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4月21日，前國際奧委會主席薩馬蘭奇因心臟病去世,，享年89歲。由于薩馬蘭奇同中國特殊的親善關(guān)系,，“薩翁”在中國人心目中別具人緣,。

西班牙人薩馬蘭奇幾乎跟奧運(yùn)之父法國人顧拜旦齊名,，用現(xiàn)任國際奧委會主席羅格的話說，“他構(gòu)筑了21世紀(jì)奧林匹克運(yùn)動”,。不過,，很多人對這一評價(jià)理解狹窄，似乎就是薩馬蘭奇“商業(yè)化”了奧林匹克,。他就像一個(gè)精明的CEO,，將1980年接受時(shí)不到20萬美元資金的組織變成了價(jià)值近百億的偉大企業(yè)。他出售奧運(yùn)會電視轉(zhuǎn)播權(quán),、發(fā)展TOP制定贊助商計(jì)劃,、設(shè)計(jì)門票出售方式和“衍生紀(jì)念品”商業(yè)。這些方法不僅讓奧委會變得有錢,，同時(shí)也可以贊助那些沒有資金支持運(yùn)動員參賽的窮國,。就像薩翁所言“沒有商業(yè)的幫助，奧林匹克運(yùn)動將走向死亡,?！?/P>

這個(gè)評價(jià)遮蔽了薩翁智慧的其他方面。薩馬蘭奇不僅是個(gè)紡織商人,、運(yùn)動員,，同時(shí)也是個(gè)政治家，他擔(dān)任過議員,、西班牙駐前蘇聯(lián)大使,。他是弗朗哥威權(quán)主義統(tǒng)治時(shí)代的官員，也是西班牙民主化轉(zhuǎn)型的見證人,。機(jī)緣湊巧,，在他接手之前，國際奧委會也在風(fēng)口浪尖等待一種轉(zhuǎn)型力量的崛起,。

詩人顧拜旦對奧林匹克的理解方法是一種“教育式”的,，是對古典奧林匹克詩意的一種追溯，競技的功能是教育而不是勝負(fù)（反對職業(yè)選手）,、是感化而不是記錄,，它讓人們能夠更好地理解和保存遠(yuǎn)久的傳統(tǒng)和生活方式。所以,，顧拜旦傾其一生都反對女人參加奧林匹克比賽,，因?yàn)椤八茐牧艘环N傳統(tǒng)”。顧拜旦對國際奧委會組織方式的設(shè)計(jì)是“貴族精英式”或者“元老院式”,，充滿了對民族國家的不信任,，對民主原則的鄙視,。他將國際奧委會看作是一種超越性的團(tuán)體，它的委員不是一個(gè)國家或地區(qū)在國際奧委會的代表,，而是國際奧委會在該國或地區(qū)的代表,。顧拜旦大權(quán)獨(dú)攬，他挑選信得過的朋友成為委員,，“逆向代表制”,、“自我遴選制”變成了不可動搖的原則。

對于弗朗哥時(shí)代的官員薩馬蘭奇來說,，他接手時(shí)的奧委會現(xiàn)狀同西班牙弗朗哥時(shí)代歷史存在著情境上的同構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)上的借鑒,。盡管弗朗哥曾是一個(gè)殺戮者，但并不是僵硬的法西斯主義者,，他喜歡精英式獨(dú)裁,，他不僅挑選長槍黨（法西斯組織）的朋友，也挑選非長槍黨人入內(nèi)閣,，他吸納保皇派和非?；逝?、親英派和親德派的精英加盟。而在外交領(lǐng)域上,，二戰(zhàn)時(shí)弗朗哥親德,，但并不殘害猶太人,，因?yàn)楠q太人沒有妨礙他的利益；美國戰(zhàn)爭獲勝,，他迎合美式自由主義放松社會控制,；而前蘇聯(lián)在1960年代咄咄逼人,，他則強(qiáng)調(diào)東西方“共存與緩和”,，頂住西方陣營壓力,，同社會主義國家（甚至美國宿敵古巴）建交,。弗朗哥在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型后，讓王儲胡安 卡洛斯回國,，為死后民主化路線“鋪墊”,。簡單地說，“弗朗哥主義”是一種對實(shí)用主義的迷戀和對陳舊意識形態(tài)的“超越主義”,，進(jìn)而“蛻變”為一種改革主義,。薩馬蘭奇是這樣評價(jià)獨(dú)裁者弗朗哥的——“他也為國家做對了很多事”。

毫不奇怪,，“超越主義”讓薩馬蘭奇在漢城奧運(yùn)會之前說服了前蘇聯(lián)和東德,，避免此前兩屆“抵制行徑”的蔓延；“實(shí)用主義”讓薩馬蘭奇暫時(shí)容忍了東德的興奮劑丑聞,；他迅速讓廢除“種族隔離”的南非回歸奧林匹克,；他讓朝鮮和韓國一起出現(xiàn)在悉尼奧運(yùn)會。他也可以暫時(shí)隱忍腐敗,，放棄好惡,，增選非洲敵對官吏入奧委會，為的是不至于剪斷在非洲的“五環(huán)旗風(fēng)箏”,。為了擴(kuò)大商業(yè)利益,，他允許職業(yè)選手進(jìn)入。為了吸引國家承辦,，他給予舉辦者擴(kuò)大賽事項(xiàng)目的權(quán)力……

所以,，當(dāng)出現(xiàn)挑戰(zhàn)“奧委會元老院主義”的“鹽湖城丑聞”后，薩馬蘭奇和繼任者展開了前所未有的改革,，大力刪減顧拜旦遺產(chǎn),。違規(guī)受賄委員或開除或記過，重典治理,。更重要的是,，削減了“勾結(jié)和操縱”，讓奧委會“委員內(nèi)部遴選”變得更加公開,、讓運(yùn)動員委員進(jìn)入決策層,，成立道德委員會，規(guī)范過去精英制產(chǎn)生的“尋租活動”,，縮短了“元老”的過長任期,。將薩馬蘭奇卸任前的改革理解為“弗朗哥式”的，不存在任何情感上貶義,，只不過是一種語境上的互通,，它暗含了體育在政治,、商業(yè)、國家,、民族,、道義上的周旋，從任何角度看,，與其說薩馬蘭奇是一個(gè)出色商人,，還不如說是一個(gè)偉大的政治家，一個(gè)審時(shí)度勢的觀察者,，他運(yùn)用權(quán)勢,、交易、耐心,、妥協(xié)和改革,，讓奧林匹克變成了世界上最重要的文明“交流之軌”。