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媒體思想?之劉洪波專欄
繼“紙餡包子”之后,,又一個轟動全國的報(bào)道正在接近被認(rèn)定為假新聞。6歲女童丁香小慧被繼母毒打殘害的事件,,真實(shí)性顯示了越來越多的疑點(diǎn):多次傳訊之后,,警方未獲得繼母虐待女童的證據(jù),醫(yī)院對女童身體狀況給出了病理上的解釋,,女童繼母面臨輿論的強(qiáng)大壓力跪求洗冤,,鄰居指證未發(fā)現(xiàn)繼母虐待女童,老師稱孩子與父母關(guān)系不錯……
現(xiàn)在,,這一從網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)帖開始,,被新聞媒體廣泛追蹤報(bào)道的事件,正在朝“善意的謊言”方向發(fā)展,。如果事件最終被證實(shí)為捏造,,我想定性為“善意的謊言”未免放縱了言論責(zé)任。包括網(wǎng)絡(luò)、電視,、報(bào)紙?jiān)趦?nèi)的媒體,,突然之間掀起一場“同情風(fēng)暴”,而使一個普通社會成員,,媒體面前的弱者成為犧牲品,。“同情風(fēng)暴”似乎體現(xiàn)了善意,,但善意要拿無辜者來祭旗,,就成了不折不扣的罪惡。
女童遭受病痛折磨是生命的不幸,,遭受病痛而囿于經(jīng)濟(jì)條件而不能獲得治療是社會的不幸,。然而,這兩種不幸,,都不如一個無辜者被誣陷來得巨大,。因?yàn)樵庥霾⊥词遣坏靡眩瑹o錢醫(yī)治是社會的悲苦,,而有意識地將這種不幸轉(zhuǎn)嫁于個人,,讓這個無辜者去扮演惡魔,承受人們的唾罵,,承受來自專政機(jī)器的壓力,,則是一種故意傷害。這種行為如果可以被定性為“善意”,,世界上還有什么惡意可言,?
在這股輿論風(fēng)潮中,公眾被蒙騙,,無辜者被聲討,,然而,也正是因此,,處于病痛之中的女孩得到了治療,。這真是一個荒謬的世界。在這個世界中,,不幸很難得到關(guān)注,,人和機(jī)構(gòu)都開始習(xí)慣于只關(guān)注那些振聾發(fā)聵的事實(shí)。所以,,如果僅僅只是6歲女童遭受病痛,,將很少有人去施予援手,而只有離奇的情節(jié),、人神共憤的事端,,才足以讓不幸者進(jìn)入人們的眼球,使得人們?nèi)メ尫艕坌模沟酶鞣N救助進(jìn)入狀態(tài),。
于是將事情“策劃”到引起人們注意的程度,,便成了一種習(xí)慣。人們很難被原原本本的事實(shí)打動,,人們需要更大的不幸,,需要更新奇的細(xì)節(jié)。如同創(chuàng)作一部戲劇需要不斷的高潮,,策劃的成功意味著皆大歡喜,。在6歲女童被繼母虐待事件中,繼母和虐待很符合中國人的生活聯(lián)想,,繼母總是容易虐待孩子的,,而這個女童正好有一個繼母,這真是再好不過的條件,。6歲女童要治病,,繼母可以拿來犧牲掉,而令人震驚的戲劇情節(jié),,既使得網(wǎng)客和讀者有了一次顯示正義的機(jī)會,,也給網(wǎng)站和媒體一次賣報(bào)的機(jī)會,因此,,這一部創(chuàng)作被廣泛接受,,不僅有賴于主創(chuàng)者的策劃能力,人們普遍傾向于接受這一部創(chuàng)作也居功至偉,。
當(dāng)創(chuàng)作出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上以后,,那些積極跟進(jìn)的人幾乎沒有懷疑。如果說這是網(wǎng)絡(luò)輿論的一般特點(diǎn),,那么報(bào)紙,、電視在進(jìn)入報(bào)道之時,幾乎沒有任何哪怕初步的查證,,就開始以“史上最惡繼母虐待女童”的大字標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道,就只能說媒體內(nèi)心里希望這樣的事件是真實(shí)的,。他們在譴責(zé),,但他們更希望這事情存在,以便于可以完成一次與良知有關(guān)的傳播出售,。如果事實(shí)是不存在的,,那么這次出售將會失敗,那意味著一個商業(yè)的遺憾,。
我曾經(jīng)多次表達(dá)過,,當(dāng)代傳播正在變成一種娛樂,在娛樂的旗幟上插著正義、良知,、道德,、幽默、爆笑,、追星等各種各樣的標(biāo)簽,,事件可以因內(nèi)容差別而標(biāo)簽各異,而娛樂的宗旨已難改變,。如同大片需要視覺沖擊,,新聞傳播也需要離奇細(xì)節(jié)的沖擊。本質(zhì)上,,這種傳播模式使得傳播不再是生活的表達(dá),,而是一種舞臺效果,傳媒便是舞臺,,它不再揭示生活的真相,、不再追求心靈的復(fù)原,而是虛擬現(xiàn)實(shí),、三維游戲那樣的似真性腳本,。似真性,而不是真實(shí)性,,才更加符合傳播奇跡的需要,,轟動效應(yīng)來源于創(chuàng)作。
荒謬的傳播商業(yè),,使得策劃和創(chuàng)作成為一種越來越常見的新聞方式,。很難讓人對報(bào)道負(fù)責(zé)的傳播體制,在剝奪新聞從業(yè)者職業(yè)尊嚴(yán)的同時,,制造了新聞道德的真空,。當(dāng)娛樂成為惟一開放的言論空間,它也將成為社會惟一的公共生活,,社會就將很難有什么正經(jīng)的事業(yè),,“娛樂至死”的時代正在開始。很多人相信“為了正義目的不計(jì)手段”,,使得犧牲無辜者不被視為罪惡,。“史上最惡繼母”事件作為一場施騙與受騙,、施暴與被凌暴的游戲,,源自這些因素的綜合作用。
文本來源:南方都市報(bào) 作者系《長江日報(bào)》評論員
編輯:
李新愛
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