曾經(jīng)有明星因為不知某些常識(比如五岳是指哪幾座山)而備受嘲諷———沒素質(zhì)沒文化,,但也有人為明星鳴不平———為什么要知道那些常識,明星就應(yīng)該什么都知道?再說了,常識也分領(lǐng)域,唱歌演戲的常識,,嘲諷明星的人也未必知道吧。對明星來說,能紅才是硬道理,,知不知道三山五岳并不打緊。與明星相比,,人們對大學(xué)生的期待就高多了,,如果他們竟然不知道他們應(yīng)該知道的什么什么,便十足堪憂了,,其實是一樣不公平,。
清明前,有記者在廣州市銀河烈士陵園發(fā)現(xiàn),,兩三百座先烈先賢們的墓碑前,,照例是靜悄悄、冷清清,,與百步之外人聲鼎沸,、燭火繚繞的山頂拜祭場形成了鮮明的對比。為何英雄,、名人在這樣的日子里會如此寂寥,?記者探尋發(fā)現(xiàn),原來大多90后的年輕人,,竟然已經(jīng)不知道他們是誰了(昨日《羊城晚報》),。老實說,這里的邏輯有點問題:為什么英雄名人身后的寂寥就要歸咎于90后的年輕人呢,?如果要責(zé)怪,,其他人也應(yīng)有份才是,畢竟后人不只90后,。我猜記者的意思大概是說,,誰都可以不知道英雄名人,但90后特別是大學(xué)生不能不知道,,只因為他們是大學(xué)生,,承載著社會和國家的希望,而忘記過去怎么開創(chuàng)未來,?
即便這道理足夠硬吧,,但我們首先得問問自己:陵園里那兩三百位先烈先賢又知道幾多?知道到什么程度,?記者開列出來的“沙基慘案”殉難烈士墓,、中國文化同盟會廣州分盟“文總”六烈士墓,、“馬口滅火英雄”烈士墓、向秀麗烈士墓,、抗“非典”英雄烈士墓,、辛亥革命時期的烈(志)士墓以及謝非、任仲夷,、高劍父,、關(guān)山月、蕭紅等名人的墓碑和紀念碑,,也只是其中的一部分吧,?另外那些位要不要知道呢?記憶面前,,人人平等,,要知道就全知道,不能只挑有名的,,否則就顯得勢利了,。不瞞您說,光是以上這些位我都不全知道,,知道的也知之不詳,。己所不欲(能),勿施于人,。如果我們知道的不多卻要求大學(xué)生知道的多,,恐怕不太合適吧?
前天《廣州日報》報道了大洋網(wǎng)的一個調(diào)查結(jié)果:2600多名網(wǎng)友中1500多人不記得祭祀的先人的具體名字,,而87%的網(wǎng)友更加不記得先人生日,。如果連自己的先人都不了解(名字且不知,事跡更別提),,不了解英雄名人就實在算不得罪過,。儒家講“修身齊家治國平天下”,在這個序列里,,家事是排在國事前面的,,“被知道”也應(yīng)該是祖宗優(yōu)先,只有祖宗在國人的心中安頓好了,,才可能有“內(nèi)存”來安頓其他人,。爹親娘親祖宗親,就是親來就是親,,實為人情之常。因此,,要讓我記住英雄名人,,請先讓我記住祖宗,,若祖宗是英雄名人自然再好不過。何況,,人以什么理由來記憶,?親情之外,還有道德責(zé)任,。徐賁先生指出:藉由人類共同創(chuàng)傷的記憶,,不僅能夠辨認出人類苦難的存在和根源,還會就此擔(dān)負起一些重責(zé)大任,,警惕袖手旁觀的冷漠,。這里面的道理并非知道若干英雄名人那么簡單,說來話長,,就此打住,。
□游有方
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游有方
編輯:
周磊
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