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江西男子缸葬父親 7年不腐制木乃伊[組圖]
2007年12月11日 10:37新華網(wǎng) 】 【打印

解剖專家解不腐之謎

據(jù)林上水介紹,,他一直以為人死后尸體是僵硬的,但他在父親死后第3天卻發(fā)現(xiàn),,父親的遺體竟然是軟綿綿的,,很容易就被抱進(jìn)陶缸里,遂懷疑是不是真有什么“神靈”在支持父親坐缸,,所以至今7年不腐爛也就順理成章,。對(duì)此說法,記者采訪了江西醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授,、解剖教研室主任艾有生,。

艾有生告訴記者,人死后會(huì)有一段時(shí)間的尸體僵硬,,醫(yī)學(xué)上叫作尸僵期,,一般地說為24小時(shí)左右,而如果超過48小時(shí),,尸體自然會(huì)變軟,,因此,,林觀榮死后第3天坐缸時(shí)遺體變軟,,完全是正常現(xiàn)象,。

對(duì)于尸體7年不腐現(xiàn)象,,艾有生解釋稱,這跟林上水在父親坐缸前后使用的防腐材料有關(guān),。石灰,、木炭均具有很好的吸水防腐作用,石灰還可以殺菌,,而桐油則有防腐防蛀的功能,。這些材料集中在一起,加上處于全封閉狀態(tài),,自然起到很好的防腐效果,。

艾有生認(rèn)為,在醫(yī)學(xué)上,,一般用福爾馬林(即甲醛)作前期殺菌處理,,但林上水未作這些處理,并且未掏空內(nèi)臟,,因此林觀榮坐缸3年多之后,,臀部仍未能干透,,也就很好解釋了。關(guān)于這一點(diǎn),,也是林上水目前最擔(dān)心的,,他擔(dān)心塑像之后還可能發(fā)生腐爛現(xiàn)象。

民政部門稱做法不妥

林上水的做法是不是符合我國殯葬法規(guī)呢,?記者為此采訪了鷹潭市民政局副局長(zhǎng)何麗華,。何麗華說,《殯葬管理?xiàng)l例》明確規(guī)定殯葬管理的方針是:積極地,、有步驟地實(shí)行火葬,,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,,革除喪葬陋俗,,提倡文明節(jié)儉辦喪事。她表示,,盡管該條例沒有明確指出缸葬的做法是對(duì)還是錯(cuò),,但林上水為此耗費(fèi)比火葬、土葬更多的資金,,就不符節(jié)儉辦喪事的要求了,,因此在做法上不可取。她說,,把遺體擺放在家里,,從情理上也很難接受。

民俗人士贊同缸葬法

記者試圖對(duì)全國各地是否有同類葬法作更多了解,,結(jié)果通過百度搜索發(fā)現(xiàn),,原來這種葬法又叫“甕葬”,在我國一些地區(qū)發(fā)掘過曾有古墓采用這種葬法,,曾盛行于東南沿海地區(qū),,其歷史可上溯至約七千年前的新石器時(shí)代,但現(xiàn)實(shí)生活中,,這種做法卻鮮見報(bào)道,。

湖南懷化民俗人士陽國勝在他的博客中寫道,去年1月底,,他在湘西洪江市目睹一次葬儀全過程,,采用的就是陶缸葬。他認(rèn)為,,采用陶缸葬古俗處理親人后事無可非厚,,任何葬式都是對(duì)死者的合理處置,對(duì)生者心靈的自我安慰,,歷史上的葬俗會(huì)隨社會(huì)條件的變化而改變,。從社會(huì)條件分析,,傳統(tǒng)的棺木土葬大量侵占土地和樹木資源,社會(huì)已難以承受,。而在一些城市,,一些人對(duì)死者火化后依然實(shí)行二次土葬,同樣占用土地,。陶缸簡(jiǎn)易葬能解決諸多社會(huì)問題,,如加以規(guī)范,有可能引導(dǎo)我國殯葬潮流,。(本文來源:新華網(wǎng))

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   編輯: 傅文濤
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