純粹的一代獨生子女
“你覺得90后有什么特點？”我等著網(wǎng)名“詠逺の啈冨”的小女孩在QQ上回話,，她的QQ秀甜蜜到刺眼,，閃閃發(fā)光的粉紅色愛心背景，嘟嘴,，短裙小背心,，皮膚嫩得掐得出水。但從視頻里,，我看到這個出生于1995年的女孩子戴著一副大眼鏡,，穿著寬大的校服，臉上因為熬夜溫習(xí)冒出幾顆青春痘,。
“莪們朂夶啲特點就昰莈特點吖,！吥瘋嚸這丗堺哪ぬ玩錒？”（我們最大的特點就是沒特點呀,！不瘋點這世界哪好玩?。浚┪蚁螺d了“大黑魚”（一個火星文轉(zhuǎn)換軟件）,，才得以和這些年輕人網(wǎng)聊下去,。
他們沒什么代表性，或者更準(zhǔn)確的理解,，他們身上，“代表性”這個概念已經(jīng)被消解,，每個人都只能代表自己,。
“和80后相比，他們是更為純粹的獨生子女一代，因而更具個性,?！睏钚壅J(rèn)為，如果80后還具有一些過渡性的痕跡,，90后則是更為純粹的一代獨生子女,。
在經(jīng)歷中國第三個生育高峰（1985年－1990年）之后，90年代出生的年輕人在絕對人數(shù)上下降,，但所能享有的物質(zhì)生活和思想空間,，卻日漸豐富和寬松，消費(fèi)主義,、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激無處不在,。從他們懂事起，人與人之間的溝通方式就是手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),，出國也不再是一件遙不可及的事情,。
而另一方面，90后的父母大多是60后,，當(dāng)1978年改革開放時,，90后的父母們剛好開始邁入社會，他們的青年時期也正是在改革開放的社會變革中度過的,，因而對子女日后的教育更自由開放,，過去那種絕對服從的教育觀念被競爭、消費(fèi)等符合市場經(jīng)濟(jì)的教育法則所取代,。
郭錫成今年15歲,，就要上高中了。他的理想是當(dāng)一名火車司機(jī),，當(dāng)被問及原因時,，他說:“我比較愛護(hù)自己的命，火車司機(jī)看上去安全,，不像飛行員會遇到空難,，白領(lǐng)坐在辦公室里會有地震?！泵鎸鹤尤绱斯殴值南敕?，父親郭立新并沒有直接斥責(zé)，他甚至將房子買在了火車沿線上,，讓兒子可以每天趴在窗邊,，看看心愛的火車。
有“攻略”的人生
參與這次專題采訪的幾位南都周刊記者,，都剛畢業(yè)不久,。但給我們最大震撼的,，不是90后的特立獨行、反叛,、非主流,，而是他們對自己的未來規(guī)劃十分清晰。
18歲的少女導(dǎo)演艾水水,，正在籌備自己第四部電影,，她要把自己的電影再一次送到國際影展；1990年出生的小潔現(xiàn)在深圳當(dāng)模特,，但她深知這是青春飯,，業(yè)余學(xué)習(xí)英語，兼職訓(xùn)練師,，還開了自己的網(wǎng)店,；口頭禪是“無所謂”的17歲廣州女生周靖，對自己的未來卻不是無所謂的,，
“我想考到香港中文大學(xué)讀法律,，將來從事法律工作?！?/P>
而我們十幾歲時都在干什么呢,？我記得很清楚，當(dāng)18歲要報考大學(xué)時,，為了省卻麻煩,，我早早選好了一個其實自己也不太熟悉的專業(yè)，班上一個男生羨慕地看著我說,，起碼你還知道報什么,，我連自己將來想怎樣都不知道。
“由于父母給他們的東西滿足度比較高,，他們沒有理由反叛,，他們不需要反叛就可以獲得很多?！睏钚壅f,，但這不代表90后惟命是從。
“他們的反叛是生活上的反叛,，小節(jié)的反叛,，一些社會現(xiàn)實讓他們很早就明白應(yīng)該把價值取向關(guān)注于具體的事情，而不是抽象的東西,。他們認(rèn)為社會是在要求他們成為更加工具的人,、更加務(wù)實的人，而不是像80年代一些年輕人那樣樂于過多地坐而論道,。他們的審美趣味也更中性化,，生活方式更模糊,，道德界限也越來越不明晰?！?/P>
教育部的數(shù)據(jù)顯示，今年834萬高三應(yīng)屆畢業(yè)生中,，有84萬放棄了高考,，十分之一的應(yīng)屆生沒有參加高考，許多人將之歸罪于大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難,、收入低”的現(xiàn)狀,。但現(xiàn)實是，上大學(xué)對于90后而言不再是唯一的出路,。
小純,，16歲的新疆女孩，號稱淘寶年紀(jì)最小的網(wǎng)店掌柜,，現(xiàn)在是韓國一家彩色隱形眼鏡的代理商,，從韓國隱形眼鏡和國產(chǎn)眼鏡的差別，講到高于40%含水量的眼鏡對眼睛的好處,，儼然一個滔滔不絕的演講者,。
“我以后想當(dāng)律師、開律師事務(wù)所,，如果考不上就自己做生意,。”在小純看來,，讀書只不過是為了將來方便去做自己想做的事情,。
“他們更像是在過游戲中的人生?！?中國青少年研究中心少年兒童研究所所長孫宏艷說,，“社會的寬容度以及將來高考制度的改革，肯定要打破應(yīng)試教育體制,，這將為90后的成功和多樣化選擇提供土壤,，這是個什么都可以的時代?！薄?/P>
終將回歸主流
70后,、80后、90后之間到底有什么差別,？以十年來劃分一代,，實在是一個不嚴(yán)謹(jǐn)、不科學(xué)的分法,。
“我無所謂和他們的比較,。這是你們媒體的事情,。我不覺得70年代和他們有什么特別大的區(qū)別。等他們長到70年代這樣的年齡,，估計想法也會差不多,。人不是蘋果，紅富士放一堆,，其他的放一堆,。”被視為80后代表的韓寒曾經(jīng)對媒體說,，90后唯一跟我們不同的,，是他們死得晚一點。
但北京師范大學(xué)教育學(xué)系肖川教授強(qiáng)調(diào),，“按理說,，每一代人的童年應(yīng)該都有共同之處，比如探索的需要,，獲得欣賞和認(rèn)可的需要,，以及責(zé)任承擔(dān)的需要。90后孩子同樣如此,。他們的這些變化是由于變革的時代造成的,。”
關(guān)注這個變革的時代,，關(guān)注這個變革的時代在這些年輕人身上留下的痕跡,，這也是我們操作這期專題的出發(fā)點。比如,，60年代的嬉皮士潮流,，是典型的反正統(tǒng)文化運(yùn)動。搖滾樂和環(huán)保的觀念在年輕嬉皮士的推廣下影響深遠(yuǎn),。而當(dāng)年被視為反正統(tǒng)文化象征的牛仔褲,，早就被成長于60年代的中產(chǎn)和富人們接受，克林頓和小布什都有自己鐘愛的牛仔褲品牌,。年輕人的反正統(tǒng)文化成功改變主流文化審美價值觀的先例,，在歷史上屢見不鮮。
也許再過幾年,，等90后們正式踏上工作崗位,，開始承擔(dān)起家庭和社會責(zé)任時，這些曾經(jīng)流行的東西也會被00后所唾棄,，但每個人的青春期都可能對其一生產(chǎn)生潛移默化的影響,，這一點從60后的溫順、70后的反叛,、80后的創(chuàng)新,，都得到了充分的體現(xiàn),。90后最終都將成為主流的一部分，我們只是想看看,，這些年輕人究竟能為主流帶來多少“非主流”的元素,。
在一家小咖啡館里，南都周刊記者對廣州的中學(xué)女生周婧說,，“看來世界是你們的了,。”
她喝著珍珠奶茶,，擺弄著手中的魔方，不經(jīng)心地說,，“世界當(dāng)然是我們的,，難道還能是你們的么？”
|
編輯：
李志題
|
