復(fù)旦校長談“黃山門” 事件反思達(dá)到新的高度
復(fù)旦校長回應(yīng)“黃山門” 稱學(xué)生應(yīng)“純真”不應(yīng)“世俗”12月21日,,復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在與學(xué)生代表交流時,首次回應(yīng)了復(fù)旦學(xué)生登山事件,。楊玉良坦言,,在市場化的大背景下,學(xué)校里越來越多的教師和學(xué)生變得“世俗”……真正的學(xué)者首先在道德上應(yīng)該是純真的,,大學(xué)的教師和學(xué)生也應(yīng)該首先讓自己的思想“純真”起來,。 “世俗”和“純真”,是楊玉良校長在講話中兩個關(guān)鍵詞,?!笆浪住?,其實(shí)指的是犬儒主義,今天的中國大學(xué),,在權(quán)力與金錢的壓力和誘惑下不斷妥協(xié),,犬儒盛行。這里的“純真”,,應(yīng)是指理想主義,。理想主義本是大學(xué)精神之所在,如今在國內(nèi)大學(xué)卻日漸消弭,。楊校長在這里的講話,,使得全社會對于復(fù)旦學(xué)生黃山探險事件的反思,真正上升到重新審視高等教育和社會主流價值取向的高度,。[詳細(xì)] 校長批功利,、市儈歪風(fēng) 但“純真”在大學(xué)確已成奢談楊玉良自我反思說:“我們需要重新審視大學(xué)里的各種活動。我一直要求團(tuán)學(xué)聯(lián),、輔導(dǎo)員,包括社團(tuán)要審視自己平時的各種活動,,要考慮舉辦這個活動對培養(yǎng)學(xué)生有什么意義。我們搞各種活動,,首先要審視培養(yǎng)學(xué)生什么東西,,這是很重要的。不要在學(xué)生里頭灌輸一種思想:想方設(shè)法去當(dāng)官,、去投機(jī),,如果學(xué)生中的選舉也和社會上一樣,胡亂拉票,、行賄,,那這對學(xué)生是一種傷害?!?/p> 可當(dāng)我們的高等教育和整個社會把每一分成績,、每一個活動都細(xì)化成標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系到學(xué)生的獎學(xué)金,、就業(yè)時,,作為精英中的精英的名校學(xué)生也自然對此研究透徹,樂在其中,,樂此不疲,。他們越來越精于市儈的算計,而不再關(guān)心這個世界和自己的理想,,只關(guān)心成績,,只關(guān)心參加社團(tuán)組織活動是否有利于自己的仕途、錢途,。因此爆出的學(xué)術(shù)造假,、腐敗甚至互相傾軋,、背叛的丑聞層出不窮。[詳細(xì)] 理想主義的死亡是大學(xué)世俗化的根源今天中國大學(xué)最受歡迎的課程是什么,?每個人或許都有不同的答案,,但是可以肯定的是,不會是網(wǎng)上流傳的那些來自世界名校,,關(guān)于哲學(xué)和藝術(shù)的公開課,。在權(quán)力崇拜下,越來越多的大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)的第一天就把考公務(wù)員當(dāng)做自己的人生“理想”,,把進(jìn)學(xué)生會當(dāng)做自己的第一個大學(xué)“理想”,;在物質(zhì)誘惑下,不斷地考取更高的應(yīng)試分?jǐn)?shù),、獲得更多的各種認(rèn)證,,也只不過是為獲取找份更賺錢工作的敲門磚。 蔡元培認(rèn)為,,大學(xué)并不是販賣畢業(yè)文憑的機(jī)關(guān),,也不是灌輸固定知識的機(jī)關(guān),,而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān),。而中國的大學(xué)就是在“經(jīng)世致用”價值觀的引導(dǎo)下,不斷地強(qiáng)調(diào)“有用”,,卻失去了大學(xué)本該擁有的理想主義,,而這也是導(dǎo)致大學(xué)風(fēng)氣不斷趨利,越來越市儈的根源,。[詳細(xì)] |
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政治威權(quán)與實(shí)用主義讓理想主義從高峰跌落谷底自1977年恢復(fù)高考后,,中國的青年仿佛看到了自己充滿希望的人生。社會逐漸解凍,,物質(zhì)生活尚未擺脫粗樸貧乏,,青春的激情卻四處洋溢,。開明的環(huán)境賦予了這整整一代年輕人與他們的前輩后輩全然不同的理想,他們反思傳統(tǒng),、放眼世界,,他們立足當(dāng)下,全心全力地探索現(xiàn)實(shí)與未來,。校園中的自由風(fēng)氣在暌違了數(shù)十年之后竟又逐漸生成,。 但如今,要是稱呼一個大學(xué)生為“天之驕子”,,恐怕是要引來路人側(cè)目的——在完全出于實(shí)用目的的教育下,,他們早已泯然眾人,不再是一個特殊群體,,在他們像簇新的螺絲釘一樣出廠被推向社會時,,甚至連基本的獨(dú)立思考能力都不具備。 犬儒化在當(dāng)前的表現(xiàn)之一就是對權(quán)力的追逐和依附,。自由,、求知的氛圍不在了。無論是公共還是非公共的學(xué)者都越來越多的向權(quán)力靠攏,,以牟取更大的利益,。學(xué)生會、團(tuán)學(xué)聯(lián)的干部成為學(xué)生趨之若鶩的對象,,公務(wù)員報考人數(shù)一再刷新記錄,,成為大學(xué)生們心中最理想的工作。沒有自由,,沒有理想,,只剩下對金錢和權(quán)力的追逐,大學(xué)精神在犬儒主義中漸漸沉淪,。 理想死了,。學(xué)術(shù)臟了。自由不見了,。并不是青年學(xué)生自身的過錯,,社會既然如此,大學(xué)又如何獨(dú)善其身,?時代把學(xué)子們塑造成令人尷尬的樣子,,指給他們一條通往房奴、車奴,、失業(yè)族的道路,,叫他們狼奔豕突,明明茫然無措,卻又好像滿懷希望,。[詳細(xì)] 適應(yīng)社會的焦慮成了大學(xué)犬儒盛行的堂皇理由大學(xué)校園里的青年學(xué)子們,,從中學(xué)時“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的樸素心態(tài),,到選擇專業(yè)時以“是否好就業(yè)”為導(dǎo)向,,選課時以是否有用為考量,考慮的都不再是學(xué)識修養(yǎng)和人格的完善,,而只是學(xué)好外語,、計算機(jī)和一門專業(yè)技術(shù),為將來的出國,、就業(yè)等等最現(xiàn)實(shí)的問題做最實(shí)際的打算,?!皩W(xué)這個有什么用,?”是這個時代大學(xué)生最自然最平常的反應(yīng)。 今天社會競爭日益激烈,,巨大的生存壓力,,即使是名校的學(xué)生也難以避免。焦慮之下,,爭分奪秒地鍛煉自己的“社會能力”成為每一個優(yōu)秀學(xué)生的選擇,。另一方面,社會權(quán)力崇拜和普遍腐敗的事實(shí),,也早已通過各種渠道耳濡目染,,在社會基本價值判斷缺位的情況下,,社團(tuán),學(xué)生組織不再只供滿足個人興趣和責(zé)任感,,更多的成為不擇手段,,不論是非的權(quán)謀游戲的演兵場,。 |
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崇尚理性與自由 學(xué)習(xí)來自西方的大學(xué)精神網(wǎng)絡(luò)上流傳的美國大學(xué)公開課視頻,讓很多的中國人第一次直觀感受到了美國大學(xué)教育,。這些公開課談?wù)x,,談幸福,、談死亡、談藝術(shù)……它沒有去教學(xué)生怎么賺錢,,沒有教學(xué)生如何玩弄政治,,但是學(xué)生們樂此不疲,老師們更是激情洋溢,,這些課程和背后的追求將使他們都受益終身,。 哲學(xué)家威廉·詹姆斯說:真正的哈佛乃是一個“無形的、內(nèi)在的,、精神的哈佛”,,這就是“自由的思想”與“思想的創(chuàng)造”。它以超越實(shí)用性的長遠(yuǎn)眼光致力于文理融合的“通才教育”,,致力于喚起對新思想新事物的好奇心,,鼓勵自由探索、自由審視,、自由創(chuàng)造,,并因此而奠定了它的名望和深厚根基。[詳細(xì)] 培養(yǎng)人格健全的現(xiàn)代公民 需要重拾理想主義只有人格健全的公民才能懂得在現(xiàn)代社會中如何自處,。而培養(yǎng)具有健全人格的公民,離不開理想主義,。當(dāng)代的大學(xué),,不僅要傳播知識,追問真理和意義,,而且要有引領(lǐng)時代的價值理念,,對人類的前途命運(yùn)抱有終極關(guān)懷,。 今天大學(xué)的重建就是理想的重建,。從回歸大學(xué)的本源及反對功利主義取向的要求來說,大學(xué)需要有自省意識,,對自身的本質(zhì)和現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)反思和深刻批判,,不斷培育和養(yǎng)成“非功利性”理想主義,使之成為大學(xué)的核心理念,。[詳細(xì)] 士不可以不弘毅 人文精神復(fù)興是中國大學(xué)真正的光彩大學(xué)精神與知識分子精神有著天然的同構(gòu)性和共通性,,大學(xué)文化的公共性特征主要是通過知識分子公共情懷體現(xiàn)出來的。中國傳統(tǒng)知識分子公共情懷和憂患意識的經(jīng)典表述是:“士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。”以知識分子為核心的大學(xué),應(yīng)是社會公共理性的提倡者和捍衛(wèi)者,。 大學(xué)自誕生起,,對人類的貢獻(xiàn)是任何其他行業(yè)和機(jī)構(gòu)所無法比擬的。蔡元培曾多次強(qiáng)調(diào),,“有良大學(xué)斯有良社會”,。人文精神與公共關(guān)懷,是優(yōu)秀的典范性的大學(xué)不可或缺的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),。復(fù)旦大學(xué)校長在講話的最后同樣談到了“精神與人文”,,但愿當(dāng)代中國大學(xué)能夠認(rèn)同并篤行。[詳細(xì)] |
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結(jié)束語Conclusion |
黑格爾說,一個民族有一群仰望星空的人,,他們才有希望,。今天的中國,在“實(shí)用主義”和“官僚主義”的雙重擠壓下,,大學(xué)作為理想主義最后標(biāo)志性的堡壘,,如果不攻自破,甚至主動投降,,這對一個民族而言是一種可恥的災(zāi)難,。 |
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