在蛟河這樣的小縣城小區(qū)，能夠展示出如此前衛(wèi)

的休閑座椅,，實在很搶眼，難怪此消息一出就引發(fā)熱議,。在我看來,，這似乎算不得什么“創(chuàng)意”,，類似現(xiàn)象并非鮮見,，今年３月份,，北京晚報就做過東華門附近一家餐廳的洗手間安裝“女人屁股洗手池”報道，而同樣的“女人屁股洗手池”4月份在重慶洋人街一廁所也亮了相,，由此引發(fā)人們的熱議,。

說白了,，這些是當(dāng)下的一種帶有普遍性的奇怪現(xiàn)象：一談到所謂的藝術(shù)，就由女人裸體充當(dāng)主角,，難怪有人認(rèn)為國人現(xiàn)在基本上藝術(shù)與色情不分,，讓生養(yǎng)人類的女性充當(dāng)此類角色,，實在下作,。以跪姿女性裸體石雕休閑座椅為例,，讓女性當(dāng)街裸體下跪供人落坐休閑，這藝術(shù)性從哪能得到體現(xiàn),？所謂藝術(shù),，可以超前，但如果讓女人跪著,，難免讓人們尤其是現(xiàn)代女性心理不平衡,，因為下跪在中國有特定的含義——是中國封建社會男權(quán)思想的現(xiàn)代體現(xiàn)，如是,，恐怕就不是超前的問題,，很容易讓人懷疑表達(dá)了作者別有用心的一種心態(tài),。

這種石雕放在展廳勉強(qiáng)可以叫藝術(shù),，擺放在露天的公共場所,，還作為休憩設(shè)施,，就不是藝術(shù),，是庸俗,，或者是粗俗,。即使有“藝術(shù)與實用相結(jié)合”的設(shè)計用意,，也應(yīng)該進(jìn)行抽象地藝術(shù)表現(xiàn),，而不應(yīng)該“照葫蘆畫瓢”直接用女人的肢體來設(shè)計,。也許有人會認(rèn)為這樣理解是思想不解放的表現(xiàn)，但滿街裸體女人就等于“思想解放”“觀念更新”嗎？恐怕難以服人,，倒讓人感到這是某些設(shè)計人員江郎才盡又想嘩眾取寵的表現(xiàn),。