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近期微博上流傳消息說,,20多篇承載幾代人記憶的課文已經(jīng)從語文教材中消失了,,其中,《藥》,、《阿Q正傳》,、《記念劉和珍君》等魯迅作品的撤出,引人矚目,。

魯迅在中學(xué)語文教學(xué)中極其特殊的地位,,歷來非議頗多。魯迅文章在現(xiàn)代漢語作品中所占比例之大,,語言之艱澀,,時(shí)代語境的差別,常常成為教學(xué)的爭議話題,。而魯迅文風(fēng)的“刻薄”,,匕首投槍一般的戰(zhàn)斗特征,和“一個(gè)都不寬恕”的不妥協(xié)態(tài)度,,也都仿佛與提倡包容,、和諧的現(xiàn)代生活之間存在著巨大的鴻溝。去魯迅,,讓魯迅撤出語文教材的呼聲早已有之,,但是留住魯迅,還原魯迅,,正視魯迅作品現(xiàn)實(shí)意義的意見也同樣強(qiáng)烈,。[詳細(xì)] [微博討論]

爭議聲中終于等來了“魯迅大撤退”

語文課本大換血 “魯迅大撤退”成為現(xiàn)實(shí)

9月6日,編劇劉毅在其微博上發(fā)帖稱,,“開學(xué)了,,各地教材大換血”——他列舉了20多篇“被踢出去”的課文,其中涉及《藥》,、《阿Q正傳》,、《記念劉和珍君》等魯迅的作品多篇,因此劉毅稱之為“魯迅大撤退”,。事實(shí)上,,在這之前,有關(guān)魯迅作品將撤出語文課本的傳聞?dòng)蓙硪丫谩?/p>

現(xiàn)實(shí)條件:“一綱多本”的教材改革

語文出版社編輯,、著名時(shí)評人十年砍柴接受鳳凰網(wǎng)獨(dú)家連線時(shí)說,,2000年以及2001年之后中國的教材,采購方式跟以前不一樣的。2001年以前,,全國的中小學(xué)基礎(chǔ)教材用的都是“一綱一本”,,就是一個(gè)大綱一本教材,都是人民教育出版社的,;之后,,教材改革為“一綱多本”,就是一個(gè)教學(xué)大綱,,但可以有多家出版社出教材,,只要國家教材選取委員會(huì)通過,就可以出教材,,之后各家出版社在市場上競爭,,這就出現(xiàn)了很多版本的教材。以語文為例,,就有人民教育出版社,、北師大出版社、語文出版社,、還有江蘇教育出版社等,。不同的出版社選的課文本身就不一樣,比如魯迅的文章,,可能這家出版社選,那家出版社就沒選,。

權(quán)威解釋:將更多更好的文章介紹給學(xué)生的需要

此次關(guān)于“魯迅被剔出中學(xué)課本”引發(fā)的爭議,,人教社直接回應(yīng)“這是一個(gè)偽話題”,“可能是對新課標(biāo)教材調(diào)整收錄篇目的誤解”,。人教版高中課本選錄的魯迅文章是從過去的5篇減少到3篇,,“但并沒有刻意削弱魯迅的意思,更不會(huì)將魯迅剔出中學(xué)課本”,。

“適當(dāng)壓縮魯迅的作品,,并非要拋棄魯迅,而是爭取選錄更多優(yōu)秀的作家作品,,豐富中學(xué)生的閱讀范圍,。”這是教材出版者和部分學(xué)者家長的共識,。于是,,才有了巴金的《小狗包弟》、杜甫的《詠懷古跡》,、李商隱的《李賀小傳》等入選,。

 

調(diào)查

1.你是否贊同魯迅作品撤出語文課本?
贊同
反對
說不清
2.你是否認(rèn)為魯迅作品撤出語文課本會(huì)造成魯迅影響力下降?
會(huì)
不會(huì)
說不清
3.你認(rèn)為魯迅作品是否還有現(xiàn)實(shí)意義,?
魯迅從未過時(shí)
已經(jīng)喪失現(xiàn)實(shí)意義
說不清
4.你會(huì)去主動(dòng)閱讀魯迅其他作品嗎,?
會(huì)
不會(huì)
看實(shí)際情況
5.你認(rèn)為本期專題質(zhì)量如何?
很好
一般
很差
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魯迅為什么不招人喜歡

教學(xué)中多年的抱怨:難懂難教與脫離社會(huì)實(shí)際的魯迅

“魯迅作品太艱澀”,、“與學(xué)生有時(shí)代隔膜”、“魯迅作品過時(shí)了”等是人們主張刪減魯迅文章的主要理由,。在人們的一般印象中,,魯迅作品始終難懂難教。具體而言《藥》,、《阿Q正傳》等作品,,如果沒有對特定的時(shí)代背景,社會(huì)特征有所了解,,這些作品在今天看來多半是晦澀難懂的,。甚至可以斷言習(xí)慣于和平幸福生活和娛樂喧囂的中學(xué)生本身很難對以上的作品產(chǎn)生興趣。

一個(gè)都不寬恕的態(tài)度:刻薄無情的魯迅

在一些人看來,,魯迅不懂得和諧之道,,與今天安定祥和的社會(huì)氛圍嚴(yán)重不協(xié)調(diào)。魯迅一生論敵無數(shù),,下筆狠辣無情,,絕不躲避推讓,絕不虛與委蛇,,身后落下喜歡罵人的名聲,,臨去世時(shí)又留下了“一個(gè)都不寬恕”的著名遺言,以致甚至有人將后來“文革”期間人們互相攻訐無情斗爭惡習(xí)的根源上溯至此,,“歸功”于他,。

神化與政治化:被簡化為臉譜的魯迅

陳丹青就這一話題曾說,長期被神化,、非人化,、政治化后,魯迅反而被過度簡化了,,魯迅資料中豐富翔實(shí)的日常細(xì)節(jié),,后人視而不見,絕大部分人談起他,,就是好斗,、多疑、不寬容,。語文教學(xué)成功地使一代代年輕人厭煩他,,疏遠(yuǎn)他,,今日的文藝中青年多半不愿了解他,因?yàn)樵鯓涌创斞冈缫驯粡?qiáng)行規(guī)定,,以至幾代人對威權(quán)的厭煩,、冷漠和敷衍,也變成對魯迅的厭煩,、冷漠和敷衍,。敷衍一位歷史人物,最有效的辦法就是簡化他,,給他一個(gè)臉譜,,很不幸,魯迅正是一個(gè)早已被簡化的臉譜,。

  • 今天,,魯迅的讀者們已經(jīng)有可能稍微接近魯迅生前的語境,理解這個(gè)曾經(jīng)被神化,、非人化,、政治化,也曾“最被污蔑的人”,。

還原魯迅 留住魯迅

應(yīng)當(dāng)去政治化而不是去魯迅

陳丹青說:“90多年前,,魯迅誓言“放孩子們到光明里去”?!敖裉?,渾身光明的孩子們應(yīng)該放魯迅回家。魯迅的大愿是‘救救孩子’,!今天,,孩子們的命題可能是 :‘救救魯迅’! ”“魯迅著作是一份遺產(chǎn),,被極端政治化的魯迅是另一份遺產(chǎn)。魯迅的幽靈,、魯迅的讀者,,70年來始終在兩個(gè)魯迅、兩份遺產(chǎn)之間游蕩,?!苯裉斓恼Z文教育有責(zé)任還原被政治化的魯迅,而不是直接去掉魯迅,。

魯迅從來沒有過時(shí)

朱學(xué)勤曾這樣寫道:對魯迅的認(rèn)識有過反復(fù),,感情上有過起伏。60年代至70年代是信奉,,80年代則是懷疑,、疏離,甚至有點(diǎn)厭煩。80年代結(jié)束,,才明白自己所處的年代還是魯迅的年代,。逐漸對魯迅發(fā)生回歸,發(fā)生親近,。此時(shí)回歸,,可以說是痛徹心肺之后的理解。他那樣肅殺的文風(fēng),,一度以為是他個(gè)性所然,,后來方明白是那樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境逼出了那樣的文風(fēng),甚至可以說,,是那樣的時(shí)代需要那樣的文風(fēng),。他正是以那樣的文風(fēng)忠實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗。反過來,,現(xiàn)在讀林語堂,,讀梁實(shí)秋,你還想象就在如此雋永輕淡的文字邊上,,發(fā)生過“三.一八”血案,,有過“民國以來最黑暗的一天”?當(dāng)然,,在那樣的心境中,,魯迅也消耗了自己。他是做不出也留不下錢鐘書那樣的學(xué)問了,。

傳遞文學(xué)價(jià)值,、理性和情感力量之外更重要的是傳遞價(jià)值觀

魯迅的文學(xué)成就無須贅言,其中巨大的理性和情感力量尤其讓人心生敬意,,這是當(dāng)今社會(huì)所同樣不能或缺的文學(xué)和精神品質(zhì),。但是對于一本教材而言更加重要的是,它在傳遞價(jià)值觀方面必須有所繼承,,有所擔(dān)當(dāng),。對于尚未更事的中學(xué)生來說,學(xué)習(xí)魯迅也許和千百年來在私塾背誦古文的古人一樣吃力乏味,,一開始擺在他們面前的選擇更多的是死記硬背,,但是總有一天他們會(huì)懂,并會(huì)受益終生,,社會(huì)也會(huì)因此受益,。有些價(jià)值需要向子孫后代傳承,這取決于我們?nèi)绾芜x擇,。

  • “90多年前,,魯迅誓言“放孩子們到光明里去”,。“今天,,渾身光明的孩子們應(yīng)該放魯迅回家,。魯迅的大愿是‘救救孩子’!今天,,孩子們的命題可能是 :‘救救魯迅’,!”。

結(jié)束語Conclusion

有關(guān)“魯迅大撤退”,,人們的激烈討論至少說明了兩點(diǎn)個(gè)問題,,一是“魯迅大撤退”爭議巨大,人們存在某種重要價(jià)值和記憶被強(qiáng)制切除的擔(dān)憂,;二是語文教材編撰工作缺少主動(dòng)向社會(huì)說明理由和征詢意見的程序,。

鳳凰網(wǎng)評論頻道出品 | 編輯:霍默靜 郭剛
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