二十一日晚,，十萬廣州青年聚集天河體育中心,，燃起十萬燭光照亮天堂之路，祈禱汶川地震逝者安息生者堅強,。 中新社發(fā) 柯小軍 攝
中新網(wǎng)5月26日電 新加坡《聯(lián)合早報》發(fā)表題為《中國年輕一代的災(zāi)難記憶》的文章說，目前中國的年輕一代,，經(jīng)歷經(jīng)濟大潮的熏陶,，經(jīng)過奧運圣火的沖擊冶煉以及地震舉國同哀的震蕩,，目睹同齡人志愿服務(wù)的義舉，參與如何實行慈善與救助的辯論,，體味國際社會超越華人的人道關(guān)懷,，若能夠“不論一時而論久遠(yuǎn)，不論一身而論天下”,，那真是善莫大焉,。
文章摘錄如下:
每個時代，都有屬于它們自己的成長的事件,。
年輕人開始逐漸用自己的眼睛,，來看待身邊的社會、自己的民族和整體意義的國家,，以及外面的世界,。中國以其國家之大、幅員之廣,，在發(fā)展和崛起的過程中,，總是會不斷出現(xiàn)一些重要的拐點。這些重大事件的曲折起伏,，大多牽涉民族情感,、國家尊嚴(yán)或國際關(guān)系，都使年輕人在這些事件中迅速選擇自己的立場,，確立自身的觀點,，從而在更長遠(yuǎn)的格局意義上，形成一代中國人對世界的看法和姿態(tài),。
無論80后還是90后,，這些在中國改革開放之后出生的年輕人，尤其是都市青少年,，多是獨生子女,，對國家的災(zāi)難性記憶，都是從書本和影像資料中得知,，對1950至1980年間的各類運動,、自然災(zāi)害、文革浩劫等上一代的集體痛苦,，沒有直接的感知,，甚至因為一直身處中國崛起通道的盛世，而被外界認(rèn)為是柔弱的一代,。
今年3月以來奧運圣火傳遞在一些國家遭遇干擾,，令原本深感自豪的中國年輕人倍感挫折和受到傷害,，從而激發(fā)出強烈的民族情感和愛國情懷,。新加坡總理李顯龍4月11日在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院和東南亞研究院聯(lián)辦的論壇上演講時,，就曾指出抗議者阻撓奧運圣火傳遞激怒了中國人，尤其是中國的青年,。他認(rèn)為年輕的美國人和歐洲人就會發(fā)現(xiàn)輕蔑中國和一切與中國有關(guān)的事物必將在他們有生之年產(chǎn)生后果,，而這樣的后果也將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越奧運的范疇。
人們現(xiàn)在可以說,，在因地震同樣激發(fā)出來的民族情感和愛國情懷中,，中國年輕人卻也同時感受到外部世界傳遞而至的溫情，在有生之年也會產(chǎn)生影響,。
他們會看到外界在中國遭遇災(zāi)難時給予的熱心援助,，以及超越華僑華人族群意識的普世的人道關(guān)懷，這包括數(shù)以萬計的散布在世界各國的中國留學(xué)生和年輕人在籌募善款時,，與所在國普通民眾的直接接觸和感受,。
在中國駐新加坡大使館，一位在新打工的中國姑娘自己捐了200元人民幣,，又帶來一筆別人的捐款,，在簽代捐收據(jù)時犯了難，“喲,，我不知道他叫什么名字,，他是我家樓下賣水果的Uncle。知道我來捐款,，就讓我替他捎上300新元,。”
新加坡多家企業(yè)捐助的數(shù)十萬元款項中,，也包括馬來族和印度族同事的愛心,；美國、俄羅斯,、歐洲的華人發(fā)動捐款時,，常常看到其他族裔人士熱心捐獻(xiàn),。
在日本,，中國留學(xué)生走上街頭，為地震災(zāi)民募捐,。他們在鞠躬感謝的同時,，也為對方送上一只親手疊成的千紙鶴。學(xué)生這樣解釋:“因為日本人民幫助了我們,，我們沒有什么報答,，就疊了千紙鶴送給他們?！?/P>
成人們也會看到中國的年輕一代似乎一夜之間長大了,，改變了不少對原本想像具有很多缺點的都市獨生子女的成見,。他們知道伸出援手，知道承擔(dān)責(zé)任,，知道做出奉獻(xiàn),，知道扶助弱者。
在趕赴四川災(zāi)區(qū)的志愿者中,，有一大批20歲上下的年輕人,，做著力所能及的貢獻(xiàn)；
一位中國友人在新加坡就讀的15歲孩子,，在一個炎熱的中午,，自發(fā)與另一個留學(xué)生朋友去了從未登門過的中國大使館，排著長長的隊捐了100元新幣,。類似這樣的畫面,，在不同國家的中國留學(xué)生中反復(fù)地出現(xiàn)。
地震對中國社會的不同階層,，產(chǎn)生了不同的震撼,。80后、90后的中國年輕人得益于資訊的自由流通和發(fā)達(dá),，觀點表達(dá)的多元,，對國際的更深入了解，應(yīng)該能夠形成超越狹隘的災(zāi)難記憶,。
對災(zāi)難經(jīng)歷記憶猶新的民族,，對別人的施以援手亦應(yīng)念茲在茲。否則,，一直處于憤懣的悲情之中,，難以樹立正常的心態(tài)。在短短半年不到的時間,，既經(jīng)歷圣火受挫的憤怒,，又接納震災(zāi)的國際援助，全面看到國際社會對待中國的態(tài)度,，更平衡地了解國際媒體映射中國的方式,，中國國內(nèi)的年輕人以及中國在海外的留學(xué)生，相信都會獲得更復(fù)雜的感受,，進(jìn)一步讓他們成長,、成熟。
中國明朝有位進(jìn)士名叫袁了凡,，曾作家訓(xùn)《了凡四訓(xùn)》,。書中講到，子貢做善事后卻不接受官府獎金，遭到孔子的批評,，認(rèn)為要顧及社會大眾標(biāo)準(zhǔn),，不然今后還有誰敢做好事？子路看到有人落水而相救,，對方送牛以表謝意,，子路坦然受之,。于是孔子高興地說“自今魯國多拯人于溺矣”,，會有越來越多做好事的人。
袁了凡說,，自俗眼觀之,，子貢不受金為優(yōu)，子路之受牛為劣,。而孔子在乎的卻是子貢的現(xiàn)行善可能以后產(chǎn)生流弊,，阻礙別人行善。子路接受禮物好像不善,，卻能在未來影響別人也去勇敢救人,，正所謂“不論一時而論久遠(yuǎn)，不論一身而論天下,?！?/P>
同樣，目前中國的年輕一代,，經(jīng)歷經(jīng)濟大潮的熏陶,，經(jīng)過奧運圣火的沖擊冶煉以及地震舉國同哀的震蕩，目睹同齡人志愿服務(wù)的義舉,，參與如何實行慈善與救助的辯論,，體味國際社會超越華人的人道關(guān)懷，若能夠“不論一時而論久遠(yuǎn),，不論一身而論天下”,，那真是善莫大焉。 (周兆呈)
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作者：
周兆呈
編輯：
彭遠(yuǎn)文
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