網(wǎng)友評論 ()2013.11.11 第67期 總第67期 作者:本網(wǎng)編輯部
11月12日,,令國人寄予厚望的中共十八屆三中全會將落幕,,而作為改革的新起點(diǎn),一場深刻的革命正在啟動,。
新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政一年來:以空前的反腐力度震懾貪腐官員,;全面整治“四風(fēng)”,開展群眾路線教育實(shí)踐活動,,客觀上使官員系統(tǒng)處于一種自我反省的狀態(tài),,有利于改革措施的推行;在宏觀政策上,,新集體沒有簡單地采取大規(guī)模經(jīng)濟(jì)刺激政策,,而是投入更多精力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
在過去一年里,,所有凝聚中共領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政智慧的一切舉措,,為正在啟動的全面深化改革,贏得了不可多得的“窗口期”,。
新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體一年來的施政邏輯
時(shí)值中共十八屆三中全會前夕,,鳳凰網(wǎng)邀請了韓慶祥、李永忠,、馮楚軍、辛鳴,、李凡,、全林遠(yuǎn)、程恩富,、丁元竹等八位專家,,暢談八項(xiàng)規(guī)定、群眾路線,、軍隊(duì)建設(shè)等一系列政治舉措,,并探尋其內(nèi)在邏輯。
認(rèn)識上:
首先,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體具有強(qiáng)烈的問題意識和危機(jī)意識,。中央黨校教授韓慶祥告訴鳳凰網(wǎng),“習(xí)近平擔(dān)任總書記以來,,都是針對問題出招”,。尤其是針對胡錦濤2011年提出的四大危險(xiǎn)采取了措施,這些危險(xiǎn)包括“精神懈怠,、能力不足,、脫離群眾,、消極腐敗”。
其次,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)執(zhí)政的科學(xué)化,。中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會公眾意見調(diào)查部主任馮楚軍提到,自上而下脫離群眾的,、不是從群眾中來到群眾中去的項(xiàng)目,,基本上是失敗的,這可以成為中國官員和學(xué)界的共識,。而中共施政強(qiáng)調(diào)群眾路線,、群眾參與,無疑將為改革的科學(xué)決策提供堅(jiān)實(shí)的支持,。
第三,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體認(rèn)識到,黨的建設(shè)和執(zhí)政能力是關(guān)鍵,。韓慶祥認(rèn)為,,中國共產(chǎn)黨人作為打鐵的主體帶領(lǐng)廣大人民群眾,如果自身不硬,,打鐵的錘都舉不起來,。舉起來以后,如果下點(diǎn)不準(zhǔn)還會閃腰,。所以對打鐵的主體就提出很高的要求:自身要硬,,要硬在本質(zhì),硬在能力,,硬在作風(fēng),,硬在先進(jìn)。
方法上:
首先,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體講究潤物細(xì)無聲,,不搞運(yùn)動。對此,,王岐山曾明確提到“我們更希望的是潤物細(xì)無聲,,不大搞動靜,但是也不能有困難就不做” ,。反腐專家,、中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院副院長李永忠在接受鳳凰網(wǎng)對話時(shí),將“八項(xiàng)規(guī)定”比作商鞅變法時(shí)的“徙木立信”,。八項(xiàng)規(guī)定不是改革,,目的是要恢復(fù)政府和官員的公信力。八項(xiàng)規(guī)定是紙上,、嘴上,、墻上的東西,,談不上制度,但是它為制度反腐,、為政治體制的改革,,會發(fā)揮相應(yīng)作用。
其次,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)底線共識,。中央黨校教授辛鳴認(rèn)為,只有“中國夢”可以作為13億中國人,、乃至海外華人共同追求的目標(biāo),。中國社會、中華民族不僅在歷史上為人類文明作出過貢獻(xiàn),,現(xiàn)在,、未來還要繼續(xù)作出更大貢獻(xiàn)。當(dāng)我們共產(chǎn)黨人有宏偉目標(biāo),、偉大事業(yè)時(shí),,人民群眾感到和自身目標(biāo)和它合二為一,就有一種歸屬感,。
第三,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體重視傳統(tǒng)挖掘。原中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院院長程恩富指出,,因?yàn)楦母锛扔凶韵露系膬?nèi)容,,也有自上而下的中央發(fā)出的文件、指令,,讓大家來執(zhí)行,。這樣容易出現(xiàn)對民意不夠尊重的情況,所以現(xiàn)在重啟群眾路線是非常有現(xiàn)實(shí)意義的,。它首先是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)。
新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體出招“治”的是什么???
八位專家的解析可謂深入,但作為普通人,,我們?nèi)孕铚\出地理解一年來諸多政治舉措的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐邏輯:要解決的究竟是怎樣的問題,?解決方式又有哪些特色?這些手段是否能夠根除體制肌體上的病變,?
李克強(qiáng)總理在10月18日召開的國務(wù)院常務(wù)會議上,,特別強(qiáng)調(diào)“扭轉(zhuǎn)政令不暢的‘堰塞湖’現(xiàn)象,克服拖延應(yīng)付和打折扣,、搞變通的行為”,。這已經(jīng)不是高層領(lǐng)導(dǎo)第一次談及政令不暢的問題,,前總理溫家寶在記者招待會上早已發(fā)出過“政策不出中南海”的感慨。
兩屆總理面臨同樣的問題,,可見中央和地方的關(guān)系已呈現(xiàn)出與“中央集權(quán)制”期望明顯違背的跡象,,中央政策經(jīng)省、市,、縣,、鄉(xiāng)層層傳達(dá)的效用遞減,也成為人人皆知的“秘密”,。這一現(xiàn)象看似是新問題,,甚至令人產(chǎn)生對“一份文件通到底”的懷念,事實(shí)卻并非如此,。
中央和地方的關(guān)系問題,,早在中央集權(quán)制度施行之初即已存在,龐大的疆域和信息傳遞技術(shù)的限制,,導(dǎo)致了中央對于地方的管控不可能細(xì)致而微,,各種“土政策”“小對策”史不絕書。1949年之后,,中共吸收了蘇聯(lián)的制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn),,又照搬了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,看似建立了無與倫比的全能政府,,但同樣無法解決這一矛盾,。
此后,在國家從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中,,中央和地方的政治,、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,逐漸演變?yōu)槿耸聶?quán)力,、審批權(quán)力和稅收權(quán)力的多頭結(jié)合,。中央政府借助上述手段控制地方,而地方政府則因此在事實(shí)上仍與微觀經(jīng)濟(jì)存在千絲萬縷的聯(lián)系,,也就為種種干預(yù)行為預(yù)留了空間,。
必須指出的是,中央集權(quán)國家為了維護(hù)統(tǒng)一,,必然會與地方保持某種維系,,審批制度和財(cái)稅制度被納入本輪深化改革的重點(diǎn),無疑預(yù)示著新型中央,、地方關(guān)系的建構(gòu)可能,。
當(dāng)此之時(shí),中共新領(lǐng)導(dǎo)集體基于黨的組織系統(tǒng)所開展的一系列舉措就會發(fā)揮作用,,如中央巡視組的制度化派駐,、民主生活會的制度化,,乃至于八項(xiàng)規(guī)定和干部待遇制度的重新明確和加強(qiáng)監(jiān)管,都令地方各級組織進(jìn)入并保持規(guī)范化和相對緊張的狀態(tài),,為給地方政府經(jīng)濟(jì)權(quán)力“動刀”創(chuàng)造條件,。
與中央、地方關(guān)系互為表里的是政治核心與官僚機(jī)構(gòu)的關(guān)系問題,。
中共雖然迥異于中國傳統(tǒng)組織,,但其中的個(gè)體仍會建立各種關(guān)系紐帶,形成不同的圈子,。這一點(diǎn),,即使是毛澤東也承認(rèn),“黨內(nèi)有派,,歷來如此”,。
在改革開放的大背景下,以“改革派”或“反改革派”來區(qū)分派別早已落伍,,真正的派別是因?yàn)椴煌睦骊P(guān)系而形成的關(guān)聯(lián)群體,。對此,習(xí)近平7月23日在武漢的改革宣示中并沒有采用媒體習(xí)慣的“利益集團(tuán)”說法,,而代之以“突破利益固化的藩籬”,。
利益固化絕不是某個(gè)部門、某部分企業(yè)的問題,,而是附生在權(quán)力體制上的非常規(guī)的利益依賴,,要突破和革除這種根深蒂固的利益藩籬,難度無疑更巨大,。
在此條件下,,新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體重提革命時(shí)代的特殊傳統(tǒng),以前輩的“清教徒”形象宣傳喚醒組織內(nèi)的“正能量”,,似乎才是成本較低的選擇,。
當(dāng)然其意義還不限于此。新中國政府與社會,、民眾關(guān)系的起點(diǎn)就在于中共這種“清教徒”形象的塑造,。共產(chǎn)黨人那種完全不同于舊時(shí)代官僚的道德先鋒形象,更是當(dāng)年政權(quán)競爭中的法寶,。客觀地說,,60多年前內(nèi)戰(zhàn)中共產(chǎn)黨的勝出,,更多是新民主主義的底線共識吸納了最為廣大的同盟者。畢竟,,對于當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國人而言,,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)仍是夢想,,更真實(shí)更觸手可及的,還是身邊共產(chǎn)黨干部的作風(fēng)與形象,。
新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體顯然認(rèn)識到了這一點(diǎn),,“群眾路線教育實(shí)踐活動”和一系列的“打蒼蠅”舉措,都在過往的治理資源中找回良性的因素,。同樣,,“中國夢”以民族復(fù)興為目標(biāo)的宣示,更會為全國乃至海外華人提供一個(gè)均可接受的共識,。
總體而言,,正如著名社會學(xué)家趙鼎新教授所指出的,中國面對的真正挑戰(zhàn)并非來自于內(nèi)外的反對者,,而來自于當(dāng)前國家對于績效合法性的過度依賴,。這種情況下,一般大眾對工作,、福利,、公共服務(wù)的要求和對政府的依賴都會不斷提高,而政府滿足民眾需求的能力總是有限的,。一旦經(jīng)濟(jì)出了問題,,社會矛盾就可能激化。
而新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體顯然也已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn),,一方面在用可控的方式對社會和黨內(nèi)可能發(fā)生的危機(jī)未雨綢繆,;另一方面則以深化改革的方式逐步擺脫這種績效合法性綁定的狀態(tài)。
正如中共中央政治局會議所透露出的訊息:“全面深化改革必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),,充分發(fā)揮黨總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,,確保改革取得成功,。”
新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體面向怎樣的大時(shí)代?
“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,。”
對十八屆三中全會后即將啟動改革的定性,,不由令人想起去年11月底,王岐山與專家座談時(shí)推薦的另一本“革命”,。
“我們現(xiàn)在很多的學(xué)者看的是后資本主義時(shí)期的書,,應(yīng)該看一下前期的東西,希望大家看一下《舊制度與大革命》,。”王岐山在討論會后向與會專家推薦,。
之后,《舊制度與大革命》可謂紅極一時(shí),各家媒體紛紛解讀究竟其中蘊(yùn)含著怎樣的特殊意味,,“改革步伐太慢”“告別革命”等等傾向性的解釋汗牛充棟,,其他諸如“革命發(fā)生在統(tǒng)治者放松壓迫之后”“繁榮反倒激發(fā)了革命爆發(fā)”等等技術(shù)解釋也是眾說紛紜。
然而,,《舊制度與大革命》面對的究竟是怎樣的大時(shí)代,?“資本主義前期”這六個(gè)字恐怕并不足以概括,但卻具有重要的借鑒意義,。
人們不能忘記的是,,路易十六面對革命時(shí)的茫然無措,和革命者加諸他和他的家族身上無數(shù)的謠言,。人們不自覺地忽視,,在他的支持下,法蘭西王國以巨額的負(fù)債換取了美國的獨(dú)立后,,法國與英國的殖民地規(guī)模差距進(jìn)一步縮小,,海軍力量緊隨其后,海外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)總量均僅次于英國,。
就是這樣一個(gè)僅僅落后英國一步的強(qiáng)國,,在經(jīng)歷了持續(xù)的革命實(shí)踐和拿破侖的窮兵黷武之后,徹底失去了問鼎日不落帝國的可能,。
同樣是位居次席,,20世紀(jì)初的美國城市中充斥著饑寒交迫的移民,政府中腐敗公行,,勞資矛盾尖銳得需要用機(jī)槍對話,,食品安全問題泛濫以至于總統(tǒng)將香腸扔出窗外……而今天的美國又何處覓此殘跡?
在世界發(fā)展歷史中,,任何經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中的大變革時(shí)代,,都會面臨這樣的處境:社會問題、經(jīng)濟(jì)問題與體制問題交織,,利益集團(tuán)的阻礙,、民眾的不理解、政府內(nèi)外的反對者發(fā)出紛繁的聲音,,令人無所適從,。正如辛鳴教授指出的,這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)正在思考和解決重大的方向性問題,。這次問題包括:中華民族現(xiàn)在處于怎樣的歷史方位,?應(yīng)該向何處去?應(yīng)該承擔(dān)怎樣的歷史責(zé)任,?
從世界版圖上來說,,這是一個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)代,,指向世界之巔的登頂之路永遠(yuǎn)鋪滿荊棘,新興的強(qiáng)者勃發(fā)著生機(jī),,同時(shí)也伴隨著層出不窮的問題、隱疾,。舊日的霸主們絕不容許他們最后的桂冠被曾經(jīng)蔑視,、壓迫的民族摘取,機(jī)會永遠(yuǎn)只會垂青有準(zhǔn)備的人們,,中國的決策者們就在矜持地等待著這樣一個(gè)時(shí)機(jī),,一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,重現(xiàn)祖先文明榮耀的真正改革良機(jī),。
十八屆三中全會關(guān)于全面深化改革的宣示,,無疑已經(jīng)開啟了這扇機(jī)會之門。
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