■知道分子 之沈旭暉專欄
年前，我曾跟葉問(wèn)師傅的兒子葉準(zhǔn)師傅見面,，對(duì)他的豪言壯語(yǔ)記憶猶新:“葉問(wèn)的正面形象是千錘百煉而來(lái)的,，未來(lái)誰(shuí)要扭曲他，誰(shuí)就會(huì)出事,?！爆F(xiàn)在，不同機(jī)構(gòu)拍攝的葉問(wèn)電影和著作紛紛出爐,，回想起葉準(zhǔn)師傅這話,，教人恍然“葉問(wèn)”這圖騰已不再是葉家的家事，而變成了中國(guó)外交的一環(huán),。
事實(shí)上,，近年在銀幕上廣受歡迎的葉問(wèn)形象，和包括李小龍?jiān)趦?nèi)的以往功夫英雄形象有了明顯區(qū)別,，而這區(qū)別足以為拓展當(dāng)代中國(guó)軟權(quán)力作出貢獻(xiàn),。為什么這樣說(shuō)——— 我們回看冷戰(zhàn)時(shí)代開始美蘇兩大陣營(yíng)樹立的英雄,，多少都有拯救世界的理念，代表了它們的綜合國(guó)力,。其中拯救地球的電影情節(jié),，特別是美式英雄主義的必備，由經(jīng)典電影《超人》到近期的《鐵甲奇?zhèn)b》續(xù)集,，橫跨了冷戰(zhàn)前后時(shí)代,，都有宣揚(yáng)美國(guó)拯救世界的潛臺(tái)詞。這除了反映美國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu),，也代表了干涉主義主導(dǎo),，乃至近年先發(fā)制人的外交政策。
與此同時(shí),，過(guò)往數(shù)十年的中國(guó)英雄一貫以民族主義為大前提,，他們的形象，都是圍繞自身民族命運(yùn)悲劇的折射,。一代詠春拳宗師葉問(wèn)的形象,，當(dāng)然也可作如是觀:他一生勤習(xí)詠春，為了民族氣節(jié),，不惜跟當(dāng)時(shí)的日軍作對(duì),，同時(shí)顯出了中國(guó)民族英雄跟美國(guó)不同的“被動(dòng)性”，就像詠春原理本身,，也講求以柔克剛,。
時(shí)至今日，詠春從佛山上一代口中的小眾,、不能廣泛傳授的“二世祖功夫”,，變成中國(guó)打進(jìn)國(guó)際的國(guó)技。這改變,，與葉問(wèn)本人的改變，也是息息相關(guān),。從葉問(wèn)的角度而言,，他的前半生拒絕授徒，而后半生不得不授徒,，這是一個(gè)心理關(guān)口,。要是按一般情況而言，就是他在香港的武館開得再出色,，也不過(guò)像一所他從前看不起的佛山武館,。但假如他在香港的武館，能達(dá)到一些佛山武館干不了的成就,，例如將詠春拳發(fā)揚(yáng)海外,，又或?qū)⒅占盎?，則他要承受的白眼會(huì)少得多?！度~問(wèn)》上映后,，葉準(zhǔn)師傅出版了一本名叫《葉問(wèn)·詠春》的書，對(duì)父親有進(jìn)一步介紹,，內(nèi)里透露出一股郁結(jié):為什么海外對(duì)詠春的認(rèn)識(shí)越來(lái)越高,，“然而在我的立根之地，從事了多年工作的香港及故鄉(xiāng)佛山,，卻沒有得到什么回報(bào)”——— 其實(shí),，這問(wèn)題的本身,，已是對(duì)葉問(wèn)海外授拳有所成的最佳引證，因?yàn)檫@證明了葉問(wèn)授拳和在佛山授拳屬于不同的兩件事、有不同的受眾,，在經(jīng)濟(jì)學(xué)概念上，應(yīng)由兩條不同的供求曲線顯示,。
其實(shí)葉問(wèn)晚年桃李滿門,，在香港與世無(wú)爭(zhēng)，平日開班授徒,，飯后會(huì)跟入室弟子由大南街步行至油麻地拔萃女書院,，并在公園小休。他的功業(yè)在拓展大國(guó)夢(mèng),，自己卻在香港過(guò)著“小”寡民的生活,，沒有刻意說(shuō)讓詠春如何弘揚(yáng)四海、如何為中國(guó)民族主義出氣,，在國(guó)際社會(huì),，卻自然而然達(dá)到同樣功效。
這就像近年中國(guó)宣揚(yáng)的“和平發(fā)展”外交理念既要讓外國(guó)安心,，以免被認(rèn)為在建立新霸權(quán),、挑戰(zhàn)舊霸權(quán)，同時(shí)又要顯現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范,。能代表上述形象與國(guó)際接軌的,，已不再是李小龍，只能是他的老師葉問(wèn),。當(dāng)中國(guó)以孔子學(xué)院弘揚(yáng)中國(guó)軟權(quán)力,，其實(shí)葉問(wèn)比孔子更能反映當(dāng)代中國(guó)和平發(fā)展的愿景。如何加以善用上述形象,，不但是電影發(fā)行商和學(xué)者的工作范疇,，其實(shí)也是政府的責(zé)任。
(作者系美國(guó)布魯金斯智庫(kù)訪問(wèn)學(xué)者、香港教育學(xué)院社會(huì)科學(xué)系副教授)
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編輯：
張恒
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