南京清涼門橋下,，一幢已經(jīng)了無人氣的建筑,，墻面上都是門窗被拆后留下的空洞,，但獨獨在4樓的一個房間，一面大大的五星紅旗還從窗戶里伸出來,，徐愛國就是這幢建筑僅存的住戶,，他說，自己想活的更有尊嚴,。（新民網(wǎng)4月9日）
孤零零的殘垣斷壁,，孱弱的老人，鮮艷的五星紅旗暴力……這絕不是朱自清先生筆下那槳聲燈影里的秦淮河畔的寫意,，也不是藝術(shù)的再加工,，這只是一幅足以讓所有人落淚的強制拆遷寫照的經(jīng)典照片之一。2005年蝸居于此,，2007年再遷他地,，短短兩年就遭逢巨變，這絕不是因為城市化太快,，也不是因為建筑需要改朝換代,，進行升級，世界上本沒有如此免費的午餐,。原因只有一個，把珍貴的土地循環(huán)再利用,，建成高檔社區(qū),，謀求利益的最大化。這是商家的追求,，也是政府某些人的需要,，更是權(quán)力和金錢“相親”的必須。面對權(quán)貴,，老人的苦是無奈的,，這一聲嘆，那么刺耳,，卻又那么蒼白悲涼,。
溫家寶總理在《政府工作報告》中說:“我們所作的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴,，讓社會更加公正,、更加和諧?！薄白饑馈钡暮x是:第一,，就是每個公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),，都享有憲法和法律賦予的自由和權(quán)利。第二,，國家的發(fā)展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,。第三，整個社會的全面發(fā)展必須以每個人的發(fā)展為前提,。溫家寶總理這么說了,，他也這么做了，“亦余心之所善兮,，雖九死其未有悔”,。然而就在中央政府層層嚴令之下，一些地方,，一些人還是雷打不動的“風景依然”,。
我們看看現(xiàn)的社會，光是監(jiān)獄的死法就創(chuàng)造了無數(shù)種——喝開水會發(fā)病死,，上廁所會摔死,，半夜做惡夢會嚇死，睡姿不對會昏迷死,，呆久了會發(fā)狂死,，“躲貓貓”會玩死，洗臉也會死人……雷人并不能服人,，離奇死法挑戰(zhàn)的是想象力,，拷問的是公信力。而就在今天,，報說河南幾女子遭銀行行長酒后猥褻,，甚至現(xiàn)場跪求副縣長遭拒！（大河網(wǎng)4月9日）公民的尊嚴也在類似這樣的一次次的忽悠和猥褻之下消失殆盡,。
然,，五星紅旗就能捍衛(wèi)老人的尊嚴嗎？盡管那上面祖輩烈士的為尊嚴流淌的鮮血依舊是那么神圣,，那么讓我們敬仰,，但是一面旗幟卻遠遠不能遏制住那些利益面前躁動心和權(quán)力肆無忌憚的蠢動。權(quán)力面前,，我們的尊嚴就像是鏡中花,，水中月，朦朧無比,，往往是“只可遠觀而不可褻玩”,。
人民的尊嚴，需要權(quán)力的謙恭,，需要官員的收斂,，需要對憲法,、法律和人權(quán)的尊重，更需要社會分配和福利保障的公正和平等,。當權(quán)力襲來,，我們要有挺直腰板說話的底氣，不管有何背景,，都必須讓位于擁有“公民權(quán)利”這個最大背景的人民群眾,。
而五星紅旗的意義也正是在告訴社會，這個國家的先賢們所為之奮斗的是人民的尊嚴,；共和國的締造者們也正是為了讓人民享有尊嚴,！仰望先烈，仰望那些先賢們,，我們希望五星紅旗能喚起那些沉睡的心,。當卑微的勞動者不再遭受資本家的壓榨，當普通老百姓不再忍受官僚的欺壓,，當公民不再遭受無謂的冤屈,，當每個人都能在自己的國度得到禮遇，尊嚴才能真正回到勞動人民的身上,。權(quán)力面前,，我們要有尊嚴，這不應(yīng)該是一個脆弱的夢,。
“活的有尊嚴“是我們共有的夢想,，為了這個共同的理想，我們都應(yīng)該努力,，不管是個人還是社會,，亦或者是國家。
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作者：
王國信
編輯：
周磊
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