我們希望,,哀傷過后,,悲慟過后,,接下來,,人們對玉樹重建的關(guān)注能夠持續(xù),,為玉樹而涌動的血脈情懷能夠持續(xù),,并沉淀為內(nèi)心里的恒久信仰,。如此,,我們會看到,,玉樹不曾玉碎,,青海依舊常青……
昨天,雪落在青海的高原上,,為地震中的逝者寫就一幅白色的挽聯(lián),;昨天,國旗再一次為罹難的平民而降,,高揚(yáng)生命的價值與尊嚴(yán),。
逝者已矣,,生者仍須前行。從現(xiàn)在開始,,讓我們擦干淚水,,將所有的悲慟埋在心底,用信念去勾勒,、去夯實一個嶄新的玉樹,。從現(xiàn)在開始,讓玉樹重建成為我們關(guān)注的主題,,這是一種更深廣的關(guān)注,,浸染著我們對那片土地更深切的愛護(hù)。
大災(zāi)當(dāng)前,,愛如潮涌,,抗震救災(zāi)大型募捐晚會共募得善款21.75億。我們愿意看到,,每一筆善款都能流向它該去的地方,,任何企圖攔截、挪用的舉動都將在嚴(yán)厲的監(jiān)管與問責(zé)面前止步,。善款善用是一種必須堅守,、絲毫也不能動搖的底線,否則,,必將深深灼傷這背后每一顆愛心,。汶川大地震發(fā)生后,出現(xiàn)了一些令人痛惜的善款浪費與濫用現(xiàn)象,,我們希望那一幕再也不要重現(xiàn),,唯如此,那些在玉樹震區(qū)隕落的亡魂才能得到真正的安息,,彼此依靠的公民意識才能愈走愈遠(yuǎn),。
更重要的是,如何加快災(zāi)后重建進(jìn)程,,讓震區(qū)民眾的疲憊心靈早日有一個棲息的空間,,讓被地震打亂了的生活早日步入正軌,是擺在人們面前的一道緊迫考題,。盡管有汶川大地震積累的重建經(jīng)驗可資借用,,但由于兩地情況有異,自然也對重建本身構(gòu)成了新的考驗,。比如,,眼下猶為緊要者,是如何未雨綢繆,幫助震區(qū)民眾度過接下來的這一個冬天,。臨近夏季的玉樹仍在飄雪,,夏猶如此,冬何以堪,?冬天,,他們拿什么來避寒,又拿什么來支撐起起碼的有尊嚴(yán)的生活,?如何在接下來的這短短幾個月里幫助他們安排好這一切?
再比如,,因為玉樹是嚴(yán)寒地區(qū),,在重建選址上如何對凍土土層的厚度、地下水文等復(fù)雜情況保持充分了解,?如何根據(jù)地質(zhì)災(zāi)害排查結(jié)果,,選擇科學(xué)合理的安置場地?如何進(jìn)行全景規(guī)劃,,讓新生的玉樹獲得一個更高的發(fā)展起點,?如何保證工程質(zhì)量,提高建筑的防震功能,?這些都值得人們用心思量——堅固的建筑,,需要的不僅僅是磚頭、鋼筋,、水泥這些物化的建筑材料,,還需要注入生命意識、安全意識和責(zé)任意識,。
相比汶川大地震,,玉樹地震的救援開展相當(dāng)及時,正所謂一個民族在災(zāi)難中失去的,,必將由進(jìn)步來補(bǔ)償,,災(zāi)難讓我們在它面前變得更加理性而成熟。不管是救援,,還是災(zāi)后重建,,對我們來說都是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,國外一些相關(guān)經(jīng)驗應(yīng)能給予我們足夠啟示,。比如,,不久前海地與智利相繼發(fā)生大地震,智利震級更高,,但傷亡人數(shù)大大低于海地,,原因是,作為一個多地震國家,智利不但有更牢固的房屋結(jié)構(gòu),,民眾也有更豐富的防震知識與更平和的應(yīng)對心態(tài),,震后社會秩序能夠迅速得到恢復(fù)。
打掃廢墟,,撫平瘡痍,,災(zāi)后重建千頭萬緒,任重道遠(yuǎn),。更何況,,災(zāi)難之中,并不是所有的毀壞都可以看得見,,如何醫(yī)治震區(qū)民眾的心靈創(chuàng)傷,,如何幫助震區(qū)孩子驅(qū)趕盤踞在內(nèi)心里的驚恐與無助……這些,都是重建的一部分,,都是愛心駐足的方向,。哀傷是我們的另一種堅強(qiáng),悲慟將讓愛的腳步更加有力,。所以,,我們希望,哀傷過后,,悲慟過后,,接下來,人們對玉樹重建的關(guān)注能夠持續(xù),,為玉樹而涌動的血脈情懷能夠持續(xù),,并沉淀為內(nèi)心里的恒久信仰。如此,,我們會看到,,玉樹不曾玉碎,青海依舊常青,。
(相關(guān)報道見A4-11版)
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張恒
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