種種夸張頭銜,，難逃大師之嫌

媒體報道，上世紀90年代,，張必清曾在家鄉(xiāng)安徽省涇縣發(fā)明銷售“必清鞋”,，并被宣傳為“神鞋”，并取得了大賣,。在2000年之后,，他所發(fā)明的“奇經(jīng)療法”開始在各地名聲大噪，然而不管是前列腺肥大,，還是高血壓,、心臟病、胃病等,，張必清都稱能治,，所開出的藥方幾乎都是一樣的。

同時,，公開資料中,，屬于張必清的“耀眼頭銜”主要有四個,。這四個頭銜中，三個均以“世界”或“中國”開頭,，但是,，世界自然醫(yī)學會聯(lián)合會回應稱，從未聽說過張必清的名字,。據(jù)《生命時報》2011年的報道,，武漢中醫(yī)愛好者趙保發(fā)在接受采訪時說，張必清曾透露,，除了一些明星、企業(yè)家,，他還給領導人的家人看過病,。種種跡象表明，張必清似乎難逃“大師”之嫌,。

張必清背后是否還有不為人知的權(quán)力亟需查清

張必清之所以進入公眾和輿論的視野,，是因為人濟山莊那個讓小伙伴們就驚呆了的“頂層別墅”。而更令人驚呆的是,，這棟違建別墅六年未能拆除,。面對物業(yè)的交涉，張教授說：“我既然敢住這,，我就不怕誰告,。一些名人來唱歌你不能不讓他們唱吧?！痹瓉?，往來于此的人們，可不是“白丁”,，給張教授壯膽的,，大概就是這些“名人們”。

從張必清的明目張膽來看,，他對這幫“朋友”信得相當足,。而事實上，至少從目前來看,，確實還沒有誰能撼動他的“空中花園”,，難怪張教授毫無顧忌，我行我素,。其實,，張必清何許人也，大概并非看點,。他的那點中醫(yī)療法,，真要遇到點事兒,，恐怕頂不上太大用，倒是背后的“名人”后援團,，才是尤為可觀的線索,。

自古以來,，“大師”與權(quán)力的關系就說不清道不明

自古以來，很多掌握著最高權(quán)力的皇帝在年老之時就喜歡尋遍天下“大師”,，為自己祈求長生不老之術(shù),。為人所熟知的就有秦始皇派徐福東渡尋找長生不老之藥；唐太宗李世民因印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,，專門研究長生不老之術(shù),，而醉心煉丹術(shù)，最終因丹藥而死,。

權(quán)力對大師的崇拜并沒有因為時間而消弭,，上世紀80年代紅遍全中國的“大師”張寶勝，1982年,，被引見為時任全國人大委員長葉劍英進行特異功能表演,，在博得葉的贊賞后，正式調(diào)入國防科委航天醫(yī)學研究所(507所),。和其合影過的包括李嘉誠,、林青霞等名人和多個國家級領導人。1988年,，張寶勝的“神功”被何祚庥等人揭穿,，后因涉嫌詐騙和擾亂社會治安等罪被批準逮捕,。

盡管他們也就是些江湖術(shù)士

從張寶勝到王林，從聲稱能從北京發(fā)功撲滅大興安嶺大火的嚴新,，到水下閉氣的李一,，改革開放30年來，每隔幾年中國就會涌現(xiàn)一個這樣的“大師”,。

這些人的共同點是受教育程度不高(王林識字不多,，張寶勝初中文化)，所謂的“神功”也無非是對歷史上各種騙術(shù)和魔術(shù)的繼承,，換湯不換藥,，卻每每能騙倒一大批文化程度很高的各界精英。

盡管“大師”們最終無一例外,，東窗事發(fā)而不得善終,，但卻阻擋不了下一個“大師”橫空出世時眾人盲從的腳步。

人類本性中對超自然力量的崇拜

“大師”現(xiàn)象并非中國獨有，對超自然力量的崇拜是一個全球性的現(xiàn)象,，它根植人們在自然和社會變遷面前的無力感,，崇拜“大師”，其實和崇拜漫畫書中的超級英雄,，以及電影屏幕上的變形金剛是一回事,。

但“大師”在中國的綿延不絕、裹挾人數(shù)之多,、風靡程度之深,，卻是其他國家所沒有的。這一現(xiàn)象的背后,，是中國人理性思維的不足,、安全感缺失和權(quán)錢交易盛行的現(xiàn)實,。可以說,，“大師”熱是觀察中國社會變遷的一面鏡子,。

潛規(guī)則盛行，無論屌絲還是富人都在尋找精神上的“定海神針”

由于明規(guī)則無人理會,，潛規(guī)則大行其道,，社會生活的各個領域都充滿了偶然性，成功的人不清楚自己何以成功,，擔心擁有的東西隨時會失去,；失敗者在付出很多努力后得不到回報，同樣憤憤不平,。

在法治完備的國家里,，一紙合同就能保障人們的安全感，但在中國,，從政府到私營機構(gòu),，簽署的東西分分鐘可能會得不到承認，而且很多時候,，政府就是規(guī)則與合約最大的破壞者,。底層民眾固然惴惴不安，即便入了《福布斯》中國富豪榜,，明年也很可能在監(jiān)獄里度過,。

在這樣的社會環(huán)境里，無論你是誰,，屌絲還是富人,，心底里的不安和惶恐都是一樣的。人們無法尋找到生活的坐標,，也無法對未來進行稍微長遠的預測,。

也有人不是真信，只是看中了大師與權(quán)力的勾兌

在之前王林的案例中,，“神功”只是他早年起家的手段,，他真正的財富來源于和權(quán)力的勾兌。事實上到了后來,，王林已經(jīng)成為一個權(quán)力掮客,，企業(yè)家之所以要送他錢財，無非是看中了他和官員之間的關系網(wǎng)和利益鏈,。

企業(yè)家鄒勇之所以要結(jié)識王林,，不過是為了通過王林的關系，結(jié)識鐵道部原部長劉志軍；而王林與原江西省政協(xié)副主席,、中共江西省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長宋晨光關系也是世人皆知,。

從這個角度看，王林自比斯諾登不是完全沒有道理的,，他手中顯然掌握了不少權(quán)錢交易等官場黑幕,，而這些證據(jù)，無疑會斷了某些官員的前途,，甚至帶來牢獄之災,。所以，很多人信“大師”,，其實是信了“大師”提供的權(quán)力勾兌的平臺,。

中華文化本姓巫，掌權(quán)者需要“大師”提供心理慰藉

在周圍的一切都不可信的情況下,，很多人難免產(chǎn)生“世事無?！焙蜔o能為力的感覺，迫切需要得到安慰和幫助,。而聲稱參透了人生玄機,、本領高強、能突破各種規(guī)則隨心所欲的“大師”，就成了很多人安全感的唯一來源和精神上的“定海神針”,，得到膜拜是再自然不過的事,。

值得一提的是，這種強烈的不安全感不僅存在于當下的中國,，也是過去幾千年來的現(xiàn)實,，所以魯迅說“中華文化本姓巫”。而“大師”的這種“巫術(shù)”就如同許多人懷里的貓貓狗狗,，雖然起不到什么實質(zhì)的作用,，提供個心理安慰也好。

寵物們也就此營造出一個市場,，未來也許有更多大師冒出來

當權(quán)力在“大師”這種寵物身上尋求慰藉成了流行,，自然而然也就形成了這樣一個寵物市場，自然不自然的,，越來越多的“大師”就會奔向這個市場,，因為這里有對他們心儀的“主人”。

官員乞靈于“神功”,，看似迷信,，實際上昭示了升遷機制不透明的背景下，官員病急亂投醫(yī)的心理,。只要這些現(xiàn)實的需求還在,，一個“大師”被戳穿，還會有更多的“大師”冒出來,，中國的“大師”,，不會止于王林，也不會止于張必清,。