如果一切屬實(shí)，這大概也算是一種“錢權(quán)(利)交易”了,。我是說(shuō),，賣了別人的權(quán)利，肥了自己的腰包,。

記得幾個(gè)月前,，清華園發(fā)生了類似的事情。盡管清華大學(xué)對(duì)外界說(shuō)游客參觀校園不收費(fèi),，可在今年“五一”黃金周期間,，該校保衛(wèi)在門前協(xié)助一家公司清點(diǎn)、盤查游客人數(shù),，向游客加收講解費(fèi),。事后，校方以“礙于沒(méi)有辦法約束,，只能默許這種影響聲譽(yù)的行為”為自己辯解,。言下之意，壞事都是公司干的,。

這一次清華大學(xué)保衛(wèi)處同樣急于撇清與公司的關(guān)系,，表示不但未與該公司簽訂協(xié)議，而且對(duì)此并不知情,。稍微懂點(diǎn)法律的人都知道,，即使這里有所謂“協(xié)議”也是無(wú)效的，因?yàn)楸Ｐl(wèi)處并不擁有對(duì)學(xué)生財(cái)產(chǎn)的處置權(quán),，更別說(shuō)越俎代庖簽訂一攬子買賣契約了,。

中國(guó)人常說(shuō),，“靠山吃山，靠水吃水”,，意指自己所在的地方有什么條件,，就靠什么條件生活。不過(guò),，這種自力更生的精神在有些人眼里卻成了“地盤政治學(xué)”的精髓,。和“關(guān)系”、“國(guó)學(xué)”一樣,，“地盤”同樣是個(gè)獨(dú)具中國(guó)特色的詞語(yǔ),。舊時(shí)山大王之“此山是我開(kāi)，此樹是我栽,，要打此路過(guò),，留下買路財(cái)”講的就是地盤，黑社會(huì)為收保護(hù)費(fèi)大打出手爭(zhēng)的也是地盤,。當(dāng)然,，現(xiàn)在俊男靚女們講“我的地盤我做主”同樣事關(guān)地盤。不同的是,，前兩個(gè)爭(zhēng)的是吃干榨盡的“勢(shì)力范圍”,，而后者爭(zhēng)的是個(gè)體在精神與身體方面的自治，是不容侵犯的“權(quán)利范圍”,。

顯然,，“地盤”二字背后是權(quán)力與權(quán)利的博弈。十幾年來(lái),，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已呈摧枯拉朽之勢(shì)，但是各式“地盤經(jīng)濟(jì)”與“地盤政治”也在當(dāng)仁不讓地跑馬圈地,，或?yàn)橹匦聵淦稹皺?quán)力山頭”,，或?yàn)閲?yán)防死守自己的利益范圍。地方保護(hù)主義如是,，官商勾結(jié)亦如是,。如有學(xué)者指出，當(dāng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)大勢(shì)已去,，無(wú)數(shù)“亦官亦商”的碎片,，集結(jié)成一個(gè)又一個(gè)的“地盤”。而“地盤經(jīng)濟(jì)”的一個(gè)重要特點(diǎn)就是“管理,、執(zhí)法,、買賣”三位一體。

談到婚姻,，人們時(shí)常感慨“墻里的人想出去,，墻外的人想進(jìn)來(lái)”,。無(wú)論如何，進(jìn)來(lái)與出去都是一種權(quán)利,。若是有人守在墻頭干涉婚姻自由,，搞買賣婚姻，或禁止男男女女自由出入,，這種權(quán)利就被打了折扣。

透過(guò)清華圍墻內(nèi)外一進(jìn)一出的兩次把關(guān),，聯(lián)想到不久前教育部再次推出不讓學(xué)生校外租房的所謂原則,，人們不難發(fā)現(xiàn)“圍墻治校”是件多么有利可圖的事情,。

顯而易見(jiàn),，這種欺行霸市、強(qiáng)買強(qiáng)賣的做法損害了學(xué)生的利益,。盡管這家公司沒(méi)有直接逼迫學(xué)生出賣舊物,，但是，通過(guò)堵截校門,，它實(shí)際上已將自己變成了唯一的買主,。當(dāng)學(xué)生們不得不將舊物賣給該公司設(shè)在校內(nèi)的廢品收購(gòu)點(diǎn)，原本健康而開(kāi)放的二手市場(chǎng)變成了由買方壟斷銷路的“一手(遮天的)市場(chǎng)”,。

清華是誰(shuí)的地盤,？守土有責(zé)是否變成了“靠山吃山”？上一次是墻外的游人想到墻里參觀,，被“旅游公司”揩了油,；而這一次是墻里的學(xué)生想將自己的二手貨賣到墻外，被物業(yè)公司亮起了紅燈,。相同的是校方的表態(tài),，難免讓人覺(jué)得曖昧不清。誰(shuí)能相信,，倘若沒(méi)有校方的授意或者默許,，這些公司怎么可能在學(xué)校眼皮底下為所欲為？

都德的“最后一課”讓學(xué)生記住了“法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言”,；心理學(xué)上的“近因效應(yīng)”同樣表明,，最后的印象會(huì)在人們頭腦中長(zhǎng)時(shí)間存留。顯然,，畢業(yè)生變賣舊物不過(guò)是想以輕爽姿態(tài)走出校園,，走向新生活。然而,，讓他們意想不到的是,，被侮辱與被損害仿佛是他們離開(kāi)母校時(shí)的最后一課,。

相傳，少林寺里的和尚苦練數(shù)載,，臨下山之前要打出“十八羅漢陣”,，以此作為對(duì)其技藝的檢驗(yàn)。與此相比,，不知清華學(xué)生在畢業(yè)前被一家公司“守著權(quán)利出不了校門”,，又算是哪門子磨練？

文本來(lái)源：南方都市報(bào)  作者系資深媒體人,，時(shí)事評(píng)論員