注,。(《新京報》1月27日)
面對這部有助于世界了解南京大屠殺這場“被遺忘的大屠殺”真相的紀錄片,,面對這些我們每一個中國人都應該脫帽致敬的美國電影人,國內(nèi)另一家媒體的報道卻用了這樣的標題:《南京》紀錄片被搶拍國人關(guān)注,。報道云,,許多國內(nèi)影迷表示出很大疑惑,,為什么“南京大屠殺”這么適合拍成紀錄片的題材,卻被外國人搶得先機,?誰搶了中國紀錄片的“奶酪”,?
看到這樣的報道,我先是呆了一呆,,繼而憤怒,,再繼而,是大悲涼,。
南京大屠殺是什么,?是國殤!公元1937年12月,,中國首都南京淪陷,,一群叫做日本人的獸類把這塊土地變成了人間地獄,三十萬中國人的鮮血染紅了長江,,冤魂在城市的每一個角落游走,,無數(shù)的婦女被強奸、虐奸,,活下來的另一半人也都在恐懼中顫栗……
可竟然有中文媒體說出此等混賬話:誰搶了中國紀錄片的“奶酪”,?!自己同胞寶貴的生命和自己民族永恒的創(chuàng)痛,,居然成了某些人眼中的一塊“奶酪”,,可恨乎?可悲乎,?
而且這并不是一兩個人偶爾犯下的錯,。首先,要有影迷這么說,;然后,,要有記者這么寫;再然后,,要過報社編輯,、部主任、主管副總編甚至總編輯的數(shù)道關(guān)卡,,這話才能出現(xiàn)在報紙上,。顯然,這許多的人,,包括一些受過良好教育的人都沒覺得這話有什么不妥,。這是為什么呢?
我以為有這樣兩個原因,。其一,,中國社會現(xiàn)在彌漫著一種以經(jīng)濟學話語霸權(quán)為主要特征的工具理性,。人人都是“經(jīng)濟人”,唯有“錢”這個價值觀是需要尊重的,,其他的人類價值觀都不值一提,。在這樣的理念下,南京大屠殺自然也就成了一塊“奶酪”,。無獨有偶,,前不久,一部關(guān)于抗戰(zhàn)中慰安婦題材的電影,,也曾經(jīng)公然拿情色來做宣傳的噱頭,。
其二,我們教育中人文精神這一塊嚴重缺失,,缺乏對生命的敬畏與悲憫,,對神圣的尊重,對恥辱的銘記……我們的語文,、歷史,、政治課中,提到一場戰(zhàn)爭時,,從來都只微言大義地高談?wù)x與非正義,,對戰(zhàn)爭中每一個個體生命的逝去,及其帶給家人的傷痛都是沒工夫照拂的,。
葛提斯堡戰(zhàn)役是美國南北戰(zhàn)爭中聯(lián)邦軍隊轉(zhuǎn)敗為勝的關(guān)鍵一役,。然而在林肯總統(tǒng)著名的葛提斯堡講演中,你看不到他一絲一毫的得意神色,,更沒有號召北軍“直搗黃龍,,與諸君痛飲耳”。相反,,它是一篇感人至深的悼亡辭,。全篇短短十幾句話,滲透著林肯對南北雙方五萬魂歸疆場的將士深深的惋惜和悲悼之情,。這樣的文化精神,,難道不值得我們學習?
假使個體的生命價值從來得不到尊重,,那在1937年南京死去的是一個人還是30萬人,,也不過就是一個數(shù)字罷了。只是,,這個數(shù)字大了一點,有了新聞價值,,也就成了“奶酪”,。中國青年報 作者:樂毅
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