頭七斷腸,。今天,，我們再一次志哀:為青海玉樹,，為大地的顫抖，為永遠被埋藏在這土地下的曾經(jīng)青春,、曾經(jīng)熱愛而美好的生命,。截至4月20日上午10時，“4·14”地震已造成2046人遇難,，失蹤193人,，受傷12135人，其中重傷1434人,。
山河失色,，淚水奪眶而出。很多年過去,，人們依舊會記得2008年5月19日那歷史性的三分鐘:街道于汽笛聲中剎那歸于靜穆,，忙碌各異的人們停下匆匆的腳步。玉樹震災之后,，國務院于4月20日決定,，為表達全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月21日舉行全國哀悼活動,，全國和駐外使領館下半旗志哀,，停止公共娛樂活動。青海省政府同日發(fā)布關公告:為悼念玉樹地震中遇難同胞，4月21日上午10時整起,，全省人民默哀3分鐘,，屆時汽車、火車,、輪船鳴笛，防空警報鳴響,。
哀悼,、下旗、素顏,。從汶川到玉樹,，總有一種國家儀式，在傳遞著一個民族最深沉的集體情感:那些地震中不幸罹難者,，那些救災中的犧牲者,，那些劫后余生的人，那些兒女走離的父母,，他們與他們的苦難,，絕不只是“生命”或是“事件”。這已是一種深層的敬畏:只有尊敬每一個普通而又高貴的“受難者”,，哀傷才會真正接近生命的本質與內核,，災難才會激發(fā)真正的省思和擔當。
悲傷逆流成河,。從汶川到玉樹,，國家儀式的時刻依舊是省思的時刻。每一個關注災難的人,，你們曾經(jīng)對苦難是那么的體恤,，而此時此刻，你們的向善之心是否因為災難的重復而有所減退,，是否還擁有對庸常個體苦難的悲憫,？那些因為汶川救災報道感染過無數(shù)國人的媒體，此時此刻,，你們是否因為找不到新的“亮點”,，而讓關注與擔當不自覺地縮小,？
從汶川到玉樹,，國家儀式的時刻依舊是檢驗的時刻?！拔蚁Ｍ澜缭谖胰ナ赖臅r候,，要比我出生的時候更美好”，一些更大的災難，一些莊重的國家儀式,，正是一次對公民社會的檢驗,。捐款、獻血,、慷慨解囊,、以志愿者的身份只身前往……如果說汶川大地震讓我們鮮活地看到一種公共精神的生長，看到國人以“公民”身份介入國家公共事務和公共空間,，那么在沉痛中依舊讓人感到欣慰的是,，跨過近兩年的光陰，我們仍能如此共赴國殤,，以一種公民的行為,，來繼續(xù)表達一種面對災難時的共同情感。
從汶川到玉樹,，國家儀式的時刻依舊是共同承擔的時刻,。我們哀悼，以省思之名,，以檢驗之名,，更以承擔之名。如果說國家有解民于倒懸之責,，一次哀悼更是一次對國家責任的重申,。那么我們面向玉樹的低首，必然飽含著對于生命本身的敬畏,。這種對生命的尊重,，也必然會因為這樣一個共同的國家儀式，而成為共識,，成為承擔,，成為守望與堅定。這也正是曾任美國總統(tǒng)的約翰·肯尼迪說過的:“評斷一個國家的品格,，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民,，還要看它選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷,?！?/P>
受傷過后的玉樹，在風與雪中沉默,。但一個真正懂得淚水與苦難的民族,，卻可以獲得最深刻的祝福。如果說死難者必將以死難的方式賜福生者,，那么幸存者必將以哀悼的方式獲得堅強,。我們因此,，以一種舉國同悲的方式，向逝者致哀,，向生者致敬,。它讓我們相信:當逝者依舊能安息于母親的國度，心里有愛的人依舊能擁有溫情的力量,。讓我們相信,，我們在紀念苦難的同時，還能記住生命的不易,，活著的美好,，從而在一種對災難的省思與承擔中，變得成熟,，制度變得更完善和“人”性化。
逝者安息,，生者有力,；玉樹不倒，中國堅強,。以此祭奠“4·14”玉樹地震所有死難者,！
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作者：
王聃
編輯：
張恒
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