悲劇已過(guò)48小時(shí)，還在煽情的媒體只能讓人“身體不適”

自從馬航MH370航班失去聯(lián)系后,，搜救的進(jìn)展一直有限,，權(quán)威主流媒體們盡管有龐大的駐外報(bào)道機(jī)構(gòu)，但在此時(shí)也只是翻譯翻譯外媒的新聞稿件,，完全無(wú)法滿足公眾對(duì)事件信息的渴求,。當(dāng)然，如果事件報(bào)道僅止于此也就罷了,，畢竟信源就很有限,，無(wú)法提供更多的信息。但是,，權(quán)威主流媒體們將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上,，三小時(shí)一煽情，五小時(shí)一雞湯,，事件已經(jīng)發(fā)生了48小時(shí),，還在無(wú)休無(wú)止的“呼喚,、等待”，終于引起了公眾生理上的不適,。

譬如@人民日?qǐng)?bào) 微博在今天早晨的七點(diǎn)鐘還在發(fā)布：【再致MH370】又一個(gè)黎明來(lái)臨,。此刻，你已失蹤近54小時(shí),。239個(gè)生命,，154名同胞，快回來(lái),！所有人都在祈禱,，全中國(guó)等你進(jìn)港。今天,，救援仍將繼續(xù),，我們還在守候。堅(jiān)持,，努力,，說(shuō)好不放棄。無(wú)論結(jié)果如何,，我們?cè)谝黄?。等待奇跡！等你回家,！

這條微博得到了滿屏的惡評(píng)和吐槽,。媒體人@吉四六: 說(shuō)實(shí)話，看到那些煽情的,，我真想吐,。親戚或余悲，他人亦已歌是人之常情,，你們淚水那么豐富,，眼藥水點(diǎn)多了吧。而@五岳散人 則認(rèn)為：在現(xiàn)今這個(gè)資訊發(fā)達(dá)的社會(huì),，一個(gè)災(zāi)難事件出來(lái)之后,，前12小時(shí)嚷嚷反思、追責(zé)肯定是不合適的,，這是一般人的反應(yīng)時(shí)間,，沒(méi)人有心情做這個(gè)。但36小時(shí)之后還煽情,、祈福,，這反射弧就長(zhǎng)得跟蛇頸龍似的了。要是正規(guī)媒體48小時(shí)之后還這樣，其“媒商”比蛇頸龍都不如,。

最初的“煽情”和“雞湯”是為了回應(yīng)人們的情感需求

回顧三月初接連發(fā)生的兩起意外事件,，第一時(shí)間主張調(diào)查原因、理性思考的言論無(wú)一例外的遭到了猛烈地回?fù)?，“XX挺住”,、“XX堅(jiān)強(qiáng)”、“我們都是XX人”在第一時(shí)間迅速占領(lǐng)了各種輿論的出口,。這其實(shí)并非是大眾拒絕思考或者拒絕真相,，而是在突發(fā)事件的第一時(shí)間，這種“煽情”和“心靈雞湯”確實(shí)回應(yīng)了人們的情感需求,，對(duì)于重大的突發(fā)變化,，人人都需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)間。

所以滿屏的“蠟燭”,，滿屏的“祈?！笔艿搅朔e極的回應(yīng)，以至于在雞湯熬久一點(diǎn)的時(shí)候甚至出現(xiàn)了“記者不應(yīng)該去現(xiàn)場(chǎng)”等等無(wú)知的言論,。當(dāng)然，作為媒體來(lái)講,，這種即使性的良性回應(yīng)使得很多對(duì)于新媒體傳播屬性并不太熟悉的“權(quán)威主流媒體”們認(rèn)為這就是公眾所需要的,，于是更加大了雞湯的數(shù)量。只是,，雞湯喝多了,，始終是會(huì)膩的。

冷靜下來(lái),，現(xiàn)在的人們需要的是事實(shí),、理性和邏輯

在第一天過(guò)去之后，大多數(shù)的人在事實(shí)上已經(jīng)接受了這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí),。此刻,，他們更需要弄明白這個(gè)新聞的“六要素”，即：是誰(shuí),，在哪里,，什么時(shí)候，做了什么,，為什么以及怎樣做的,，也就是說(shuō)常說(shuō)的“5w1h”。當(dāng)前的新聞非但沒(méi)有解決這些問(wèn)題,，反而愈發(fā)加大劑量的灌雞湯,，引發(fā)的反感也就自然而然了。

在一篇名為《我為什么不喜歡心靈雞湯》的文章中，作者寫到：我們仔細(xì)觀察心靈雞湯所面對(duì)的目標(biāo)群體：母親雞湯,、囚犯雞湯,、祖父雞湯。祖母雞湯,、孩子雞湯,、父親雞湯，當(dāng)然,，還有具有中國(guó)特色的兩性雞湯,、職場(chǎng)雞湯等，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，心靈雞湯所面對(duì)的這些人群,，都在扮演著迷茫、需要希望,、感情脆弱的社會(huì)角色,，人處在這個(gè)階段的時(shí)候，比任何階段都需要關(guān)懷和愛,。

然而,，他們的失落、迷茫和脆弱并不是毫無(wú)緣由的,，是因?yàn)樵诟髯缘墓ぷ魃钪杏龅搅藛?wèn)題,。一個(gè)人在遇到問(wèn)題時(shí)，需要的是冷靜與理性,，有了這些他們才能直面問(wèn)題,、解決問(wèn)題。而雞湯的目的不在于解決問(wèn)題,，而是換一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題,，從而使人的負(fù)能量轉(zhuǎn)換為正能量，這正是雞湯的荒謬所在,。

而在此類突發(fā)事件中,，需要心靈雞湯的人們只是臨時(shí)性的，一旦雞湯的需求過(guò)去,，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)雞湯對(duì)于他們所需要解決的問(wèn)題沒(méi)有任何幫助,，甚至只是一種障眼法，他們更需要的是事實(shí),、理性和邏輯,。

媒體慣用的心靈雞湯的核心問(wèn)題：只講情感，不談邏輯

我們討論一個(gè)問(wèn)題,，選擇的應(yīng)該是有爭(zhēng)議的,、難斷是非,、模糊不清的、在生活中給人造成困擾的問(wèn)題,，這時(shí)專業(yè)人士跳出來(lái)幫助分析問(wèn)題,，將事情的原委理清楚，這才叫解決問(wèn)題,。

之所以心靈雞湯會(huì)在事件發(fā)生的初期獲得如此廣泛的支持,，也是媒體利用了當(dāng)時(shí)很多人的心態(tài)：這一部分人在乎的并不是為了得到一個(gè)公正、客觀的道理,，即使這個(gè)道理和我已有的觀點(diǎn)相違背我也能安心接受,。而他們?cè)诤醯氖沁@個(gè)東西順不順從我的意志，比如不相信發(fā)生這樣的事情,，所以期待奇跡,；又或是只是為了小情感留下點(diǎn)偽善而媚俗的眼淚。

這個(gè)世界上最可怕的不是道德敗壞,，而是無(wú)知,。因?yàn)榈赖聰娘@而易現(xiàn)，而無(wú)知卻遁于無(wú)形,。一個(gè)輪奸犯會(huì)因?yàn)樽约悍赶碌淖镄卸艿角f(wàn)人的唾罵,，而一個(gè)學(xué)藝不精的醫(yī)生卻很少因?yàn)樽约旱挠掴g而受到懲罰，畢竟專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)對(duì)于普通人來(lái)講很難判斷,。

而在“權(quán)威主流媒體”們的煽情文和心靈雞湯中,，有價(jià)值理清事件脈絡(luò)的新聞事實(shí)和專業(yè)分析少得可憐，不斷地用煽情和雞湯勾兌人們那點(diǎn)可憐的情感,，這種情感與其說(shuō)是流露，倒不如說(shuō)是被這些媒體消費(fèi)了,。

心靈雞湯根本就不是什么正能量,，而是“阿Q精神”

媒體的心靈雞湯普遍認(rèn)為，當(dāng)面對(duì)此類突發(fā)事件的時(shí)候,，什么都不要做,，只要祈禱就好了，也許奇跡就會(huì)出現(xiàn)呢,，這才是正能量,。事實(shí)上，這根本就不是什么正能量,，而是意淫和消極,，擺出的是一種“阿Q精神”。采用精神勝利法說(shuō)服自己和別人的人,，能有多正呢,？真正積極的人生觀是要去直接面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，實(shí)在解決不了再放棄,，接受該接受的,，而不為之屈服，再考慮別的行之有效的方法,，這才是真正的正能量,。

媒體的煽情文和心靈雞湯總是選擇一些感性的人群欺騙，這些人本來(lái)處于情緒波動(dòng)的時(shí)期,。一個(gè)人情緒不穩(wěn)定時(shí),，首先要做的理應(yīng)是穩(wěn)定情緒，理性的分析問(wèn)題的關(guān)鍵所在,，而不是將情緒進(jìn)一步放大,，將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己的情緒，進(jìn)而由負(fù)面情緒轉(zhuǎn)為正面情緒,。

媒體令人信服的只能是專業(yè),，而不是無(wú)休止的煽情

可以說(shuō)，“權(quán)威主流媒體”們?cè)贛H370失聯(lián)事件中拙劣的煽情,，一定程度上暴露了此類媒體的無(wú)知,，他們并不知道媒體真正的職責(zé)是什么，所以也會(huì)出現(xiàn)“媒體呼吁記者不要去現(xiàn)場(chǎng)采訪”這樣的荒謬事件,。報(bào)道與記錄客觀的真實(shí),，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，真正上手了恐怕并不容易,，至少它需要的是專業(yè)的新聞主義和新聞理想,，而不是小情小調(diào)式的無(wú)休止的煽情和心靈雞湯。

有一個(gè)說(shuō)法認(rèn)為,，媒體的獨(dú)立報(bào)道核心在于注意三點(diǎn)：媚權(quán),、媚俗、媚眾,。在此次事件的報(bào)道中,，第一點(diǎn)并不是影響報(bào)道的主要因素，而后兩者的問(wèn)題則暴露無(wú)遺,。

先說(shuō)媚眾,，前文已經(jīng)分析到了，正是在事件發(fā)生初期,，煽情和心靈雞湯得到了積極地回應(yīng),，于社交媒體上來(lái)說(shuō)，高企的轉(zhuǎn)發(fā)和猛漲的粉絲使得媒體對(duì)于這種方式也是樂(lè)此不疲,。于是,，加大劑量知道把雞湯燉糊,。

而關(guān)于媚俗，則是一個(gè)更為復(fù)雜的問(wèn)題,。提出“媚俗”概念的米蘭·昆德拉也沒(méi)有給他一個(gè)明確的定義,，只是做了一個(gè)比喻：即媚俗讓人接連產(chǎn)生兩滴感動(dòng)的淚，第一滴淚說(shuō)：瞧這草坪上奔跑的孩子們,，真美?。〉诙窝蹨I說(shuō)：看到孩子們?cè)诓萜荷媳寂?，跟全人類一起感?dòng),，真美啊。只有第二滴眼淚才使媚俗成其為媚俗,。

《人物》雜志的主編李海鵬今天在一篇文章中寫到：媚俗的根本定義,，我想就是為了某種“值得”的理由而寧愿失去頭腦。媚俗否認(rèn)真實(shí),，是尋?？梢姷寞偪瘛?/p>

這正是“權(quán)威主流媒體”們無(wú)休止的煽情和發(fā)布心靈雞湯的根本問(wèn)題之所在,。