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拋開她出書的動機，單方面看她這次曝光,，似乎還能看出一個弱者的“存在”主義哲學,。
與一個著名導演相比，張鈺的確是一個弱者,，弱者試圖討回公道,，唯一能動用的資源就是悲慘經(jīng)歷，然后像祥林嫂一樣到處訴說那個不堪回首的故事,，以此換取他人的同情,。但是只聞其聲不見其形的演藝圈潛規(guī)則一直是公眾最好奇的焦點，張鈺把這個最敏感的東西公之于眾,，造成的效應不言而喻,。于是,，張鈺從一個弱者變成了強者。
張鈺把潛規(guī)則游戲的破裂歸咎于演藝圈的黑暗,。張鈺本是潛規(guī)則的實踐者,，在形容這個潛規(guī)則時，卻把自己擺在一個受盡壓迫的位置上,。
“有壓迫才會有抗爭,，我之所以后來揭露出這個事情，就是在他們這種巨大的壓力之下,。
“先別說什么肉體不肉體了,，他們給我已經(jīng)帶來了這么嚴重的精神上的痛苦，我要追討他們帶給我的精神損失,。
“演藝圈是沒有規(guī)則的,，他們有這個精力的話，5個,、10個,、100個，來者不拒,。騙了這個騙那個,，許諾了這個許諾那個。
“他們這些人對道德的理解是:我們怎么玩沒事,，我們怎么騙都沒事,，這是我們的事。相反我們怎么騙怎么玩,，你就不能揭露出來,，意思就是讓他們盡情地發(fā)揮。
“另外我也想替影視圈那些曾經(jīng)受傷,、受過迫害的流星們討回一個公道,。然后通過對他們的制裁和對我的制裁，能夠讓影視圈的人都看到,，凈化影視圈,，然后讓女演員的生存狀態(tài)有所改善?！?/FONT>
揭露陰暗總是能獲得道義上的同情,，尤其是揭露演藝圈潛規(guī)則問題，代表所有“受迫害”的人伸張正義,，能聚集公眾的力量對演藝圈潛規(guī)則施加壓力,。公眾的道德力量足以讓這個弱者與強者抗衡。但問題是,，包括張鈺本人都無法證明演藝圈是否全部遵循這個潛規(guī)則,，或者演藝圈的人全都是道德敗壞分子,。
就這樣，張鈺把自己擺在受迫害的位置上,，開始了一系列受迫害表演,。
在采訪結(jié)束后，張鈺略顯疲憊地說:“這幾天接受媒體采訪太多了,?！钡砬樯夏芸吹剿幸环N被聚焦后的滿足感，此時此刻,，她是女1號,。
張鈺的生存哲學體現(xiàn)在另一方面是利用了公眾的道德感，她把受迫害表演包裝得栩栩如生,，試圖喚起公眾的同情,。當記者告訴她，有網(wǎng)站做過一個調(diào)查,，有36%的網(wǎng)民認為你很勇敢,，你怎么看？張鈺的回答有點令人啼笑皆非:“我覺得她們理解我,，也有鼓勵,，我覺得遲早有這樣的人站出來。因為她們肯定感受到了娛樂圈的黑暗和骯臟了,。”記者又告訴她,，還有很多人認為你在報復炒作,。張鈺的第一個反應是:“你怎么知道這些人不是影視圈的呢?如果不是的話只能說明大家對我的這種行為表示理解，甚至是鼓勵,。但他也有可能是對方派來的槍手,，甚至是我揭露的人的朋友，他們家人,，都有可能,。”張鈺對很多事情缺乏最起碼的判斷,。
用受迫害表演的方式博得公眾的同情,，進而達到挾持公共道德的目的，讓張鈺更大膽出位,，因為在她的生存哲學里,，她非常清楚，那些被她揭發(fā)的導演是不敢站出來的,，所以她統(tǒng)治了這個事件的所有話語權(quán),。她借著揭發(fā)演藝圈潛規(guī)則的正義感獲得極大的心理補償,，甚至是經(jīng)濟上的補償(假如她那本書像她想象的那樣出版)。在她的詞典里,，也許不存在“身敗名裂”這個詞,，相反，她倒可以名聲大振,。所以說,，那些導演跟她根本玩不起。三聯(lián)生活周刊 主筆◎王小峰
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