■知道分子 之張鳴專欄
山東的陽谷臨清和安徽的黃山最近發(fā)生了一點“文化爭議”，這樣的爭議,，自打旅游業(yè)興盛起,，幾乎每天都在發(fā)生，歷史上有名的人物，從帝王將相到才子佳人，都有地方在爭。害得中國的人文始祖,，無論炎黃,，還是伏羲女媧，都有好幾個家鄉(xiāng),。眼下的競爭,，已經擴展到了小說領域。山東和安徽的紛爭,，爭的是西門慶,，各家都說是西門慶這個見諸《金瓶梅》和《水滸傳》的人物故里。
雖然說,，河北兩縣爭趙云的風波,，無非是基于《三國演義》，但趙云畢竟是歷史上有過的真實人物,，且小說上的這個人物,，還比較正牌，而西門慶這個人,，原本是作家的人造產品,。雖說可能有原型，但原型到底是誰,，真不好說,，因為《金瓶梅》的作者，現(xiàn)在也沒弄清楚到底是哪個,。爭做一個虛擬人物的故里,，這個行為本身，似乎更像一出搞笑荒誕劇,。但是,，我們知道，三地的地方長官,，沒有一個是說相聲或者演小品出身的,，他們的爭奪,，不是為了給全國人民演小品,，爭的都是利益。
聽說,，早幾年《西廂記》里的鶯鶯,、張生，已經有地方在爭了,，有的地方還修建了大相國寺,，內墻還留了一個豁口，掛上指示牌:張生爬墻處,。只是,，張生,、鶯鶯，還算正派人,，只不過有了一次或者幾次婚前行為而已,。可《水滸傳》和《金瓶梅》里的西門慶,，卻是標準的流氓,。一部小說，從消極方面而言,，無非就是西門大官人的偷情史和做愛史,。其志向，是連嫦娥也敢強奸的,。這樣的流氓被爭搶,，說明這些年來，西門慶的行情已經看漲,。旅游者對于西門慶的熱情,，已經大大超過正經戀愛的張生和鶯鶯。有知情者告訴我,，有北大名教授為陽谷縣設計西門慶和潘金蓮景點,，重點就是偷情和性愛。景點有美女扮演潘金蓮,，西門慶則由游客出演,，只消出銀子，就可以虛擬地演繹一下當年的風流,，至少可以抱抱美女,，聊以過癮。據(jù)說,，這些年來,，這樣的設計，已經讓陽谷縣的《金瓶梅》文化景區(qū)聲名大振,，游人如織,。無怪乎臨清也爭，黃山也爭,，把小說中明白點明的陽谷縣,，胡加考訂，改頭換面,，移往他處,。
盡管我們的有關部門不斷地在強調反低俗，操作掃黃,，但社會和文化上的流氓化傾向,，卻越來越嚴重,。爭奪西門慶，口說的是文化,，但實際上卻是在耍流氓,。過去是文化搭臺，經濟唱戲,，現(xiàn)在文化只變成臺上的幌子,，搭臺的其實是流氓，至少是流氓文化,，流氓搭臺,，經濟唱戲。因此,，這樣的反低俗,，這樣的掃黃，看來并不靠譜,。低俗也好,，黃色也罷，中國最大的問題,，是老少不分,，黃色低俗文化，不加分別地侵入少年兒童,。面上的被禁了,，就轉入地下，娛樂界被禁了,，就轉入旅游業(yè),。越是禁，人們涉黃的沖動就越強,，地下活動就越猖獗,。變相的黃，借助流氓文化的回歸,，愈發(fā)低級下流,，但只要不公開裸露，就可以逃避打擊,，甚至由政府鼓勵發(fā)展,，出頭競爭,。(作者系中國人民大學教授)
本版言論僅代表作者個人觀點
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作者：
張鳴
編輯：
霍默靜
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