中新網(wǎng)4月12日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》日前刊出署名文章說，今天，人們幾乎理所當(dāng)然地認(rèn)為這個(gè)世紀(jì)將是“亞洲世紀(jì)”,，然而宣布“亞洲世紀(jì)”的到來仍為時(shí)尚早。亞洲的脆弱并不意味著西方主宰是毫無疑問,。交往產(chǎn)生了相互依賴。當(dāng)亞洲茁壯成長(zhǎng)時(shí),，西方不會(huì)變得更貧困,。從現(xiàn)在起，不是一起進(jìn)步,，就是一起原地踏步,。由此看來，我們并未進(jìn)入“亞洲世紀(jì)”,，而是第一個(gè)“全球世紀(jì)”,。
文章摘編如下:
今天，人們幾乎理所當(dāng)然地認(rèn)為這個(gè)世紀(jì)將是“亞洲世紀(jì)”，全球政治,、經(jīng)濟(jì)重心將不可逆轉(zhuǎn)地從西方轉(zhuǎn)向東方,。中國(guó)已超越德國(guó)成為全球最大的出口國(guó)，韓國(guó)的韓國(guó)電力集團(tuán)公司最近也在招標(biāo)中擊敗法國(guó)電力集團(tuán),，承包在阿布扎比建造三座核反應(yīng)堆,。
當(dāng)然，中國(guó)的貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并不能反映制造其出口產(chǎn)品所需的進(jìn)口,，韓國(guó)建造的反應(yīng)堆使用的也是西屋公司的技術(shù),。但我們不應(yīng)貶低亞洲的成功，尤其是考慮到亞洲各國(guó)政府,，明智地利用了最近的金融危機(jī)來加強(qiáng)自由市場(chǎng)體制,。以韓國(guó)為例，其大力扶持貧困人群并放寬了對(duì)勞務(wù)市場(chǎng)的管制,。美國(guó)和歐洲還沒有這么做。
“亞洲世紀(jì)”到來為時(shí)尚早
即便如此,，宣布“亞洲世紀(jì)”的到來仍為時(shí)尚早,。韓國(guó)、日本和越南沿海地區(qū),，以及中國(guó)東部沿岸可能有著共同的文化特性和相似的經(jīng)濟(jì)策略,。然而，中國(guó)中西部地區(qū)大多仍貧困,；印尼在文化和經(jīng)濟(jì)上可說是屬于另外一個(gè)世界,；印度也與其它亞洲國(guó)家迥然不同。亞洲在政治上也不一致,。
除此之外,，并不存在所謂的“亞洲”經(jīng)濟(jì)體制:中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度與日本和韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度全然不同。印度在一些地方有具活力的小型商業(yè)和服務(wù)領(lǐng)域,，但大體上依然是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,。
與此同時(shí)，亞洲缺乏可與北約或歐盟相提并論的決策中心或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),。這點(diǎn)非常重要,，因?yàn)槲鞣教幱谙鄬?duì)和平的情況，亞洲地區(qū)的實(shí)際沖突卻此起彼伏,。
在亞洲的安全需要依靠非亞洲安全力量的情況下,，“亞洲世紀(jì)”的說法是無法令人信服的。
亞洲向來不善于創(chuàng)新
亞洲的另一項(xiàng)相對(duì)弱勢(shì)在于其向來不善于創(chuàng)新,，這是經(jīng)濟(jì)活力持久的重要基石,。中國(guó)的出口(迄今為止)含有大量的廉價(jià)勞動(dòng)力但極少的增值，它生產(chǎn)的智能電話等高精產(chǎn)品也都是由西方構(gòu)思的。日本和韓國(guó)雖然更具創(chuàng)意,，但往往還是在西方發(fā)明的產(chǎn)品和服務(wù)的基礎(chǔ)上做出改進(jìn),。
亞洲之所以缺乏創(chuàng)新，填鴨式的教育或許是根源:亞洲學(xué)生一有機(jī)會(huì)便涌入北美和歐洲大學(xué),，之后便一去不回,。在美國(guó)，有80%的中國(guó)留學(xué)生沒有回返中國(guó),。
此外,，在預(yù)言“亞洲世紀(jì)”的時(shí)候，人們忽略了亞洲有的時(shí)局混亂和江河日下的國(guó)家,，比如泰國(guó)和日本,。“亞洲世紀(jì)”不能僅依賴一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)突破,，而沒有更廣泛的文化和策略基礎(chǔ),。
西方現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)并非永恒
亞洲的脆弱并不意味著西方的主宰是毫無疑問的。西方雖然憑借其優(yōu)質(zhì)大學(xué),、文化價(jià)值觀,、娛樂業(yè)和強(qiáng)大的軍事力量保持了優(yōu)勢(shì)，但這并非是永遠(yuǎn)的,。更可能的情況是,，在試圖比較東西方相對(duì)力量時(shí)，我們所采用的標(biāo)準(zhǔn)早已過時(shí),。
畢竟,，眼下并不存在所謂獨(dú)立的“國(guó)家經(jīng)濟(jì)”。所有產(chǎn)品和服務(wù)幾乎都已全球化,。產(chǎn)品或服務(wù)越是尖端,，其國(guó)家特性就越是模糊。完全西式或東式的手機(jī)或金融衍生產(chǎn)品并不存在,。交往產(chǎn)生了相互依賴,。當(dāng)亞洲茁壯成長(zhǎng)時(shí)，西方不會(huì)變得更貧困,。從現(xiàn)在起,，我們不是一起進(jìn)步，就是一起原地踏步,。
由此看來,，我們并未進(jìn)入“亞洲世紀(jì)”，而是第一個(gè)“全球世紀(jì)”,。然而,，全球文明是個(gè)如此新的現(xiàn)象,，我們都未能充分理解發(fā)生在我們周遭的一切:我們緊抱陳舊的概念來描繪日新月異的世界。世界或許不會(huì)變得更美好,，但卻肯定會(huì)是非常不同的,。(蓋伊·索爾曼 法國(guó)哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家)
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作者：
蓋伊·索爾曼
編輯：
彭遠(yuǎn)文
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