中新網(wǎng)4月12日電 新加坡《聯(lián)合早報》日前刊出署名文章說，今天,，人們幾乎理所當然地認為這個世紀將是“亞洲世紀”,，然而宣布“亞洲世紀”的到來仍為時尚早。亞洲的脆弱并不意味著西方主宰是毫無疑問,。交往產(chǎn)生了相互依賴。當亞洲茁壯成長時，西方不會變得更貧困,。從現(xiàn)在起，不是一起進步,，就是一起原地踏步,。由此看來，我們并未進入“亞洲世紀”,，而是第一個“全球世紀”,。
文章摘編如下:
今天，人們幾乎理所當然地認為這個世紀將是“亞洲世紀”,，全球政治,、經(jīng)濟重心將不可逆轉(zhuǎn)地從西方轉(zhuǎn)向東方。中國已超越德國成為全球最大的出口國,，韓國的韓國電力集團公司最近也在招標中擊敗法國電力集團,，承包在阿布扎比建造三座核反應堆。
當然,，中國的貿(mào)易統(tǒng)計數(shù)據(jù)并不能反映制造其出口產(chǎn)品所需的進口,，韓國建造的反應堆使用的也是西屋公司的技術(shù)。但我們不應貶低亞洲的成功，尤其是考慮到亞洲各國政府,，明智地利用了最近的金融危機來加強自由市場體制,。以韓國為例，其大力扶持貧困人群并放寬了對勞務市場的管制,。美國和歐洲還沒有這么做,。
“亞洲世紀”到來為時尚早
即便如此，宣布“亞洲世紀”的到來仍為時尚早,。韓國,、日本和越南沿海地區(qū)，以及中國東部沿岸可能有著共同的文化特性和相似的經(jīng)濟策略,。然而,，中國中西部地區(qū)大多仍貧困；印尼在文化和經(jīng)濟上可說是屬于另外一個世界,；印度也與其它亞洲國家迥然不同,。亞洲在政治上也不一致。
除此之外,，并不存在所謂的“亞洲”經(jīng)濟體制:中國的經(jīng)濟制度與日本和韓國的經(jīng)濟制度全然不同,。印度在一些地方有具活力的小型商業(yè)和服務領域，但大體上依然是個農(nóng)業(yè)國家,。
與此同時,，亞洲缺乏可與北約或歐盟相提并論的決策中心或協(xié)調(diào)機構(gòu)。這點非常重要,，因為西方處于相對和平的情況,，亞洲地區(qū)的實際沖突卻此起彼伏。
在亞洲的安全需要依靠非亞洲安全力量的情況下,，“亞洲世紀”的說法是無法令人信服的,。
亞洲向來不善于創(chuàng)新
亞洲的另一項相對弱勢在于其向來不善于創(chuàng)新，這是經(jīng)濟活力持久的重要基石,。中國的出口(迄今為止)含有大量的廉價勞動力但極少的增值,，它生產(chǎn)的智能電話等高精產(chǎn)品也都是由西方構(gòu)思的。日本和韓國雖然更具創(chuàng)意,，但往往還是在西方發(fā)明的產(chǎn)品和服務的基礎上做出改進,。
亞洲之所以缺乏創(chuàng)新，填鴨式的教育或許是根源:亞洲學生一有機會便涌入北美和歐洲大學,，之后便一去不回,。在美國，有80%的中國留學生沒有回返中國,。
此外,，在預言“亞洲世紀”的時候,，人們忽略了亞洲有的時局混亂和江河日下的國家，比如泰國和日本,?！皝喼奘兰o”不能僅依賴一些地區(qū)的經(jīng)濟突破，而沒有更廣泛的文化和策略基礎,。
西方現(xiàn)有優(yōu)勢并非永恒
亞洲的脆弱并不意味著西方的主宰是毫無疑問的,。西方雖然憑借其優(yōu)質(zhì)大學、文化價值觀,、娛樂業(yè)和強大的軍事力量保持了優(yōu)勢,，但這并非是永遠的。更可能的情況是,，在試圖比較東西方相對力量時,，我們所采用的標準早已過時。
畢竟,，眼下并不存在所謂獨立的“國家經(jīng)濟”,。所有產(chǎn)品和服務幾乎都已全球化。產(chǎn)品或服務越是尖端,，其國家特性就越是模糊,。完全西式或東式的手機或金融衍生產(chǎn)品并不存在。交往產(chǎn)生了相互依賴,。當亞洲茁壯成長時，西方不會變得更貧困,。從現(xiàn)在起,，我們不是一起進步，就是一起原地踏步,。
由此看來,，我們并未進入“亞洲世紀”，而是第一個“全球世紀”,。然而,，全球文明是個如此新的現(xiàn)象，我們都未能充分理解發(fā)生在我們周遭的一切:我們緊抱陳舊的概念來描繪日新月異的世界,。世界或許不會變得更美好,，但卻肯定會是非常不同的。(蓋伊·索爾曼 法國哲學家和經(jīng)濟學家)
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作者：
蓋伊·索爾曼
編輯：
彭遠文
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