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今天,，一個國家都沉浸在哀慟之中,。國務院決定,，為表達全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼,，4月21日舉行全國哀悼活動,，全國和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀,，停止公共娛樂活動,。

這是我們第二次動用國家的力量,，對生命表達最高的尊重,?！爱攪煨煨煜陆禃r，每一位罹難者的尊嚴冉冉升起”,，“5·12”汶川大地震之后,，設立全國哀悼日、降半旗,、全民默哀三分鐘等一系列活動,，已經(jīng)讓我們深刻認識了這種公共儀式的價值。

其實,，這樣的公共儀式?jīng)Q不僅僅是為了逝者,。“死者長已矣,，生者何堪,？”當我們低頭默哀，當我們飽含熱淚,，當社會中的每一分子都在公共儀式中肅然時,，既是祭奠死者，更是為了生者,。逝者需要祭奠,，國殤需要銘記，幸存者的情感需要一種公共儀式進行安頓,，這就是舉行全國哀悼活動的意義,。當然作為不同的行業(yè)，不同的個體,，也有不同的表達哀思和安頓自己的方式,。作為新聞人，我們相信我們和所有同胞站在一起。我們更相信,，經(jīng)過全國哀悼日的洗禮,，這個社會每一分子的情感會更加純凈,，在大難中凝聚起來的共識會更加堅固,。

如同這段時間我們耳聞目睹的，一場地震把不同地域的人們連在了一起,，他們用身體擁抱用心靈溫暖,。這是空間上的接近，而全國哀悼日這樣的公共儀式,，則是在大難之后,，使人們的情感連在了一起。

純凈人們的情感,，凝聚社會的共識,，正是公共儀式最重要的功能。一位人類學家曾經(jīng)說過,，民族國家是一個“想象的政治共同體”,，“因為即使是最小的民族成員，也不可能認識他們大多數(shù)的同胞,，和他們相遇,，或者甚至聽說過他們，然而,，他們相互連結(jié)的意象卻活在每一個成員的心中,。”全國哀悼日作為一種公共儀式,，它就是最好的“相互連結(jié)的意象”,，因為當你行動時，你明確地知道,，共同體內(nèi)所有人都在和你一起行動,，你于是不再覺得自己孤獨而又無助，在強烈的情感共鳴中,，你會第一次切實感知,，你是社會中有機的一部分。在這個時候,，國家不再只是一個“想象的共同體”,，而是你能夠觸摸能夠感受到其脈搏跳動的“現(xiàn)實的共同體”。現(xiàn)代民族國家如何喚起公民的國家認同,，奧秘全在于此,。

不要讓個人疏離于社會，疏離于共同體，這是個人的責任,，更是共同體的責任,。大凡公共儀式，一般都由國家發(fā)起,，但這樣的儀式能否起到加強公民國家認同的作用,，則端看其是否呼應公民的期待。我們看到,，自汶川大地震以來,，國家組織的公共儀式，民眾均以切實的行動給予了最熱烈的響應,?？梢哉f，國家和民眾在兩次災難面前都達到了高度的融合:一方面,，這表明大難之中國家和民眾是一種唇齒相依的關(guān)系,；另一方面，也表明國家呼應民眾期待的能力在逐步提高,。這對日后國家和民眾形成良性互動,，也許不無有益的啟示。

一個“想象的共同體”要變成“現(xiàn)實的共同體”,，需要不斷使用和改進各種方式喚起公民的國家認同,。設立全國哀悼日，我們找到了一個,，以后應該還會有新的更有效的方式,。就當前而言，這個共同體內(nèi)的每一組織,、每一個人,，都做好自己的事情，盡到自己的本分,，這就是最大的共識,，這種共識會有力推動我們?nèi)谌氲絿业倪M步歷程中去。