青年時報：薩翁去世,，應(yīng)該用哪個詞為他送行？
他重新詮釋或者找回了奧林匹克運動的真諦,，那就是超越政治,、超越意識形態(tài)、超越宗教,、超越種族,、超越性別——對于這一點，尤以中國人感受至深
薩馬蘭奇走了，享年89歲,。
相信媒體在向中國公眾報道這一消息時，不需要在其名字的前面加上“前奧委會主席”,、“奧委會終身名譽主席”的頭銜——很多人都知道他是誰,，知道他與中國的特殊關(guān)系。這也就是為什么,，當(dāng)其因心臟病突發(fā)住入醫(yī)院的消息傳來,，會有媒體報道說“薩翁病重，引發(fā)中國億萬民眾關(guān)注”,；而當(dāng)其逝世的傳聞初次出現(xiàn)在網(wǎng)上的時候,，很多中國網(wǎng)友不愿相信是真的，甚至指責(zé)發(fā)布者不負(fù)責(zé)任,。
很難說這是一個多么讓人傷心的消息,，生老病死本屬尋常，而況薩翁以89高齡辭世,，可謂“得享天年”,。檢視薩翁一生，其對現(xiàn)代奧林匹克運動的巨大貢獻(xiàn)必將載入史冊,，彪炳千秋,；而更引人紀(jì)念的，則是他重新詮釋或者找回了奧林匹克運動的真諦,，那就是超越政治,、超越意識形態(tài)、超越宗教,、超越種族,、超越性別——對于這一點，尤以中國人感受至深,。
在中國重返奧林匹克大家庭的過程中,，以及最終獲得2008年奧運主辦權(quán)，薩翁可謂居功至偉,。猶記北京申辦2000年奧運,，最終以43:45惜敗悉尼，而不論在其前與其后,，都不乏評論說,，如果北京與悉尼以44:44打成平手，2000年奧運必將花落北京——在此情形下?lián)碛凶罱K決定權(quán)的薩馬蘭奇一定會選擇北京而放棄悉尼,。更遠(yuǎn)的回憶可以上溯至1978年,，那一年薩馬蘭奇第一次訪問了中國，此后30年間訪華29次；1979年,，在薩馬蘭奇的奔走呼吁下,，國際奧委會一致決議恢復(fù)中國在奧委會的合法席位；1984年洛杉磯奧運會,，許海峰為中國奪得首枚奧運金牌,，是薩馬蘭奇親自為其頒獎；同年,，薩馬蘭奇出現(xiàn)在中國35周年國慶天安門城樓上,，他戴著墨鏡向慶祝人群招手的情景，至今猶在目前,。
誠如薩馬蘭奇自言,，他與中國是“患難之交”?！盎茧y”二字見證出其與中國人民之間建立起的深厚情感,，更見證出中國重返奧運并取得巨大成功這一歷程中的艱辛——由于意識形態(tài)、文化,、宗教等諸多因素的影響,，不論是在中國重返奧運還是在申奧以及舉辦奧運的過程中，中國都遭遇到來自各方面的干擾與阻力甚至破壞,，然而也正是在這一過程中,，薩馬蘭奇顯示出前所未有的執(zhí)著與信心，他總是選擇站在中國人民一邊,，從未有所動搖,。
薩馬蘭奇何以如此鐘情中國？有人認(rèn)為是緣于其與中國之間特殊的友誼,，但這么說卻未免看小了薩馬蘭奇的格局,。薩氏一生，可說是矢志發(fā)揚,、光大奧林匹克精神的一生,，而其功績的一個主要見證，就是他對中國奧林匹克運動的推動——薩氏對中國的友好,，首先源于強大而深沉的“使命感”并與這種“使命感”相始終,，同時更源于其對奧運真諦的深刻理解。當(dāng)其上任伊始,，他曾如此宣誓:“我保證,，我將為維護(hù)奧林匹克運動的團結(jié)，為傳播和平的準(zhǔn)則,，為全世界的年輕人親密無間情同手足而奮斗,！”他深知要實現(xiàn)這一宣誓,，就必須拆除人類之間因彼此制度、宗教,、文化,、種族的不同而產(chǎn)生的藩籬，否則所謂“團結(jié)”,、“和平”,、“親密無間”都必將流于空談；他亦深知人類間彼此尊重,、彼此友愛，需要在交流,、互動中建立,，而奧林匹克正是最好的渠道之一。他亦當(dāng)更深知,，唯有相互尊重,、相互開放才更能促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，而中國奧運30多年的歷程,，也同時是中國由封閉走向開放,，由單一走向多元的歷程。
下一篇：姚夏宇：薩馬蘭奇離去成奧林匹克的時代記憶
| 您可能對這些感興趣： |
|
|
| 共有評論0條 點擊查看 | ||
|
作者：
李承鵬
編輯：
張恒
|
