第二步———爭(zhēng)論

對(duì)這些學(xué)者進(jìn)行包裝的第二步當(dāng)然就是靠《百家講壇》這個(gè)平臺(tái)了,，以目前節(jié)目的火爆程度，依靠央視這樣一個(gè)大品牌,，登上《百家講壇》的人物很快就能引起觀眾以及媒體的關(guān)注,。他們與眾不同的講述方式，生動(dòng)的內(nèi)容,，與傳統(tǒng)學(xué)術(shù),、學(xué)說有所區(qū)別，也就很容易引發(fā)專家的不滿和爭(zhēng)論,。一旦這種爭(zhēng)論被媒體所關(guān)注并報(bào)道,，就會(huì)迅速蔓延，甚至形成一種現(xiàn)象,。劉心武當(dāng)年遭到紅學(xué)專家的集體討伐,、易中天受到大規(guī)模的批評(píng)都是典型的案例，恰恰是這種爭(zhēng)議甚至“討伐”,，讓他們迅速走紅,，奠定了在大眾心目中的地位。

上海大學(xué)中文系教授葛紅兵曾在博客中發(fā)表一篇約2000字的《如此易中天,，可以休矣》的文章,。他直言不諱地表示，易中天《品三國(guó)》,，實(shí)際不是品味,，而是咀嚼，而且是“混嚼”,。對(duì)此,，易中天以退為進(jìn)：“除非有硬傷，我會(huì)讓人立即通知我,，并且馬上改正,。至于理論探討,，我的態(tài)度是三個(gè)字———不爭(zhēng)論?！钡@種“不爭(zhēng)論”反而更加激起了媒體和大眾“爭(zhēng)論”的聲音,。

第三步———網(wǎng)絡(luò)

在采訪中，不止一個(gè)人表示,，《百家講壇》的成功與其定位以及觀眾對(duì)大眾文化的渴求是分不開的,，因?yàn)檫@種講座方式的故事性比較符合年輕人對(duì)歷史知識(shí)的需求。目前《百家講壇》的收視群體日益年輕化,，甚至有人說易中天的擁護(hù)者大多在25歲以下,，而這類人群正是活躍于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)蟲，于是“乙醚”（易中天的粉絲）,、“魚丸”（于丹的粉絲）,、“年糕”（閻崇年的粉絲）、“海飛絲”（紀(jì)連海的粉絲）應(yīng)運(yùn)而生,，在網(wǎng)上建立各種論壇,、貼吧表達(dá)自己對(duì)偶像的崇拜，將他們的講座放在網(wǎng)上進(jìn)行播放及宣傳,，與反對(duì)者們進(jìn)行辯論甚至對(duì)罵,，網(wǎng)絡(luò)的瘋狂傳播性讓主講人有了越來越多的支持者和反對(duì)者。

當(dāng)然,，網(wǎng)絡(luò)宣傳也成為了“學(xué)術(shù)明星”迅速走紅的另一大媒介,，在粉絲不停爭(zhēng)吵的背后，伴隨著“學(xué)術(shù)明星”人氣的不斷飆升,，一旦爭(zhēng)吵的話題比較尖銳,，又成為了媒體涉獵的目標(biāo)，很多新聞稿件的出處,，大多是記者在網(wǎng)絡(luò)上所發(fā)現(xiàn)的,。在網(wǎng)絡(luò)和媒體的不斷炒作下，“學(xué)術(shù)明星”的走紅也就無(wú)法避免了,。

第四步———出書

雖然《百家講壇》的制片人萬(wàn)衛(wèi)打死也不承認(rèn)他們是在造星,，但事實(shí)上，這些專家們?cè)谥v座推出前無(wú)一不與欄目組簽訂協(xié)議,，講座之后推出的書籍,、音像制品均涉及雙方利益。有人說這是霸王條約,，但某種程度上這是一種雙贏,。有了這樣的基礎(chǔ)，出版社和音像商也很愿意加入這個(gè)游戲,。

《于丹〈論語(yǔ)〉心得》的發(fā)行方是中華書局,，他們?cè)晒\(yùn)作了閻崇年的書籍,。按照中華書局副總編沈致金的說法，和于丹簽約時(shí)把首印數(shù)提到60萬(wàn)冊(cè),，是對(duì)《百家講壇》影響力的信賴和對(duì)于丹本人魅力的看好,。“書上市前一連七天在電視上打廣告,，這個(gè)影響力絕對(duì)不可小覷,?！?/FONT>