7月9日晚上,，蘭州一位老人,，手持磚塊，站在小區(qū)門口的斑馬線上,，凡有車輛闖紅燈經(jīng)過,，揮磚砸之,。當晚,，有大約30輛車被砸。老人的行動,，贏得眾人喝彩,，被砸車主自認理虧，警察也沒有找他的麻煩,。媒體曝光之后,，警方派了多名交警來該路口執(zhí)勤，車輛違規(guī)大減,。
老漢砸車真是賺了,。從民間看，他路見不平,，揮磚就砸,，可謂俠肝義膽；從法律看,，他的行為明顯違法,，但警察視而不見，他逃脫懲罰,；從結(jié)果看,，以暴止暴，大功告成,。它典型地再現(xiàn)了中國法治的現(xiàn)實坐標,。
從老漢砸車在現(xiàn)場及網(wǎng)絡(luò)得到的普遍贊揚看，司機闖紅燈搶道,，無視行人生命,，是一個積怨已久的現(xiàn)象。為了多搶兩秒鐘,，就可能讓人賠上性命,，這實在是應該譴責和懲罰的惡行。一個行人在一輛汽車面前,，顯得多么弱?。∪绻阍谝恍└拿鞯膰疑钸^,，你就會知道,，從人的本性來說,，車禮讓人是一件多么自然的事情，更何況還有法律的限制,。但是,，在我們這里，每一輛車都像草菅人命的惡吏,。問題是,，為什么會這樣？難道那些開車的司機都是壞人嗎,？
老漢砸車正好是一個解釋,。在一個正常的社會中，一個人不應該去砸別人的車,，這既不道德,，也要受到法律制裁。老漢為什么要砸呢,？因為不砸不足以阻止汽車闖紅燈,，一砸司機都規(guī)矩了。有記者問,，為什么你不通過舉報等更正常的程序呢,？老漢答，那沒有用,?！拔抑饕康氖窃斐捎绊懀屓鐣匾曔@個人命關(guān)天的斑馬線”,，“媒體這么報道,，這有轟動效應，會有一些作用的”,。
這就好比告狀和上訪,。一個普通老百姓，老老實實遵紀守法,，按照程序去告狀,，可能會得不到受理，受理了也未必能得到公正的審理和判決,。要想讓事情得到解決,，你就得想辦法讓它受到重視。那么你就去上訪,，最好找個機會引起媒體的關(guān)注,。假如老漢按照規(guī)定去舉報，警方會立即派來多名警察嗎,？
在一個社會中,，如果實現(xiàn)一點基本的權(quán)利,，都要靠搶出位才有保障，那么人們必然是慌亂的而非從容的,，是暴戾的而非溫和的,，是敵意的而非信任的，是自私的而非博愛的,。在那些更文明的國家,，即便是綠燈，只要行人表示著急,，司機也會禮讓,。這在中國會怎樣呢,？行人都很著急,，禮讓的司機一天都別想動了。假如老漢可以通過砸車來保護自己的安全,，那么司機也就可以通過搶道來節(jié)省自己的時間,，這不過是一個硬幣的兩面。
從法律觀念上說,，砸車是一種私刑,。在現(xiàn)代法治社會，所有的私刑都是不被允許的,。人只有在需要正當防衛(wèi)的處境中,，才可以親手復仇。這就是為什么法庭要證明鄧玉嬌殺人具有防衛(wèi)性質(zhì),，才能讓她免于處罰,。但是，在民間社會,，假如鄧玉嬌受辱之后,，拿著刀遍街追殺施害者，也會得到一片喝彩,。這是因為,，對于令人憤怒的事情，私刑比公法更令人感到痛快,。法國作家梅里美的小說《高龍巴》里,，就對動用私刑復仇的心理進行了生動的描述，讀了甚至讓人對公法隔靴搔癢尋求正義發(fā)生懷疑,。
私刑的壞處不證自明,。冤冤相報，遵守的其實是叢林法則,，沒有真正的正義可言?，F(xiàn)代法治體系,，是實現(xiàn)正義最可靠的途徑。但是,，為了這個目的,，人們必須犧牲私刑的快意恩仇，并視之為野蠻行徑,。如果縱容老漢砸車,，法院就沒有必要開門。反之亦然,，如果法院不開門,，交警不管事，那人們只好砸車了,。中國社會必須做出一個選擇,。
（作者為資深媒體人士）
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作者：
長平
編輯：
張恒
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