北京時(shí)間4月21日19時(shí)25分，當(dāng)?shù)貢r(shí)間21日13時(shí)25分,，國(guó)際奧委會(huì)終身名譽(yù)主席薩馬蘭奇在西班牙巴塞羅那的吉隆醫(yī)院去世,，享年89歲。
在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上,，擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席長(zhǎng)達(dá)21年的薩馬蘭奇是一個(gè)傳奇,。有人說，奧運(yùn)會(huì)在近代的復(fù)活得益于顧拜旦男爵的奔走,，而奧運(yùn)會(huì)能夠成為世界的共同節(jié)日,，薩馬蘭奇則是“力量的源泉”。在薩馬蘭奇之前,，奧運(yùn)的業(yè)余原則緊緊束縛著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,，是他主持修訂了《奧林匹克憲章》，將業(yè)余原則徹底刪除,，從而又為體育的商業(yè)化鋪平了道路,。更重要的是，經(jīng)過薩馬蘭奇的努力,，體育從政治陰霾中走出,，奧運(yùn)不再是兩大陣營(yíng)對(duì)壘的工具,，國(guó)際奧委會(huì)這個(gè)一度被意識(shí)形態(tài)綁架的孱弱組織一變而為全球成員最多的國(guó)際組織。
盡管奧運(yùn)是否存在過度商業(yè)化的爭(zhēng)議,，會(huì)給薩馬蘭奇的蓋棺論定帶來一些影響,，但放眼當(dāng)下，除了奧運(yùn),，還有什么樣的活動(dòng)能讓人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中暫停,？還有什么樣的活動(dòng)，能讓不同國(guó)家不同膚色不同種族的人們暫時(shí)拋掉恩怨,，去最大限度地創(chuàng)造奇跡,、釋放激情？?jī)H此一點(diǎn),，薩馬蘭奇就是人類的英雄,。
而在中國(guó)，幾乎所有人都叫他“薩翁”,。這一稱呼映照出薩馬蘭奇這個(gè)名字于中國(guó)有著特殊的意義。對(duì)普通中國(guó)人來說,，以下一些情景早已定格為最牢固的記憶:1984年,，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，許海峰為重返奧運(yùn)賽場(chǎng)的中國(guó)代表團(tuán)贏得了歷史上首枚奧運(yùn)金牌,，鼎力支持中國(guó)重返奧運(yùn)大家庭的薩翁以國(guó)際奧委會(huì)主席身份給許海峰頒獎(jiǎng),；在2001年的一個(gè)不眠之夜，又是薩翁宣布“第29屆奧運(yùn)會(huì)舉辦城市是北京”……
如何理解薩翁對(duì)中國(guó)傾注的獨(dú)特情感,？也許這里面有文化吸引的因素,，據(jù)采訪過他的中國(guó)記者回憶，在其辦公室的“每個(gè)角落都擺放著中國(guó)的工藝品”,，可見他對(duì)中國(guó)文化的熱愛,。但最關(guān)鍵的，恐怕還得歸因于他對(duì)奧林匹克精神的深刻理解,。關(guān)于中國(guó),，他有兩句話為人傳誦。一句是中國(guó)恢復(fù)在國(guó)際奧委會(huì)的席位后,，他說:“中國(guó)有著十億人口,，卻不屬于奧林匹克?；氐綂W林匹克的這個(gè)決定實(shí)在是太奇妙了,。”另一句是在北京商談中國(guó)北京申奧事宜時(shí),，他說他非常希望看到“奧運(yùn)會(huì)真正起到幫助中國(guó)走向世界,、并將在未來世界扮演至關(guān)重要角色的作用”,。
一個(gè)國(guó)際組織沒有中國(guó)是不完整的，世界沒有中國(guó)不成其為世界,，而中國(guó)在融入世界的進(jìn)程中,，中國(guó)和世界都將受益。薩翁雖然早早脫離了政壇,，也從來不以政治家自許,，但即使在幫助中國(guó)走向世界、融入世界的政治家中,，他也不遑多讓,。
從這個(gè)角度觀察，薩翁留給我們的一大遺產(chǎn),，就是有必要重新審視體育的意義,，審視體育對(duì)推動(dòng)人類和解、友愛,、相知的作用,。薩翁曾經(jīng)表示，顧拜旦的偉大功績(jī)?cè)谟凇皩Ⅲw育運(yùn)動(dòng)提高到具有普遍價(jià)值的高度”,。這是一個(gè)富有洞察力的總結(jié),。誕生于古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，其最終成為全人類的狂歡節(jié),，本身就表明,，盡管世界存在巨大的差異性，但肯定有一些價(jià)值超越國(guó)家和民族的狹隘界限,，為人類所共同追求,，奧運(yùn)對(duì)舉辦國(guó)產(chǎn)生的深刻影響就是最好的例子。世人公認(rèn),，1964年東京奧運(yùn)和1988年漢城奧運(yùn),，這兩次成功的奧運(yùn)會(huì)都給主辦國(guó)帶來了巨大改變，這種改變并非單純的國(guó)家外觀和面貌上的改變,，而且更是精神氣質(zhì)上的改變,。據(jù)此似乎可以認(rèn)為，奧運(yùn)不是現(xiàn)實(shí)政治,，而往往又高于現(xiàn)實(shí)政治,。
薩翁堪稱顧拜旦精神的最佳傳承者。他堅(jiān)信體育這項(xiàng)全人類的活動(dòng),，能夠潛移默化地傳遞出一種普遍的價(jià)值,，而中國(guó)人在按照既定規(guī)則參與這項(xiàng)活動(dòng)的過程中，會(huì)逐漸接受這種價(jià)值。這種信念支持著他總能擺脫一時(shí)政治氣候和非體育因素的干擾,，幫助中國(guó),，直至支持中國(guó)北京申奧成功。
所有真誠(chéng)幫助中國(guó)融入世界的人都值得銘記,，我們紀(jì)念薩馬蘭奇,，就是對(duì)推動(dòng)中國(guó)融入世界的努力表達(dá)一份敬意。
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編輯：
張恒
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