貫穿《海角七號(hào)》的日本情書成為這部影片受到抨擊的靶子。
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《海角七號(hào)》來大陸公映之際,，一場(chǎng)關(guān)于“該電影是否隱藏日本殖民文化政治隱喻”的爭(zhēng)論正在互聯(lián)網(wǎng)上激蕩
國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)特約撰稿吳林發(fā)自北京 在大陸12月的賀歲電影檔期中,，一部來自臺(tái)灣的電影《海角七號(hào)》注定要受人矚目。據(jù)臺(tái)灣“中華影視聯(lián)合總會(huì)”會(huì)長(zhǎng)王應(yīng)祥透露,，《海角七號(hào)》已獲大陸有關(guān)方面審核通過,，并可以“一刀不剪”,。
也許很多人還記得，17年前,，《媽媽再愛我一次》曾經(jīng)風(fēng)靡大陸,。《海角七號(hào)》則是繼該片之后第二部來到大陸的純臺(tái)灣電影,。從今年8月在島內(nèi)開始上映到11月,，《海角七號(hào)》創(chuàng)下了臺(tái)灣華語電影票房紀(jì)錄及超高人氣。
然而,，就在《海角七號(hào)》來大陸公映之際,，一場(chǎng)關(guān)于該電影政治隱喻的激烈爭(zhēng)論，正在互聯(lián)網(wǎng)上風(fēng)行,。
隱藏日本殖民地文化陰影,？
最早將《海角七號(hào)》冠以“大毒草”之名的，是臺(tái)灣知名的傳記作家,、鳳凰博報(bào)臺(tái)灣博主專欄作家王豐。
今年10月10日,，王豐在其鳳凰博報(bào)“王豐的蔣學(xué)博客”中,，發(fā)表了一篇題為《<海角七號(hào)>是株大毒草！》的文章,。他寫道:“在我眼里,，這種電影是一株大毒草，它即使目的不在頌揚(yáng)日本帝國(guó)主義,，但至少也在一定程度上帶著一種感傷式的懷舊,。所以，我堅(jiān)決不去湊這種‘熱鬧’,！”
而在文章發(fā)表后僅僅過了兩個(gè)多小時(shí),，王豐又發(fā)表博文《<海角七號(hào)>絕對(duì)是一株大毒草！》,，詳細(xì)解釋了他得出此結(jié)論的理由,。“該片是用日本人的靈魂在思考問題,?！蓖踟S引述臺(tái)灣日本綜合研究所所長(zhǎng)許介鱗教授的話指出，“只不過是美日‘次文化’的大拼盤,，缺乏的是哲學(xué)思想與世界觀”,，“《海角七號(hào)》隱藏著日本殖民地文化的陰影”等等。
一石激起千層浪,。網(wǎng)絡(luò)上反對(duì),、抵制《海角七號(hào)》在大陸上映的聲音日益增多,，正反雙方的爭(zhēng)論也開始熱鬧起來。
“胡同臺(tái)妹”的觀點(diǎn)就和王豐針鋒相對(duì),?！昂_(tái)妹”是臺(tái)灣資深媒體人，從事兩岸新聞報(bào)道近10年?，F(xiàn)在北京工作的她,，11月17日在其名為“胡同里的臺(tái)妹”的鳳凰博報(bào)中寫道:“如果你問我，海角七號(hào)跟大毒草有何關(guān)聯(lián),，我恐怕會(huì)啞然失笑地告訴你,，在我的情感、我的心中,，海角七號(hào),，就是海角七號(hào)?！?/P>
在接受《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者采訪時(shí),，“胡同臺(tái)妹”一再?gòu)?qiáng)調(diào)，她并沒有和王豐爭(zhēng)論與對(duì)立,。在這篇博文之前,，她已經(jīng)三度發(fā)博，毫不掩飾自己對(duì)該片的感動(dòng)與認(rèn)同,。
日本情書成了抨擊靶子
“胡同臺(tái)妹”是在“十一”期間回臺(tái)公差時(shí),，到電影院觀看《海角七號(hào)》的?！霸谫即蟮碾娪霸豪?，身邊都是不認(rèn)識(shí)的人，但大家一起感動(dòng)著同一種感動(dòng),，是一件很棒的事,！”“胡同臺(tái)妹”說。
身為臺(tái)灣的外省人——“胡同臺(tái)妹”的父母是1949年以后到臺(tái)灣的,。10月返臺(tái)8天,，“胡同臺(tái)妹”發(fā)現(xiàn)，幾乎遇到的每個(gè)人,，無論是熟悉的還是陌生的,，都跟她談?wù)摗逗＝瞧咛?hào)》。就連她年逾七旬的父母,，為了觀看這部電影,，也打破了十幾年不進(jìn)電影院的規(guī)律。她的母親甚至說,，還要去看第二遍,。
“《海角七號(hào)》已經(jīng)成了一場(chǎng)全民運(yùn)動(dòng),，就像炒股熱彌漫時(shí)每個(gè)人都在談?wù)摴善币粯印,！薄昂_(tái)妹”說,。這部電影講述的是代班郵差阿嘉、老郵差茂伯,、日本女孩友子,、機(jī)車修理工人水蛙等，為了日本歌手中孝介的臺(tái)灣演唱會(huì)而相聚,、爭(zhēng)吵,，最后終于上演了完美而充滿深情的演出的故事。其中穿插了阿嘉和友子的愛情以及一場(chǎng)穿越60年的愛戀——日本在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,，在臺(tái)日籍教師隨日軍撤退時(shí)遺棄了相約私奔的女友,，歸日途中，他將愛意和悔意化為文字,，但信件直到去世才被其女兒代為寄出,。
在“胡同臺(tái)妹”看來，《海角七號(hào)》之所以能打動(dòng)人,，是因?yàn)樗V說了小人物悶頭努力,，富有樂天精神，期盼生命與生活奇跡的所有人共同的情感與夢(mèng)想,。“臺(tái)灣這幾年經(jīng)濟(jì)不好,，政治紛擾,，但人民的勤懇努力與單純樸素從未改變?！逗＝瞧咛?hào)》讓他們找到了一個(gè)情感宣泄的出口,。”“胡同臺(tái)妹”說,。
盡管有人被影片中臺(tái)灣普通百姓的幽默和堅(jiān)持所感動(dòng),，但也有人提出，貫穿《海角七號(hào)》全劇的,，是七封遲到了60年的情書,。這一日本元素，成為這部影片受到抨擊的一個(gè)靶子,。
導(dǎo)演:觀眾有各自的價(jià)值
而《海角七號(hào)》受到王豐抨擊的另一點(diǎn),，則是其對(duì)“臺(tái)灣意識(shí)”的凸顯。王豐在接受《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者采訪時(shí)再一次強(qiáng)調(diào)了他在博客中的觀點(diǎn):臺(tái)灣最寶貴的是中國(guó)文化的遺產(chǎn),，所謂“臺(tái)灣意識(shí)”,、“臺(tái)灣精神”,，不過是“臺(tái)獨(dú)”病毒的轉(zhuǎn)型。
雖然電影一開始的日語臺(tái)詞,，也讓“胡同臺(tái)妹”有點(diǎn)不舒服,，但她一再表示，《海角七號(hào)》與“臺(tái)獨(dú)”,、日本遺毒毫無瓜葛,，她接觸的很多臺(tái)灣人，也沒有從這個(gè)角度去解讀電影,，包括她對(duì)日本有種“前置的仇恨”的父母,。
“導(dǎo)演魏德圣在拍這部片子時(shí)，窮到要抵押房產(chǎn),，要借錢完成拍攝,，甚至最后日軍撤離的那場(chǎng)戲人很少，導(dǎo)演連群眾演員都請(qǐng)不起,，哪里還顧得上在其中植入政治隱喻,？”“胡同臺(tái)妹”告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》。
而在本月接受新加坡《聯(lián)合早報(bào)》采訪時(shí),，導(dǎo)演魏德圣被問及在設(shè)計(jì)電影時(shí)是否有“政治”構(gòu)想,，他說:“這是觀眾的延伸。我是用舒服的態(tài)度面對(duì),，觀眾看了電影有各自的感觸與共鳴,，就擁有各自的故事，這是好事,，是他們所獲得的價(jià)值,。”
“批判媚日并不是仇日”
事實(shí)上,，這場(chǎng)爭(zhēng)論在臺(tái)灣已經(jīng)告一段落,。當(dāng)本報(bào)記者打通王豐的電話時(shí)，他說的第一句話是:“我們可以不談這部電影以及圍繞它的一些爭(zhēng)論,，而談?wù)勲娪爸獾纳鐣?huì)問題嗎,？”電話那頭的他，無論是語氣還是用詞,，都非常理智和謹(jǐn)慎,，絲毫沒有將電影斥之為“大毒草”時(shí)的激揚(yáng)。
“事實(shí)上,，我不是批判這部電影,，我批判的只是臺(tái)灣人媚日的情結(jié)。在讀博士班時(shí),，我曾經(jīng)在討論課上問過一位老師,，也問班上的同學(xué):為什么臺(tái)灣被日本高壓統(tǒng)治了51年,，許多臺(tái)灣人竟然沒有‘后殖民意識(shí)’，臺(tái)灣人為什么不懂得恨日本人,，卻去恨自己的祖國(guó),？我不懂！老師也解答不出這個(gè)問題,?！痹谡f這話時(shí)，王豐才顯出一絲激動(dòng),。而在博客中,，王豐時(shí)常流露出對(duì)祖國(guó)的熱愛。
他并不知道,，在大陸的網(wǎng)絡(luò)上,，“大毒草”之爭(zhēng)已經(jīng)引發(fā)熱烈討論。年輕人聚焦的豆瓣網(wǎng)“海角七號(hào)”論壇里,，有位網(wǎng)友將王豐的博客地址貼了上去,，很快就得到了近百條回復(fù)。
當(dāng)然,，支持者有之,，反對(duì)者有之。而網(wǎng)友Claire的回復(fù)則從另一個(gè)角度闡述了這個(gè)問題,。他貼了好幾段日據(jù)時(shí)代的歷史資料,，讓網(wǎng)友更深入地了解那段客觀存在的歷史。他認(rèn)為,，《海角七號(hào)》并不是媚日情結(jié)的反映,。“臺(tái)灣有很多老人都是受日本教育長(zhǎng)大的,，會(huì)說日文、寫日文……日本有些觀念和想法也對(duì)臺(tái)灣影響很深,，甚至臺(tái)灣現(xiàn)在的一些用語,，也是由日語衍生的”，因此“臺(tái)灣對(duì)日本,，并不是只有愛或恨這么簡(jiǎn)單的感情”,。
而在電話采訪中，王豐也表現(xiàn)出一種冷靜客觀的態(tài)度,?！拔遗忻娜找庾R(shí)，并不是要激起仇日情緒,，而是希望能引起人們的反思,，如何擺脫‘后殖民意識(shí)’,，尋找到自己的根?！?/P>
通過《海角七號(hào)》了解臺(tái)灣
對(duì)于一些人用政治眼光解讀《海角七號(hào)》,，“胡同臺(tái)妹”并不認(rèn)為這有對(duì)錯(cuò)之分?！叭丝词挛锏慕嵌仍谟谒髁耸裁搭伾难坨R,。”她淡淡地說,。
事實(shí)上,，“胡同臺(tái)妹”認(rèn)為，《海角七號(hào)》確實(shí)能讓人了解到一個(gè)真實(shí)的臺(tái)灣——臺(tái)灣人的幽默,、樂觀,、奮斗精神；臺(tái)灣的俗文化……而她的很多大陸朋友,，雖然沒有在臺(tái)灣土生土長(zhǎng)的背景,，卻也津津樂道地與她討論這部電影。
“不可能每個(gè)人都喜歡《海角七號(hào)》,，即使是臺(tái)灣人也并不是全都喜歡,。我接觸的大陸朋友中，70年代以前的大多反映看不懂,，75年以后的,，尤其是喜歡看臺(tái)灣娛樂節(jié)目的，則大多都很喜歡這部電影,?！薄昂_(tái)妹”說。
不久前赴臺(tái)訪問的海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林也提到他觀看了《海角七號(hào)》,，還品嘗了臺(tái)灣少數(shù)民族所釀制的,、在片中也曾出現(xiàn)的“馬拉桑”酒,。據(jù)報(bào)道,，《海角七號(hào)》引進(jìn)大陸，從送審到過審只用了不到一個(gè)月的時(shí)間,，可謂“神速”,。業(yè)界人士分析，陳云林訪臺(tái)等一系列兩岸交流,，為其過審營(yíng)造了良好的氛圍,。
而在《海角七號(hào)》即將在大陸公映前夕，支持這部電影的大陸網(wǎng)友占據(jù)了主流:“沒必要總是上升到政治高度”，“就是一部電影而已,，沒必要過度地解讀”……這些評(píng)論表明的,，是一種讓電影回歸其本質(zhì)的態(tài)度。
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作者：
吳林
編輯：
彭遠(yuǎn)文
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