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國(guó)家檔案局公布部分涉藏檔案 證明西藏是中國(guó)的[組圖]

2008年04月08日 10:04新華網(wǎng)【大 中 小】 【打印】

相關(guān)標(biāo)簽：		[西藏] [達(dá)賴]

這是元朝政府設(shè)立的亦思麻兒甘軍民萬戶府的官印,。新華社發(fā)

據(jù)歷史記載,，元朝中央政府在大都設(shè)立宣政院，以管轄“吐蕃之境”,。宣政院在今西藏地區(qū)設(shè)立宣慰司,，宣慰司下又設(shè)有萬戶府、招討司等,。元朝至正２２年（公元１３６２年）妥歡帖睦耳皇帝的圣旨委任云丹堅(jiān)贊為察翁格奔不（一譯察瓦崗,、奔不，相當(dāng)于今左貢,、芒康,、巴塘一帶）招討司的招討使。

楊冬權(quán)說,，這個(gè)圣旨充分證明了元朝中央政府在今西藏地區(qū)設(shè)立管理機(jī)構(gòu),，任命地方官員的事實(shí)。

明王朝在西藏地區(qū)設(shè)立烏思藏都司,、朵甘都司和俄力思軍民元帥府,，分別管理前后藏、昌都和阿里地區(qū)的軍政事務(wù),。明朝洪武皇帝任命搠思公失監(jiān)為俄力思軍民元帥府元帥的圣旨說明,，明朝中央政府繼續(xù)在西藏設(shè)官任職，有效行使行政管轄權(quán),。

清朝乾隆皇帝欽定的關(guān)于治理西藏事務(wù)的廿九條章程,，確定了用“金瓶掣簽”的辦法認(rèn)定達(dá)賴、班禪靈童的制度,。這一制度一直沿用至今,。

該章程第一條是這樣規(guī)定的：“關(guān)于尋找活佛靈童事宜。經(jīng)各方認(rèn)真考察，并問卜于四大護(hù)法神之后,，將在御賜金瓶?jī)?nèi)放入寫有擬定為靈童者名字及出生年月的簽牌,，選派學(xué)識(shí)淵博的喇嘛，祈禱七日后,，由眾呼圖克圖會(huì)同駐藏大臣于釋迦牟尼佛像前認(rèn)定,。”“再者,，認(rèn)定達(dá)賴,、班禪靈童時(shí)，須將其名以滿,、漢,、藏三體文字書于簽牌，如此則可取信于天下民眾,?！逼渲校v藏大臣是中央政府的官員,?？梢姡_(dá)賴,、班禪靈童的認(rèn)定,，是由中央官員主持的。

從清朝道光皇帝為派遣官員掣簽坐床事給達(dá)賴?yán)镬`童的敕諭中可以看出道光廿一年（公元１８４１年）達(dá)賴?yán)镬`童產(chǎn)生的全過程,。其過程與《廿九條章程》的規(guī)定是一致的,。

１９４０年中華民國(guó)國(guó)民政府頒布認(rèn)定拉木登珠為第十四世達(dá)賴?yán)锏拿钪械睦镜侵椋褪墙裉煸谑赖倪_(dá)賴?yán)?。這一命令表明,，拉木登珠的名號(hào)、身份當(dāng)初都是由中央政府認(rèn)定的,。

１９５１年５月,，中華人民共和國(guó)中央人民政府和西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。同年１０月,，達(dá)賴?yán)镏码娒珴蓶|主席,，擁護(hù)協(xié)議。在這份第十四世達(dá)賴?yán)餅閾碜o(hù)協(xié)議事致毛澤東主席的電報(bào)中,，達(dá)賴?yán)锩鞔_表示要“在毛主席及中央政府領(lǐng)導(dǎo)下”“保護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一”,。

后來，第十四世達(dá)賴?yán)镉謱ｉT寫下頌揚(yáng)毛澤東主席的贊文,。贊文中稱毛澤東為“祖國(guó)偉大領(lǐng)袖中央人民政府毛主席”,，贊揚(yáng)毛主席“保護(hù)吾人如慈母”,。

“人們都說要尊重歷史，尊重事實(shí),。那么,，這些檔案，就是西藏自古屬于中國(guó)的不容置疑的史料,！就是誰也不能把西藏從祖國(guó)分裂出去的鐵證,！”楊冬權(quán)說。

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